Чтобы быть счастливой.
Фундамент истинной веры.
Христианское воспитание нравственности сводится к развитию в человеке способности осознавать в себе плохое, распознавать в себе злые намерения и побуждения, действия или чувства, сожалея о том, что подумал или поступил плохо, то есть покаяться. А каясь, знать, что Бог всегда прощает кающегося, всегда встречает его с любовью. В христианской нравственности нет места ни отчаянию, ни унынию.
Беседуя о молитве «Царю Небесный», важно сказать детям, как в последней Своей беседе с учениками, перед Своими страданиями, Иисус Христос сказал им, что Он умолит Отца, и Бог даст им Утешителя, Духа Истины, Который будет с ними всегда, Который от Отца исходит и будет свидетельствовать об Иисусе Христе (см. Ин. 14, 16-17, Ин. 15, 26).
К объяснению этой молитвы хорошо добавлять рассказы из Священного Писания. В первой главе Ветхого Завета сказано, как при сотворении мира земля была безвидна и пуста и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою (Быт. 1, 2), а во второй главе: И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни; и стал чело- век душою живою (Быт. 2, 7). В Евангелии рассказано о явлении Духа Святого во время Крещения Иисуса Христа Иоанном Крестителем, а в Деяниях апостолов - о сошествии Духа Святого на апостолов. В свете этих рассказов молитва Духу Святому становится понятнее и ближе детям.
Третья молитва, которой необходимо научить детей, - это молитва Божией Матери. Основана она на евангельском повествовании о том, как Деве Марии было возвещено, что Она станет Матерью Иисуса Христа: послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между же- нами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве и родишь Сына и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осе- нит Тебя. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня, да будет Мне по слову твоему (Лк. 1, 26-32, 34-35, 38).
Ожидая Младенца, Мария пошла навестить родственницу свою Елизавету, которая в это время тоже ждала сына, Иоанна Крестителя. Увидев Марию, Елизавета приветствовала ее словами: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» Из этих приветствий и составлена была молитва, с ко- торой мы обращаемся к Божией Матери.
Пониманию песни Пресвятой Богородице помогают и другие евангельские рассказы — о Рождестве Христовом, бегстве в Египет, первом чуде на браке в Кане Галилейской, о том, как Иисус Христос поручил заботу о Своей Пречистой Матери Своему любимому ученику Иоанну.
Если родителям удастся передать детям живое молитвенное понимание этих трех молитв, будет заложено в них и крепкое основание христианской православной веры.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.
- 14.
- 15.
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
- 26.
- 27.
- 28.
- 29.
- 30.
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39.
- 40.
- 41.
- 42.
- 43.
- 44.
- 45.
- 46.
- 47.
- 48.
- 49.
- 50.
- 51.
- 52.
- 53.
- 54.
- 55.
- 56.
- 57.
- 58.
- 59.
- 60.
- 61.
- 62.
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67.
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74.
- 75.
- 76.
- 77.
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82.
- 83.
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89.
- 90.
- 91.
- 92.
- 93.
- 94.
- 95.
- 96.
- 97.
- 98.
- 99.
- 100.
- 101.
- 102.
- 103.
- 104.
- 105.
- 106.
- 107.
- 108.
- 109.
- 110.
- 111.
- 112.
- 113.
- 114.
- 115.
- 116.
- 117.
- 118.
- 119.
- 120.
- 121.
- 122.
- 123.
- 124.
- 125.
- 126.
- 127.
- 128.
- 129.
- 130.
- 131.
- 132.
- 133.
- 134.
- 135.
- 136.
- 137.
- 138.
- 139.
- 140.
- 141.