КАЙВАЛЬЯ ПАДА.

4.11.

Будучи связанными вместе, как причина и следствие, следствия исчезают вместе с исчезновением причины.

4.12.

Прошлое и будущее существуют в настоящем, но они не воспринимаются в настоящем, потому что они находятся на разных планах.

4.13.

Проявленные или не проявленные, прошлое, настоящее и будущее имеют природу гун: стабильность, деятельность, инерцию.

4.14.

Сущность любого объекта состоит из уникальной композиции трех гун.

4.15.

Один и тот же объект воспринимается по-разному различными умами.

4.16.

Но сам объект не зависит от ума.

4.17.

Объект воспринимается как таковой, в зависимости от того, присутствует ли он в уме или нет.