Человек для себя.
- I. Проблема. ⇢
- II. Гуманистическая этика: прикладная наука искусства жить. ⇢
- 1. Этика: гуманистическая в противовес авторитарной. ⇢
- 2. Этика: субъективная в противовес объективной. ⇢
- 3. Наука о человеке[9]. ⇢
- 4. Традиция гуманистической этики. ⇢
- 5. Этика и психоанализ. ⇢
- III. Человеческая природа и характер. ⇢
- 1. Человеческая ситуация. ⇢
- а. Биологическая слабость человека. ⇢
- б. Экзистенциальная и историческая дихотомия человека. ⇢
- 2. Личность. ⇢
- а. Темперамент. ⇢
- б. Характер. ⇢
- (1) Динамическая концепция характера. ⇢
- (2) Типы характера. Непродуктивные ориентации. ⇢
- (а) Рецептивная ориентация. ⇢
- (б) Эксплуататорская ориентация. ⇢
- (в) Накопительская ориентация. ⇢
- (г) Рыночная ориентация. ⇢
- (3) Продуктивная ориентация. ⇢
- (а) Общие характеристики. ⇢
- (б) Продуктивная любовь и мышление. ⇢
- (4) Ориентации в процессе социализации. ⇢
- (5) Смешение различных ориентаций. ⇢
- IV. Проблемы гуманистической этики. ⇢
- 1. Эгоизм, себялюбие и своекорыстие[65]. ⇢
- 2. Совесть, возврат к себе. ⇢
- а. Авторитарная совесть. ⇢
- б. Гуманистическая совесть. ⇢
- 3. Удовольствие и счастье. ⇢
- а. Удовольствие как критерий ценности. ⇢
- б. Типы удовольствия. ⇢
- в. Проблема цели и средства. ⇢
- 4. Вера как черта характера. ⇢
- 5. Моральные силы человека. ⇢
- а. Добродетелен или порочен человек? ⇢
- б. Подавление в противовес продуктивности. ⇢
- в. Характер и моральные суждения. ⇢
- 6. Абсолютная в противовес относительной, универсальная в противовес социально имманентной этике. ⇢
- V. Современная моральная проблема. ⇢
- Примечания. ⇢
Эрих Фромм.