Метафизика пата.
- 01. Мир. ⇢
- 02. Космос. ⇢
- 03. История. ⇢
- 04. Игра. ⇢
- 05. Пат. ⇢
- Глава I. ПАТ И НИЧЬЯ. ⇢
- 1.1. Дизайнеры. ⇢
- 1.2. Рябь пата. ⇢
- 1.3. Код дизайна. ⇢
- i.4. Демистериальный зов муляжей. ⇢
- 1.5. Вечный шах. ⇢
- 1.6. Смехопаты. ⇢
- 1.7. Эстетика пата. ⇢
- Глава II. ВВЕДЕНИЕ В ПАТОАНАЛИЗ. ⇢
- 2.1. Пас. ⇢
- 2.2. Разоблачение. ⇢
- L. ⇢
- 2.4. Третья сторона. ⇢
- 2.5. Ноль. ⇢
- 2.6. Ничья. ⇢
- 2.7. Ничего. ⇢
- 2.8. Авось. ⇢
- Глава II. ВВЕДЕНИЕ В ПАТОАНАЛИЗ. ⇢
- 2.1. Пас. ⇢
- 2.2. Разоблачение. ⇢
- L. ⇢
- 2.4. Третья сторона. ⇢
- 2.5. Ноль. ⇢
- 2.6. Ничья. ⇢
- 2.7. Ничего. ⇢
- 2.8. Авось. ⇢
- Глава III. О ДОБРЕ НА ЗАВАЛИНКЕ. ⇢
- 3.1. Свое добро и чужое. ⇢
- 3.2. Ничейное добро. ⇢
- 3.3. Не делай добра. ⇢
- 3.4. Поддельное добро. ⇢
- 3.5. Натуральное добро. ⇢
- 3.6. Худое добро. ⇢
- 3.7. Полнота добра. ⇢
- 3.8. Добро как украшение права. ⇢
- 3.9. Абсолютное. ⇢
- 3.11. Антихристово добро и христово зло. ⇢
- Если я кладу рубль в протянутую руку, то не потому, что люблю. А потому, что деньги завелись и рубля не жалко. Люди перестали любить друг друга. А без этой любви христианской мистицизм вырождается в магию, аскетизм – в жестокость, а добро – в сытость. ⇢
- 3.12. Бес-субъектная мораль. ⇢
- Глава IV. ЭСТЕТИЧЕСКИЕ СИМУЛЯЦИИ. 4.1. Отвращение от эстетики. ⇢
- 4.2. Эстетика как вобла. ⇢
- 4.4. Производство снотворного. ⇢
- 4.5. Обман доверчивых. ⇢
- 4.6. Пионер в эстетике означаемого. ⇢
- 4.8. Катарсис гражданской войны. ⇢
- 4.9. Кандинский – это Ленин. ⇢
- 4.10. Искусство – не для брезгливых. ⇢
- 4.11. Онтология эстетического безумия. ⇢
- 4.12. Преступление эстетики. ⇢
- 4.13. Эстетика публичного. ⇢
- 4.14. Вкус – это нюх. ⇢
- 4.15. Гармония. ⇢
- 4.16. Эстетические симуляции. ⇢
- Пространство двойников. То есть ты миру – завалинку, а он тебе – двойника. Ты в дом, а он тебя,из дома выманивает эстетикой. То есть непосредственностью чувственного самообмана. Симулятивный эстезис видит вещь вне ее внешности. А это заманчиво, то есть заманчива свобода эстетического созерцания. Созерцаемый объект берется вне его внешности, вне формы явления. И это свобода, то есть разрыв в сцеплении значений и назначений. В сцеплении форм вещей я заинтересован. ⇢
- 4.17. Рассказ – в обмен на тело. ⇢
- 4.18. Искусство – разорение мифа. ⇢
- Глава V. РОЖДЕНИЕ РОЗЫ МИРА. 5.1. Рождение. ⇢
- 5.2. В мире, обобранном наукой. ⇢
- 5.3. Бессознательное, ставшее осознавать. ⇢
- 5.4. Беззлобное зло. ⇢
- 5.5. Спятившее сознание. ⇢
- 5.6. Философия сытых. ⇢
- 5.7. После современности. ⇢
- СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. ⇢
- Глава VI. МЕТАФИЗИКА НОВОГО ЯЗЫЧЕСТВА. ⇢
- 6.1. Упрощение простого. ⇢
- 6.2. Трансцендентное как тромб. ⇢
- 6.3. Язык. ⇢
- 6.5. Обезналичивание лица. ⇢
- 6.6. Первослово. ⇢
- 6.7. Утешение. ⇢
- 6.8. Тело. ⇢
- 6.9. Я не я. ⇢
- 6.10. Смещающийся центр. ⇢
- 6.11. Маршруты нового язычества. ⇢
- Глава VII. НЕМОТСТВОВАНИЕ ВСЛУХ. 7.1. Ум под подозрением. ⇢
- 7.2. Разоблачение бессознательного. ⇢
- 7.3. Паша. ⇢
- 7.4. Пол. ⇢
- 7.5. Новый субъект. ⇢
- 7.6. Власть. ⇢
- СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. ⇢
- Глава VIII. В ТОСКЕ ПО ТОТАЛЬНОСТИ. АПАТИЯ. ⇢
- 8.1. Тотальность. ⇢
- 8.2. Тоска. ⇢
- 8.3. Низ, верх и пролог. ⇢
- 8.4. Крик. ⇢
- 8.5. Европа. ⇢
- 8.6. Пан и смех. ⇢
- 8.7. Имя. ⇢
- 8.8. Какое и явление. ⇢
- 8.9. Невеселый. ⇢
- 8.10. «Недо». ⇢
- 8.11. Быт. ⇢
- 8.12. Сытость. ⇢
- 8.13. Отдушина дяя каваязычников. ⇢
- 8.14. Научнее науки. ⇢
- 8.15. Душа «еще-не-дел». ⇢
- 8.16. Непомнящий. ⇢
- 8.17. А-пат-ий. ⇢
- 8.18. Постмодернисты – это левые. ⇢
- 8.19. Грызуны книжности. ⇢
- 8.20. Эрузиты. ⇢
- 8.21. До-словность. ⇢
- 8.23. Русский киник. ⇢
- 8.24. Бытовая свобода. ⇢
- 8.25. Банальность. ⇢
- СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. ⇢
- Глава IX. ⇢
- 9.1. Тропы. ⇢
- 9.2. Необратимость. ⇢
- 9.3. Выход России. ⇢
- 9.4. Децентрированный мир. ⇢
- 9.5. Евразийская антропология. ⇢
- 9.6. Свет Евразии. ⇢
- 9.7. Объект. ⇢
- 9.8. Взгляд из тупика. ⇢
- 9.9. Наложение руки. ⇢
- Глава Х. ⇢
- СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ К ГЛ. IX-X. ⇢
- Глава XI. ПУТИ К УМНОМУ БЕЗМОЛВИЮ БЫТА. ⇢
- СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. ⇢
- Глава XII. ЭКОЛОГИЯ КАК КОСНОЯЗЫЧИЕ КУЛЬТУРЫ. ⇢
- КЛЮЧ К ЗАКЛЮЧЕНИЮ. ⇢
Федор Гиренок.