Смотрины, сговор. «Уж вы гуси да лебеди, Вы далеко ли летали?» «Уж мы летали-летали С моря на море». «Уж вы что там видели?» «Уж мы видели-видели Белу лебедь на заводи». «Для чего вы ее С собой не взяли?» «Хотя мы ее не взяли, Мы ее заприметили — Право крылышко заломили». «Вы бояра, бояра, Вы далеко ли ездили?» «Уж мы ездили-ездили С городу на город». «Уж вы что же там видели?» «Уж мы видели-видели Красну девицу в тереме». «Для чего вы ее С собой не взяли?» «Хотя мы ее не взяли, Мы ее запоручили, За поруки за крепкие, За замки да за верные». Невеста должна была в окружении подруг и девушек на выданье готовить приданое, показывая, какая она рукодельница. На самом деле приданое готовилось задолго до свадьбы, едва ли не с малых лет. Завершал предсвадебную неделю девичник. Так невеста прощалась с родным домом и родом и становилась членом другой семьи. Теперь она – «молодуха», потому что ее девичий век кончился и наступил бабий. А. Корзухин. Девичник. 1889 г. В народных свадебных обрядах о девичестве говорится как о красоте, с которой девушка расстается окончательно и бесповоротно. Причем красота для невесты не просто обозначение девичьей прелести, но также девичья честь и воля, молодые беззаботные годы. У различных народностей подобные аллегории воплощались через какой-либо конкретный предмет: либо это головной убор невесты в виде повязки из парчи, расшитый лентами, либо ленточка.