Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней.

Афорист несколькими словами стремится превзойти целую книгу, и одной книгой – целую библиотеку.

Жюльен Де Фалкенаре.

ХVI и ХVII века.

Фрэнсис БЭКОН. (1561–1626), английский философ и государственный деятель.

Атеизм – это тонкий лед, по которому один человек пройдет, а целый народ ухнет в бездну.

* * *

Благополучие есть благословение Ветхого Завета, невзгоды – Нового.

* * *

Бог не творит чудес, чтобы убедить атеистов; его обычные творения достаточно убедительны.

* * *

Богатство – хороший слуга, но плохой хозяин.

* * *

Будь верен себе, и ты будешь неверен другим.

* * *

Взрослые боятся смерти, как дети боятся темноты, и в обоих случаях естественный страх подогревается сказками.

* * *

Врач излечивает болезнь и убивает больного.

* * *

Выбирать время – значит сберегать время.

* * *

Детей обманывают конфетами, взрослых – клятвами.

* * *

Друзья – это воры времени.

* * *

Если смотреть зорко и внимательно, можно в конце концов увидеть фортуну; ведь она хотя и слепа, но не невидима.

* * *

Есть мореплаватели, считающие, что, если вокруг они видят только море, земли нет вообще.

* * *

Зависть не знает праздников.

* * *

Знание само по себе есть сила.

* * *

Иной отлично тасует карты, а играть не умеет.

* * *

Кисть Святого Духа больше поработала, живописуя беды Иова, нежели счастье Соломона.

* * *

Книги должны следовать за наукой, а не наука за книгами.

* * *

Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.

* * *

Кто быстро ошибается, быстро исправляет ошибку.

* * *

Кто начинает с уверенности, закончит тем, что усомнится; а кто начинает с сомнения, закончит уверенностью.

* * *

Кто не прибегает к новым средствам, пусть ожидает новых болезней, потому что время – величайший мастер нововведений.

* * *

Кто обзавелся женой и детьми, тот отдал заложников судьбе; ибо они – помеха во всех начинаниях, как благородных, так и недостойных.

* * *

Люди уродливые обычно мстят другим за шутку, которую сыграла с ними природа.

* * *

Мужчина уже наполовину влюблен в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.

* * *

Мужчина чувствует себя на семь лет старше на другой день после свадьбы.

* * *

На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.

* * *

Надежда – хороший завтрак, но плохой ужин.

* * *

Нет совершенной красоты без некой необычности в пропорциях.

* * *

Ни одна страсть не околдовывает человека так, как любовь и зависть.

* * *

О будущем больше всего толкуют те, у кого его нет.

* * *

Обнажать душу так же неприлично, как обнажать тело.

* * *

Правильная постановка вопроса свидетельствует о некотором знакомстве с предметом.

* * *

Ростовщик ест свой хлеб в поте чужого лица.

* * *

Следует помнить, что в театре человеческой жизни роль зрителя отведена лишь Богу и ангелам.

* * *

Странное желание – стремиться к власти, чтобы утратить свободу.

* * *

Судья, который отходит от текста закона, становится законодателем.

* * *

Тот, кто любит одиночество, либо дикий зверь, либо Господь Бог.

* * *

Умирать так же естественно, как и рождаться; и для младенца, возможно, то и другое равно мучительно.

* * *

Умный человек создает больше возможностей, чем находит.

* * *

Философы подобны звездам, которые дают мало света потому, что находятся слишком высоко.

* * *

Французы умнее, чем они кажутся.

* * *

Человек и впрямь схож с обезьяной: чем выше он залезает, тем заметнее голая задница.

* * *

Человек, поглощенный мыслью о мщении, не дает зарасти своим ранам.

* * *

Чтобы повелевать природой, необходимо повиноваться ей.

* * *

Шутка никому еще не помогла приобрести расположение врага, но многим помогла потерять друга.

* * *

Я хочу жить, чтобы учиться, а не учиться, чтобы жить.

Маркиз ГАЛИФАКС. (Джордж Сэвил) (1633–1695), английский политик и писатель.

Большая часть споров из-за религии напоминает ссору двух мужчин из-за женщины, которая им безразлична.

* * *

В наше время, когда о человеке говорят: «Он умеет жить», подразумевается, что он не очень-то честен.

* * *

Даже самая лучшая партия есть своего рода заговор против остальной части нации.

* * *

Заставлять дурака молчать – неучтиво, а позволить ему говорить – жестоко.

* * *

Королевский двор можно определить как компанию прекрасно воспитанных, изысканно одетых попрошаек.

* * *

Кто бывает умен слишком поздно, бывает смел слишком рано.

* * *

Кто ничего не оставляет на долю случая, почти все делает правильно – только ему мало что удается сделать.

* * *

Лучший способ догадаться, что будет, – припомнить, что уже было.

* * *

Надежда обычно плохой проводник, но прекрасный товарищ в пути.

* * *

Народ вовсе не верил бы в Бога, если б ему не позволяли верить в него неправильно.

* * *

Народ, победивший в борьбе за свободу, редко получает что-либо, кроме новых господ.

* * *

Нет ничего омерзительней истины, если она не на нашей стороне.

* * *

Образование – это то, что остается, когда мы уже забыли все, чему нас учили.

* * *

Память и совесть никогда не сойдутся в том, нужно ли прощать обиды.

* * *

Самая полезная часть мудрости – знать, что о тебе думают другие. В этом предмете обманываться опасно, а знать правду – печально.

* * *

Самое ясное указание на пророческий дар – хорошая память.

* * *

У гнева всегда найдется достаточно причин, но редко хороших.

* * *

Человек лучше всего следит за собой тогда, когда другие следят за ним тоже.

* * *

Человека вешают не потому, что он украл лошадь, а для того, чтобы лошадей не крали.

* * *

Чтобы зайти очень высоко, нужно опуститься очень низко.

Бальтасар ГРАСИАН. (1601–1658), испанский писатель.

Больше от тех терпишь, от кого больше зависишь, – тут сугубо важно упражняться в самообладании.

* * *

В мыслях с меньшинством, в речах с большинством.

* * *

Важные друзья – для важных дел.

* * *

Вернейший путь не свершить дело – заранее считать его свершенным.

* * *

Во всех делах важно «как»: приветливость, подобно шулеру, играет наверняка.

* * *

Всем приказывающий – всеобщий раб.

* * *

Глуп, кто глупцов не узнает, и еще глупее тот, кто, распознав, от них не уходит.

* * *

Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.

* * *

Для кого нет злых, для того нет и добрых.

* * *

Для ученика, жаждущего знаний, не грех возразить учителю, чтобы тот полнее излагал и доказывал истину.

* * *

Для человека порядочного нет дороже того, что ему дали даром.

* * *

Жизнь человека – борьба с кознями человека.

* * *

За легкое дело берись, как за трудное, а за трудное – как за легкое. В первом случае, чтобы уверенность не перешла в беспечность, во втором – неуверенность в робость.

* * *

Забывать – это скорее благодать, чем искусство.

* * *

Зависимые полезней любезных.

* * *

Заранее извиняться – обвинять себя.

* * *

Избегай тех, в чьем обществе проигрываешь, – то ли потому, что слишком хороши, то ли – что слишком дурны.

* * *

Избегать побед над вышестоящим. Победить – значит вызвать неприязнь, победить же своего господина – неразумно, а то и опасно. Превосходство ненавистно, тем паче особам превосходительным.

* * *

Иные могли бы стать учеными, если бы не думали, что уже стали ими.

* * *

Искренних любят, но обманывают.

* * *

Их превосходительствам угодна помощь, но не превосходство; им угодно, чтобы совет казался всего лишь напоминанием о том, что забыто, а не объяснением того, что им непонятно.

* * *

Когда владыка передает тебе свои тайны – это не милость, а обуза.

* * *

Короткий путь – самый длинный.

* * *

Кто владеет всем, не владеет собой.

* * *

Кто принадлежит всем, не принадлежит себе. Ограничивай себя даже в друзьях.

* * *

Кто скупится, тратит вдвое.

* * *

Кто слишком благоухает, тот дурно пахнет.

* * *

Кто строит дурачка, знает больше других.

* * *

Кто хулит товар, хочет его купить.

* * *

Легким кажется слово тому, кто его бросит, но тяжелым тому, в кого угодит.

* * *

Лучше быть безумными со всеми, чем разумным в одиночку, – говорят люди политичные.

* * *

Лучше обмануться в цене, чем в товаре.

* * *

Лучше пусть тебя просят, чем благодарят.

* * *

Люди ученые обычно нетерпимы; умножая знания, умаляешь терпение; мудрецу мудрено угодить.

* * *

Многие не теряют разума лишь потому, что его не имеют.

* * *

Наводить на мысль – это более тонко, чем приводить на память.

* * *

Надежда – мастерица подделывать истину.

* * *

Не желай своим друзьям великих удач, если не хочешь их потерять.

* * *

Не запрещено желать лучшего, но ожидать необходимо худшего, чтобы хладнокровно встретить судьбу. Искусный стрелок, целясь, метит чуть выше, но не заносится.

* * *

Не отказывай сразу, пусть разочарование входит по капле; не надо и отказывать наотрез, это значит рвать узы преданности. Пусть остаются крохи надежды, они умерят горечь отказа.

* * *

Не подходи с просьбой, если на твоих глазах только что кому-то отказали, – второй раз легче выговорить «нет».

* * *

Не связываться с тем, кому нечего терять. Поединок будет неравный.

* * *

Не цени того, кто никогда тебе не возражает, – это говорит не о его любви к тебе, а о его любви к себе.

* * *

Невезение – чаше всего кара за глупость.

* * *

Недоверие – признак лживости.

* * *

Никогда не показывать полдела – пусть любуются в законченном виде. Начало всегда нескладно, и нескладный этот образ остается в воображении; память о нем мешает насладиться вещью, уже завершенной.

* * *

О враче нельзя сказать ничего – ни хорошего, ни дурного; до того, как попал к нему в руки, ты еще не приобрел опыта; а после, тем более, – уже потерял жизнь.

* * *

Огласить замысел – погубить его: тогда в нем загодя находят недостатки, а потерпит неудачу – окажется злосчастным вдвойне.

* * *

Один и тот же дар после услуги – возвращение долга, до нее – одолжение.

* * *

Одна неудача сто удач перетянет.

* * *

Одни умирают, оттого что горюют; другие живут, потому что не горюют. Глупец тот, кого губит избыток ума. И, хотя многие погибают как глупцы, глупцов погибает мало.

* * *

Особенно ценно искусство скрывать свой недостаток, превращая его в преимущество. Так, Цезарь скрывал свою плешь лавровым венком.

* * *

Очень ученых легко обмануть – им ведомы вещи необычные, зато самого обычного и необходимого в жизни не знают.

* * *

По речам на площади не узнаешь мудреца – не своим голосом он там говорит, а голосом людской глупости, хоть бы в душе с нею не соглашался.

* * *

Половина людей смеется над другой половиной, и обе равно глупы.

* * *

Порой лучшее лекарство от беды – забыть о ней, но о самом лекарстве этом мы забываем.

* * *

Порой милости Фортуны бывают кратки, зато велики. Но долго тащить счастливчика на закорках надоедает и Фортуне.

* * *

Посуде с трещиной нет износу.

* * *

Прикидывающийся глухим слышит больше, чем хотел бы.

* * *

Разумный врач, оплошав в лечении, не оплошает в том, чтобы пригласить коллегу, чтобы тот в качестве консультанта помог ему нести гроб.

* * *

С женщинами нет житья, но и без них его нет.

* * *

С утопающими необходима особая осторожность – чтобы и его спасти и самому не утонуть.

* * *

Скупому так же мало пользы от своего добра, как от чужого.

* * *

Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно привечает и равнодушно провожает.

* * *

Трудное дело – управлять людьми, вдвойне – безумцами или глупцами; дабы с теми справиться, у кого нет головы, надобно иметь две головы.

* * *

Тщеславие заслоняет выгоду.

* * *

У лжеца две беды – и ему не верят, и сам он не верит.

* * *

Убедить в дурном может всякий, дурному охотно верят, даже неправдоподобному.

* * *

Увидишь одного льва, ты видел всех; увидишь одну овцу, тоже видел всех; но увидеть одного человека – это увидеть только одного человека, да и того не распознать.

* * *

Устроить себе хорошую жизнь – значит закончить ее.

* * *

Учтивый способ не отказывать прямо – переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.

* * *

Фортуна любит смелых и, как красотка, молодых.

* * *

Худшие враги – из бывших друзей.

* * *

Человек порядочный в драку не спешит – ему есть что терять.

* * *

Чрезмерное восхищение сродни лжи; люди утратят доверие к твоему вкусу, что неприятно, и к уму, что уж совсем плохо.

* * *

Что прежде всего надо бы забыть, о том больше всего вспоминаешь.

* * *

Чтобы не упустить один лакомый кусок, упускаешь сотню.

* * *

Штука не в том, чтобы тебя при входе приветствовала толпа, но чтобы о твоем уходе жалели.

Жан ЛАБРЮЙЕР. (1645–1696), французский писатель.

Благочестивец – это такой человек, который при короле-безбожнике сразу стал бы безбожником.

* * *

Большинство людей употребляет лучшую пору жизни на то, чтобы сделать худшую еще более печальной.

* * *

В жизни человека всего три события: рождение, жизнь, смерть. Он не чувствует, как родится; страдает, умирая; и забывает жить.

* * *

Вельможам так легко отделываться одними обещаниями, их сан так бесспорно избавляет их от необходимости держать слово, что они, как видно, очень скромны, если сулят только то, что сулят, а не в три раза больше.

* * *

Вечно брюзжат, всех поносят и никого не любят именно те люди, которые всеми нелюбимы.

* * *

Врачи не препятствуют нам умирать, а шарлатаны нас убивают.

* * *

Время укрепляет дружбу, но ослабляет любовь.

* * *

Дети дерзки, привередливы, вспыльчивы, завистливы, любопытны, своекорыстны, ленивы, легкомысленны, трусливы, невоздержанны, лживы и скрытны; они легко разражаются смехом или слезами, по пустякам предаются неумеренной радости или горькой печали, не выносят боли и любят ее причинять, – они уже люди.

* * *

Для интриг нужен ум, но когда его много, человек стоит настолько выше интриг и происков, что уже не снисходит до них.

* * *

Для светских женщин садовник – просто садовник, каменщик – просто каменщик. Для других, живущих более замкнутой жизнью, и садовник, и каменщик – мужчины. Не спастись от искушения тому, кто его боится.

* * *

Если бы одни умирали, а другие нет, умирать было бы крайне досадно.

* * *

Если две женщины, к которым мы равно питаем дружеские чувства, рассорились, то, даже не имея никакого касательства к причине их ссоры, нам все же не удается сохранить одинаково добрые отношения с той и другой: чаще всего приходится выбирать между ними или терять обеих.

* * *

Женщина, у которой один любовник, считает, что она совсем не кокетка; женщина, у которой несколько любовников, – что она всего лишь кокетка.

* * *

Женщины с легкостью лгут, говоря о своих чувствах, а мужчины с еще большей легкостью говорят правду.

* * *

Жизнь – трагедия для тех, кто живет чувствами, и комедия для тех, кто живет умом.

* * *

Жизнь – это сон; старик – это человек, который спал дольше других: он начал пробуждаться лишь тогда, когда приходит время умирать.

* * *

И при зарождении и на закате любви люди всегда испытывают замешательство, оставаясь наедине друг с другом.

* * *

Иные люди не позволяют себе писать стихи и любить, словно это слабости, которые могут набросить тень на их ум и сердце.

* * *

К высокому положению ведут два пути: протоптанная прямая дорога и окольная тропа в обход, которая гораздо короче.

* * *

Каждое утро мы раскрываем глаза, как купец – ставни своей лавки, и выставляем себя напоказ, чтобы обманывать ближнего; а вечером снова закрываем их, потратив целый день на обман.

* * *

Как бы ни был человек хорош и добр к своим близким, он все же дает им при жизни достаточно оснований для того, чтобы утешиться после его кончины.

* * *

Какова бы ни была причина, которой мужчины обязаны женским невежеством, они должны радоваться тому, что у женщин, взявших такую власть над ними, нет хотя бы преимущества в образованности.

* * *

Когда женщина не спускает глаз с мужчины или все время отводит их от него, все сразу понимают, что это значит.

* * *

Кто постоянно скрывает свои лета, тот, наконец, и сам начинает думать, что он так молод, как хочет казаться.

* * *

Легче встретить людей, обладающих умом, нежели способностью употреблять его в дело, ценить ум в других и находить ему полезное применение.

* * *

Легче спросить старика о том, когда он умрет, нежели женщину о том, когда она родилась.

* * *

Лет в тридцать мы впервые задумываемся о том, как бы составить себе состояние; к пятидесяти оно еще не составлено. Под старость мы начинаем строиться и умираем, прежде чем маляры и стекольщики закончат отделку.

* * *

Льстец равно невысокого мнения и о себе и о других.

* * *

Любовь начинается с любви; даже самая пылкая дружба способна породить лишь самое слабое подобие любви.

* * *

Люди живут слишком недолго, чтобы извлечь урок из собственных ошибок. Мы совершаем их в течение всей жизни и достигаем такой ценой лишь одного – исправляемся за минуту до смерти.

* * *

Люди убеждены, что заслуживают успеха, но редко надеются на него.

* * *

Мало на свете таких семей, которые выигрывают от близкого знакомства с ними.

* * *

Мнение мужчин о достоинствах какой-нибудь женщины редко совпадает с мнением женщин: их интересы слишком различны. Те милые повадки, те бесчисленные ужимки, которые так нравятся мужчинам и зажигают в них страсть, отталкивают женщин, рождая в них неприязнь и отвращение.

* * *

Мужчина громко негодует на женщину, которая его разлюбила, – и быстро утешается; женщина не столь бурно выражает свои чувства, когда ее покидают, но долго остается безутешной.

* * *

Мужчина соблюдает чужую тайну вернее, чем свою собственную, а женщина лучше хранит свою, нежели чужую.

* * *

Мы преисполнены нежности к тем, кому делаем добро, и страстно ненавидим тех, кому нанесли много обид.

* * *

Мы хотим быть источником всех радостей или, если это невозможно, всех несчастий того, кого мы любим.

* * *

На свете больше инструментов, чем мастеров.

* * *

На свете нет зрелища прекраснее, чем прекрасное лицо, и нет музыки слаще, чем звук любимого голоса.

* * *

Не знаю, кто более достоин жалости – немолодые женщины, которые нуждаются в юнцах, или юнцы, которые нуждаются в старухах.

* * *

Неизбежность смерти отчасти смягчается тем, что мы не знаем, когда она настигнет нас; в этой неопределенности есть нечто от бесконечности и того, что мы называем вечностью.

* * *

Ненависть – столь длительное и неискоренимое чувство, что самый верный признак близкой смерти больного – это примирение его с недругом.

* * *

Ненависть не так далека от дружеской привязанности, как неприязнь.

* * *

Нужно быть очень уж глупым человеком, чтобы под воздействием любви, злобы или нужды нисколько не поумнеть.

* * *

Ошибки глупцов порою так разительны, их так трудно предвидеть, что они ставят мудрецов в тупик и полезны лишь тем, кто их совершает.

* * *

Подобно тому как рыбу надо мерить, не принимая в расчет головы и хвоста, так и женщин надо разглядывать, не обращая внимания на прическу и башмаки.

* * *

Пускать в ход против мужа и кокетство и ханжество чересчур жестоко; женщинам следовало бы выбирать либо то, либо другое.

* * *

Скупец после смерти тратит за один день больше, чем проживал в десять лет.

* * *

Стараться забыть кого-то – значит все время о нем помнить.

* * *

Суть учтивости состоит в стремлении говорить и вести себя так, чтобы наши ближние были довольны и нами, и самими собою.

* * *

Талантом собеседника отличается не тот, кто охотно говорит сам, а тот, с кем охотно говорят другие; если после беседы с вами человек доволен собой и своим остроумием, значит, он вполне доволен и вами. Люди хотят не восхищаться, а нравиться.

* * *

Тосковать о том, кого любишь, много легче, нежели жить с тем, кого ненавидишь.

* * *

Тот, кто влюбляется в дурнушку, влюбляется со всей силой страсти, потому что такая любовь свидетельствует или о странной прихоти его вкуса, или о тайных чарах любимой, более сильных, чем чары красоты.

* * *

Труднее всего исцелить ту любовь, которая вспыхнула с первого взгляда.

* * *

У детей нет ни прошлого, ни будущего, зато, в отличие от нас, взрослых, они умеют пользоваться настоящим.

* * *

У друзей мы замечаем те недостатки, которые могут повредить им, а у любимых те, от которых страдаем мы сами.

* * *

Хорошо быть знатным, но не хуже быть и таким человеком, о котором никто уже не спрашивает, знатен он или нет.

* * *

Часто люди падают с большой высоты из-за тех же недостатков, которые помогли им ее достичь.

* * *

Человек свободный, холостой и к тому же неглупый может занять более высокое положение, чем ему было предназначено по праву рождения. Куда труднее сделать это женатому: брак словно вводит всех людей в назначенные им рамки.

* * *

Человек, который утверждает, что не родился счастливым, мог бы, по крайней мере, радоваться благополучию друзей или родных. Зависть отнимает у него даже эту радость.

* * *

Чем ближе мы соприкасаемся с великими людьми, тем более ясно видим, что они всего лишь люди. Они редко кажутся великими своим слугам.

Франсуа де ЛАРОШФУКО. (1613–1680), французский писатель.

Благодарность подобна честности купца: она поддерживает коммерцию. Часто мы оплачиваем ее счета не потому, что стремимся поступать справедливо, а для того, чтобы люди охотнее давали нам взаймы.

* * *

Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.

* * *

Больше всего оживляет беседы не ум, а взаимное доверие.

* * *

Большинство людей отвечает не на чужие суждения, а на собственные мысли.

* * *

Бывают удачные браки, но не бывает браков упоительных.

* * *

Было бы куда полезнее употребить все силы нашего разума на то, чтобы достойно снести несчастья, уже случившиеся, нежели на то, чтобы предугадывать несчастья, которые еще только могут случиться.

* * *

Было бы слишком самонадеянно с нашей стороны думать, что смерть и вблизи покажется нам такой же, какой мы видели ее издали.

* * *

В людях не так смешны те качества, которыми они обладают, как те, на которые они претендуют.

* * *

В основе так называемой щедрости лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим.

* * *

В очень многих случаях поведение людей только потому кажется смешным, что причины его, вполне разумные и основательные, скрыты от окружающих.

* * *

Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.

* * *

Величавость – это непостижимая уловка тела, изобретенная для того, чтобы скрыть недостатки ума.

* * *

Величайшее чудо любви в том, что она излечивает от кокетства.

* * *

Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.

* * *

Влюбленная женщина скорее простит большую нескромность, чем маленькую неверность.

* * *

Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.

* * *

Все любят разгадывать других, но никто не любит быть разгаданным.

* * *

Все расхваливают свою доброту, но никто не решается похвалить свой ум.

* * *

Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.

* * *

Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.

* * *

Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди обычно отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей.

* * *

Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.

* * *

Герои отличаются от обыкновенных людей только большим тщеславием.

* * *

Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.

* * *

Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.

* * *

Для того чтобы воспользоваться хорошим советом со стороны, подчас требуется не меньше ума, чем для того, чтобы подать хороший совет самому себе.

* * *

Добродетель не достигала бы таких высот, если бы ей в пути не помогало тщеславие.

* * *

Если бы не льстили себе сами, нас не портила бы чужая лесть.

* * *

Если судить о любви по обычным ее проявлениям, она больше похожа на вражду, чем на дружбу.

* * *

Есть люди, столь поглощенные собой, что, влюбившись, они ухитряются больше думать о собственной любви, чем о предмете своей страсти.

* * *

Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.

* * *

Зависть еще непримиримее, чем ненависть.

* * *

Изящество для тела – то же, что здравый смысл для ума.

* * *

Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма.

* * *

Иногда, оплакивая потерю близкого человека, мы в действительности оплакиваем самих себя: мы оплакиваем наши утраченные наслаждения, богатство, влияние, мы горюем о добром отношении к нам. Таким образом, мы проливаем слезы над участью живых, а относим их за счет мертвых.

* * *

Иной раз, проливая слезы, мы ими обманываем не только других, но и себя.

* * *

Иные недостатки, если ими умело пользоваться, сверкают ярче любых достоинств.

* * *

Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.

* * *

Истинное красноречие – это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.

* * *

К старости недостатки ума становятся все заметнее, как и недостатки внешности.

* * *

Каждый человек, кем бы он ни был, старается напустить на себя такой вид и надеть такую личину, чтобы его приняли за того, кем он хочет казаться; поэтому можно сказать, что общество состоит из одних только личин.

* * *

Как бы мало мы ни доверяли нашим собеседникам, нам все же кажется, что с нами они искреннее, чем с кем бы то ни было.

* * *

Как мало на свете стариков, владеющих искусством быть стариками!

* * *

Как ни приятна любовь, все же ее внешние проявления доставляют нам больше радости, чем она сама.

* * *

Какая это скучная болезнь – оберегать свое здоровье чересчур строгим режимом!

* * *

Какие бы похвалы нам ни расточали, мы не находим в них ничего для себя нового.

* * *

Когда нам удается надуть других, они редко кажутся нам такими дураками, какими кажемся мы самим себе, когда другим удается надуть нас.

* * *

Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.

* * *

Когда человек любит, он часто сомневается в том, во что больше всего верит.

* * *

Кокетки притворяются, будто ревнуют своих любовников, желая скрыть, что они просто завидуют другим женщинам.

* * *

Кто очень сильно любит, тот долго не замечает, что он-то уже не любим.

* * *

Легкое поведение – это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением.

* * *

Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.

* * *

Лицемерие – это дань уважения, которую порок платит добродетели.

* * *

Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.

* * *

Любовники только потому никогда не скучают друг с другом, что они все время говорят о себе.

* * *

Любовь одна, но подделок под нее – тысячи.

* * *

Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идем, чтобы его скрыть.

* * *

Люди безутешны, когда их обманывают враги или предают друзья, но они нередко испытывают удовольствие, когда обманывают или предают себя сами.

* * *

Люди делают добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло.

* * *

Люди злословят обычно не столько из желания навредить, сколько из тщеславия.

* * *

Люди не любят хвалить и никогда не хвалят бескорыстно. Похвала – это искусная, скрытая, изящная лесть, приятная и тому, кто льстит, и тому, кому льстят: один принимает ее как награду за свои достоинства, другой преподносит, чтобы доказать свою справедливость и проницательность.

* * *

Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.

* * *

Люди независтливые встречаются реже, чем бескорыстные.

* * *

Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе.

* * *

Люди слабохарактерные не способны быть прямодушными.

* * *

Люди часто изменяют любви ради честолюбия, но потом уже никогда не изменяют честолюбию ради любви.

* * *

Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам.

* * *

Людские ссоры не длились бы так долго, если бы вся вина была на одной стороне.

* * *

Мало на свете женщин, достоинства которых пережили бы их красоту.

* * *

Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.

* * *

Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.

* * *

Можно перехитрить кого-то одного, но нельзя перехитрить всех на свете.

* * *

Можно сказать, что у человеческих характеров, как и у некоторых зданий, несколько фасадов, причем не все они приятны на вид.

* * *

Мы браним себя только для того, чтобы нас похвалили.

* * *

Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех, кем восхищаемся мы.

* * *

Мы всего боимся, как и положено смертным, и всего хотим, как будто награждены бессмертием.

* * *

Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.

* * *

Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.

* * *

Мы нередко относимся снисходительно к тем, кто тяготит нас, но никогда не бываем снисходительны к тем, кто тяготится нами.

* * *

Мы обещаем соразмерно нашим расчетам, а выполняем обещанное соразмерно нашим опасениям.

* * *

Мы охотнее признаемся в лености, чем в других наших недостатках; мы внушили себе, что она, не нанося большого ущерба прочим достоинствам, лишь умеряет их проявление.

* * *

Мы охотно прощаем нашим друзьям недостатки, которые нас не задевают.

* * *

Мы помогаем людям, чтобы они, в свою очередь, помогли нам; таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем самим себе.

* * *

Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.

* * *

Мы потому готовы верить любым рассказам о недостатках наших ближних, что всего легче верить желаемому.

* * *

Мы признаемся в своих недостатках для того, чтобы этой искренностью возместить ущерб, который они наносят нам в мнении окружающих.

* * *

Мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим.

* * *

Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всем с нами согласны.

* * *

Мы так привыкли притворяться перед другими, что под конец начинаем притворяться перед собой.

* * *

Мы хвалим других обычно лишь для того, чтобы услышать похвалу себе.

* * *

На свете мало порядочных женщин, которым не опостылела бы их добродетель.

* * *

На свете немало женщин, у которых в жизни не было ни одной любовной связи, но очень мало таких, у которых была только одна.

* * *

Наш ум ленивее, чем тело.

* * *

Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.

* * *

Нам почти всегда скучно с теми людьми, с которыми не полагается скучать.

* * *

Нас мучит не столько жажда счастья, сколько желание прослыть счастливцами.

* * *

Насколько ясно люди понимают свои ошибки, видно из того, что, рассказывая о своем поведении, они всегда умеют выставить его в благородном свете.

* * *

Наша зависть всегда долговечнее чужого счастья, которому мы завидуем.

* * *

Наша искренность в немалой доле вызвана желанием поговорить о себе и выставить свои недостатки в благоприятном свете.

* * *

Наше раскаяние – это обычно не столько сожаление о зле, которое совершили мы, сколько боязнь зла, которое могут причинить нам в ответ.

* * *

Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды.

* * *

Нашей полной откровенности с друзьями мешает обычно не столько недоверие к ним, сколько недоверие к самим себе.

* * *

Наши поступки подобны строчкам буриме: каждый связывает их с чем ему заблагорассудится.

* * *

Наши прихоти куда причудливей прихотей судьбы.

* * *

Не будь у нас недостатков, нам было бы не так приятно подмечать их у ближних.

* * *

Не доброта, а гордость обычно побуждает нас читать наставления людям, совершившим проступки; мы укоряем их не столько для того, чтобы исправить, сколько для того, чтобы убедить в нашей собственной непогрешимости.

* * *

Не следует обижаться на людей, утаивших от нас правду: мы и сами постоянно утаиваем ее от себя.

* * *

Невелика беда – услужить неблагодарному, но большое несчастье – принять услугу от подлеца.

* * *

Необычайное удовольствие, с которым мы говорим о себе, должно было бы внушить нам подозрение, что наши собеседники его отнюдь не разделяют.

* * *

Нередко нам пришлось бы стыдиться своих самых благородных поступков, если бы окружающим были известны наши побуждения.

* * *

Нет качества более редкого, чем истинная доброта: большинство людей, считающих себя добрыми, только снисходительны или слабы.

* * *

Нет на свете человека, который не ценил бы любое свое качество куда выше, чем подобное же качество у другого, даже самого уважаемого им человека.

* * *

Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.

* * *

Нет таких людей, которые, перестав любить, не начали бы стыдиться прошедшей любви.

* * *

Ни в одной страсти себялюбие не царит так безраздельно, как в любви; люди всегда готовы принести в жертву покой любимого существа, лишь бы сохранить свой собственный.

* * *

Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.

* * *

Никакое притворство не может долго скрывать любовь, когда она есть, или изображать – когда ее нет.

* * *

Никто не прогадал бы, согласившись на то, чтобы о нем перестали говорить хорошо, при условии, что не станут говорить дурно.

* * *

Никто так не торопит других, как лентяи: ублажив свою лень, они хотят казаться усердными.

* * *

Ничто так не мешает естественности, как желание казаться естественным.

* * *

Одинаково трудно угодить и тому, кто любит очень сильно, и тому, кто уже совсем не любит.

* * *

Одним людям идут их недостатки, а другим даже их достоинства не к лицу.

* * *

Ошибается тот, кто думает, будто лишь таким бурным страстям, как любовь и честолюбие, удается подчинить себе другие страсти. Самой сильной нередко оказывается бездеятельная леность: завладевая людскими помыслами и поступками, она незаметно подтачивает все их стремления и добродетели.

* * *

Ошибки людей в их расчетах на благодарность за оказанные ими услуги происходят оттого, что гордость дающего и гордость принимающего не могут сговориться о цене благодеяния.

* * *

Пока люди любят, они прощают.

* * *

Порою легче стерпеть обман того, кого любишь, чем услышать от него всю правду.

* * *

Порядочные люди уважают нас за наши достоинства, а толпа – за благосклонность судьбы.

* * *

Постоянство в любви – это вечное непостоянство, побуждающее нас увлекаться по очереди всеми качествами любимого человека, отдавая предпочтение то одному из них, то другому; таким образом, постоянство оказывается непостоянством, но ограниченным, то есть сосредоточенным на одном предмете.

* * *

Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но не способны запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?

* * *

Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.

* * *

Прежде чем сильно чего-то пожелать, следует осведомиться, очень ли счастлив нынешний обладатель желаемого.

* * *

Признаваясь в маленьких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.

* * *

Признательность большинства людей порождена скрытым желанием добиться еще больших благодеяний.

* * *

Примирение с врагами говорит лишь об усталости от борьбы, о боязни поражения и о желании занять более выгодную позицию.

* * *

Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.

* * *

Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных.

* * *

Равнодушие старости не более способствует спасению души, чем пылкость юности.

* * *

Ревнивая жена порою даже приятна мужу: он хотя бы все время слышит разговоры о предмете своей любви.

* * *

Ревность всегда рождается вместе с любовью, но не всегда вместе с ней умирает.

* * *

Самые смелые и самые разумные люди – это те, которые под любыми благовидными предлогами стараются не думать о смерти.

* * *

Своекорыстие говорит на всех языках и разыгрывает любые роли – даже роль бескорыстия.

* * *

Своим недоверием мы оправдываем чужой обман.

* * *

Слабохарактерность еще дальше от добродетели, чем порок.

* * *

Слишком лютая ненависть ставит нас ниже тех, кого мы ненавидим.

* * *

Старики потому так любят давать хорошие советы, что уже не способны подавать дурные примеры.

* * *

Старость – вот преисподняя для женщин.

* * *

Суждения наших врагов о нас ближе к истине, чем наши собственные.

* * *

Существует такая степень счастья и горя, которая выходит за пределы нашей способности чувствовать.

* * *

Счастье любви заключается в том, чтобы любить; люди счастливее, когда сами испытывают страсть, чем когда ее внушают.

* * *

Те, кому довелось пережить большие страсти, потом всю свою жизнь и радуются своему исцелению, и горюют о нем.

* * *

Только зная наперед нашу судьбу, мы могли бы наперед поручиться за свое поведение.

* * *

Тот, кто думает, что может обойтись без других, ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее.

* * *

Тот, кто излечивается от любви первым, – всегда излечивается полнее.

* * *

Тот, кто просит совет, делает вид, что относится к мнению своего друга с почтительным вниманием, хотя в действительности ему нужно лишь, чтобы кто-то одобрил его поступки и взял на себя ответственность за них.

* * *

Труднее хранить верность той женщине, которая дарит счастье, нежели той, которая причиняет мучения.

* * *

У большинства людей любовь к справедливости – это просто боязнь подвергнуться несправедливости.

* * *

У нас у всех достанет сил, чтобы перенести несчастье ближнего.

* * *

Уверенность в себе составляет основу нашей уверенности в других.

* * *

Уклонение от похвалы – это просьба повторить ее.

* * *

Ум всегда в дураках у сердца.

* * *

Умеренность в жизни похожа на воздержание в еде: съел бы еще, да страшно заболеть.

* * *

Физический труд позволяет забыть о нравственных страданиях; поэтому бедняки – счастливые люди.

* * *

Хотя судьбы людей очень несхожи, но некоторое равновесие в распределении благ и несчастий как бы уравнивает их между собой.

* * *

Чаще всего тяготят окружающих те люди, которые считают, что они никому не могут быть в тягость.

* * *

Человек никогда не бывает так несчастлив, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется.

* * *

Человеку легче казаться достойным той должности, которую он не занимает, нежели той, в которой он состоит.

* * *

Чем бы мы ни объясняли наши огорчения, чаще всего в их основе лежит обманутое своекорыстие или уязвленное тщеславие.

* * *

Чем сильнее мы любим женщину, тем больше склонны ее ненавидеть.

* * *

Чистосердечной похвалой мы обычно награждаем лишь тех, кто нами восхищается.

* * *

Чрезмерная поспешность в расплате за оказанную услугу есть своего рода неблагодарность.

* * *

Чтобы упрочить свое положение в свете, люди старательно делают вид, что оно уже упрочено.

* * *

Юношам часто кажется, что они естественны, тогда как на самом деле они просто невоспитанны и грубы.

МАРГАРИТА НАВАРРСКАЯ. (1492–1549), королева Наварры, автор сборника любовных новелл «Гептамерон».

Все женщины жадны. Но тщеславие сплошь и рядом побеждает в них скупость.

* * *

Для женщины благородного воспитания добродетели не заслуга, а просто привычка.

* * *

Для тех женщин, которых робость и скрытность делают несчастными, самое большое удовольствие – это грешить с людьми, которые сами же могут потом отпускать им грехи.

* * *

Если та, которая вас полюбила, как две капли воды похожа на вас и хочет всего того, что хотите вы, в действительности вы будете любить не ее, а себя.

* * *

Женщины настолько тщеславны, что удовлетвориться одним мужчиной они никогда не могут. Мне доводилось слышать, что даже самые скромные из них охотно соглашаются иметь троих: одного для почета, другого для богатства и третьего для наслаждения. Причем каждый из троих думает, что его любят больше всех. В действительности же двое первых всегда служат третьему.

* * *

Исправлять мужчин должны мужчины, а женщин – женщины. Если женщины примутся исправлять мужчин, им помешает жалость; мужчинам же, взявшимся за исправление женщин, – их жестокость.

* * *

Легче расторгнуть сотню браков, чем разлучить одного священника с его служанкой.

* * *

Любовь способна обманывать даже обманщиков.

* * *

Мужчине так же трудно скрывать свое счастье, как его добиваться, ибо как ни один охотник не откажет себе в удовольствии, завидев добычу, трубить в рог, так нет и такого любовника, которому бы не хотелось похвастаться своей победой.

* * *

Самые жадные ростовщики воздвигают самые красивые и роскошные часовни в надежде умилостивить Бога десятью тысячами дукатов, истраченных на постройку этих зданий, и расплатиться с ним за те сто тысяч, которые они награбили. Как будто Господь не умеет считать!

* * *

Скандал иногда бывает хуже самого греха.

* * *

Там, где недостает добродетели, иногда не обойтись без лицемерия, как мы иной раз прибегаем к каблукам, чтобы никто не заметил, что мы малы ростом.

* * *

Тот, кто говорит, что подозрение – это та же любовь, ошибается, ибо, хоть оно и рождается из любви, как зола из огня, оно, подобно золе же, тушит этот огонь.

* * *

Трудно раскаиваться в приятных забавах.

* * *

Уж лучше любить одну женщину как женщину, чем поклоняться нескольким как иконам.

Мишель МОНТЕНЬ. (1533–1592), французский эссеист.

Большая разница – не хотеть или не уметь согрешить.

* * *

В начале всякой философии лежит удивление, ее развитием является исследование, ее концом – незнание.

* * *

Даже на самом высоком из земных престолов сидим мы на своем заду.

* * *

За свою жизнь я неоднократно видел, как рождались чудеса. Те, кто первыми прослышали о некоем удивительном явлении и начинают повсюду трезвонить о нем, отлично чувствуют, встречая недоверие, где в их утверждениях слабое место, и всячески стараются заделать прореху, приводя ложные свидетельства. Спервоначалу личное заблуждение становится общим, а затем уже общее заблуждение становится личным. Вот и растет эта постройка, к которой каждый прикладывает свою руку так, что самый дальний свидетель оказывается осведомленным лучше, чем непосредственный, а последний человек, узнавший о нем, – гораздо более убежденным, чем первый.

* * *

Как только женщина становится нашей, мы перестаем ей принадлежать.

* * *

Когда я играю с кошкой, неизвестно, кто кого больше развлекает.

* * *

Кто заражен страхом болезни, тот уже заражен болезнью страха.

* * *

Лучший способ запомнить что-нибудь – постараться это забыть.

* * *

Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают.

* * *

Мы научили женщин краснеть при малейшем упоминании о всех тех вещах, делать которые им ни в какой мере не зазорно.

* * *

Не хорошо вычищенный, а хорошо сшитый сапог показывает красивую форму ноги.

* * *

Никто не ведет счета промахам предсказателей, как бы часты и обычны они ни были; что же касается предсказаний, оказавшихся правильными, то им придают большое значение именно потому, что они редки.

* * *

О предсказателях будущего: Главное условие успеха таких гадателей – это темный язык, двусмысленность и причудливость пророческих словес, в которые авторы этих книг не вложили определенного смысла с тем, чтобы потомство находило здесь все, что бы ни пожелало.

* * *

Плакать из-за того, что мы не будем жить сто лет спустя, столь же безумно, как плакать из-за того, что мы не жили сто лет назад.

* * *

Раз мы ненавидим что-либо, значит, принимаем это близко к сердцу.

* * *

Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.

* * *

Те, кто содержит животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.

* * *

То, что мы меньше всего знаем, лучше всего годится для обожествления.

* * *

Трусость – мать жестокости.

Аксель ОКСЕНШЕРНА. (1583–1654), граф, канцлер Швеции.

В пятьдесят мир начинает вас утомлять, а в шестьдесят мир утомлен вами.

* * *

Есть люди, чье равнодушие и пренебрежение приносит больше чести, чем их дружба и похвалы.

* * *

Кто в двадцать лет ничего не знает, в тридцать лет не трудится, в сорок лет ничего не приобрел, тот никогда ничего не будет знать, ничего не сделает и ничего не приобретет.

* * *

Миру быстро наскучивают люди, которым наскучил мир.

* * *

Множество книг в библиотеке бывает часто толпой свидетелей невежества ее владельца.

* * *

Подвергаться смерти для того, чтобы жить в истории, – значит заплатить жизнью за каплю чернил.

* * *

Самый верный признак неисполнения обещания – это та легкость, с которой его дают.

Блез ПАСКАЛЬ. (1623–1662), французский ученый и философ.

Бог, который нас создал без нас, не может спасти нас без нас.

* * *

Великие люди не висят в воздухе, не оторваны от всего человечества – нет, они больше нас лишь потому, что на голову выше, но их ноги на том же уровне, что и наши, они попирают ту же землю.

* * *

Во мне, а не в писаниях Монтеня содержится то, что я в них вычитываю.

* * *

Время потому исцеляет скорби и обиды, что человек меняется: он уже не тот, кем был. И обидчик и обиженный стали другими людьми.

* * *

Всякий раз мы смотрим на вещи не только с другой стороны, но и другими глазами – поэтому и считаем, что они переменились.

* * *

Два похожих лица, ничуть не смешных по отдельности, смешат своим сходством, когда они рядом.

* * *

Доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают его больше, нежели те, которые пришли в голову другим.

* * *

Допустимо ли искоренять злодейство, убивая злодеев? Но ведь это значит умножать их число!

* * *

Жизнь – это воспоминание об одном мимолетном дне, проведенном в гостях.

* * *

«За что ты меня убиваешь?» – «Как за что? Друг, да ведь ты живешь на том берегу реки! Живи ты на этом, я и впрямь совершил бы неправое дело, злодейство, если бы тебя убил. Но ты живешь по ту сторону, значит, мое дело правое, и я совершил подвиг!».

* * *

Иначе расставленные слова обретают другой смысл, иначе расставленные мысли производят другое впечатление.

* * *

Истина и справедливость – точки столь малые, что, метя в них нашими грубыми инструментами, мы почти всегда даем промах, а если и попадаем в точку, то размазываем ее и при этом прикасаемся ко всему, чем она окружена, – к неправде куда чаще, чем к правде.

* * *

Когда бы каждому стало известно все, что о нем говорят ближние, – я убежден, что на свете не осталось бы и четырех искренних друзей. Подтверждением тому – ссоры, вызванные случайно оброненным, неосторожным словом.

* * *

Лучшее в добрых делах – это желание их утаить.

* * *

Лучшие книги те, о которых читатели думают, что они могли бы написать их.

* * *

Любое исходное положение правильно – и у пирроников, и у скептиков, и у атеистов, и т. д. Но выводы у всех ошибочны, потому что противоположное исходное положение тоже правильно.

* * *

Любознательность – та же суетность. Чаще всего люди стремятся приобрести знания, чтобы потом ими похваляться.

* * *

Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.

* * *

Люди не могут дать силу праву и дали силе право.

* * *

Люди почти всегда склонны верить не тому, что доказуемо, а тому, что им больше по вкусу.

* * *

Мы любим не человека, а его свойства. Не будем же издеваться над теми, кто требует, чтобы его уважали за чины и должности, ибо мы всегда любим человека за свойства, полученные им в недолгое владение.

* * *

Мы никогда не живем, а лишь располагаем жить.

* * *

Мы ничего не поймем, если будем читать слишком быстро или слишком медленно.

* * *

На мой взгляд, Цезарь был слишком стар для такой забавы, как завоевание мира. Она к лицу Августу или Александру: эти были молоды, а молодых людей трудно обуздать; но Цезарь, казалось бы, должен был проявить большую зрелость ума.

* * *

Нас утешает любой пустяк, потому что любой пустяк приводит нас в уныние.

* * *

Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды.

* * *

Ничто так не согласно с разумом, как его недоверие к себе.

* * *

Нос Клеопатры: будь он чуть покороче – облик земли стал бы иным.

* * *

Обычаю надо следовать потому, что он обычай, а вовсе не из-за его разумности. Меж тем народ соблюдает обычай, твердо веря, что он справедлив.

* * *

Он уже не любит эту женщину, любимую десять лет назад. Еще бы! И она не та, и он не тот. Он был молод, она тоже; теперь она совсем другая. Ту, прежнюю, он, быть может, все еще любил бы.

* * *

Пример чистоты нравов Александра Великого куда реже склоняет людей к воздержанности, нежели пример его пьянства – к распущенности. Совсем не зазорно быть менее добродетельным, чем он, и простительно быть столь же порочным. Нам мнится, не такие уж мы обычные распутники, если те же пороки были свойственны и великим людям.

* * *

Пусть человеку нет никакой выгоды лгать – это еще не значит, что он говорит правду: лгут просто во имя лжи.

* * *

С помощью пространства Вселенная охватывает и поглощает меня, а вот с помощью мысли я охватываю Вселенную.

* * *

Судить о добродетели человека следует не по его порывам, а по его каждодневным делам.

* * *

Только кончая задуманное сочинение, мы уясняем себе, с чего нам следовало его начать.

* * *

Ум сугубо математический будет правильно работать, только если ему заранее известны все определения и начала, в противном случае он сбивается с толку и становится невыносимым, ибо правильно работает лишь на основе четко сформулированных начал.

* * *

Человек – всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он – тростник мыслящий. Чтобы его уничтожить, вовсе не надо всей Вселенной: достаточно дуновения ветра, капли воды. Но пусть даже его уничтожит Вселенная, человек все равно возвышеннее, чем она, ибо он сознает, что расстается с жизнью и что слабее Вселенной, а она ничего не сознает.

* * *

Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное.

* * *

Человек творит зло с особенным размахом и удовольствием, когда уверен, что поступает согласно велению совести.

* * *

Чем умнее человек, тем больше своеобычности он находит во всяком, с кем сообщается. Для человека заурядного все люди на одно лицо.

* * *

Что более сложно – возникнуть или воскреснуть, обрести бытие тому, кого никогда не было, или тому, кто уже был? Разве не сложнее родиться, чем возродиться?

* * *

Это письмо так длинно, потому что у меня не было времени написать его короче.

Жан Франсуа РЕЦ. (1613–1679), французский кардинал и политик.

В признании ошибок больше величия, чем в несовершении их.

* * *

Великие дела, пока они не совершены, всегда кажутся бесполезными тем, кто не способен на великие дела.

* * *

Все, что заставляет верить в силу, увеличивает ее.

* * *

Дар очернения много полезнее дара убеждения; инсинуации слушает каждый, а убедить кого-либо трудно.

* * *

Для министра опаснее сказать глупость, нежели сделать.

* * *

Из всех страстей страх наиболее пагубен для рассудка.

* * *

Кромвель говорил, что дальше всех пойдет тот, кто не знает, куда он идет.

* * *

Люди отказываются верить, что другие могут сделать то, чего они сами не могут сделать.

* * *

На службе у государей возможность творить добро почти столь же опасна, как и желание причинять зло.

* * *

Недалеких людей больше всего убеждает то, чего они не понимают.

* * *

Неизбежное никогда не бывает смешным.

* * *

Нужно часто менять свое мнение, чтобы сохранять верность своей партии.

* * *

Опыт нас учит, что не все невероятное неправдоподобно.

* * *

Пороки архиепископа вполне могут быть добродетелями главы партии.

* * *

Самых недоверчивых чаще всего одурачивают.

* * *

Совестливость и величие всегда были несочетаемы.

* * *

Те, кто стоит во главе больших дел, встречают не меньше препятствий в собственной партии, чем со стороны своих противников.

* * *

Человек, который не доверяет себе, не доверяет по-настоящему никому.

ХVIII век.

Джозеф АДДИСОН. (1672–1719), английский писатель.

Взрослея, мы становимся серьезнее, и это, позволю себе заметить, первый шаг к тому, чтобы поглупеть.

* * *

Если это не полная чушь, этого нельзя положить на музыку.

* * *

Женщины, счастливые в первом браке, чаще решаются на второй.

* * *

Когда душа видит сны, она – театр, актеры и аудитория.

* * *

Люди набожные воздерживаются от неблаговидных поступков из страха; люди чести – из презрения к такого рода поступкам.

* * *

Мужчины, которые относятся к женщинам с наибольшим почтением, редко пользуются у них наибольшим успехом.

* * *

Мы постоянно делаем что-то для потомства, а я хотел бы, чтобы потомство что-нибудь сделало для нас.

* * *

Поэзия опер обыкновенно настолько же плоха, насколько хороша их музыка.

* * *

Трус – это человек, который в минуту опасности думает ногами.

* * *

Человек – наиболее склонное к веселости из творений Всевышнего; все, что ниже, и все, что выше его, серьезно.

Эдмунд БЁРК. (1729–1797), английский публицист, философ, историк.

Абстрактная свобода, как и другие абстракции, не существует.

* * *

Будем патриотами, однако не забывая, что мы еще и джентльмены.

* * *

Быть интересным – первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит лишь тем писателям, которые уже прославились.

* * *

Вводить нововведения – не значит реформировать.

* * *

Государство, не имеющее средств на то, чтобы реформироваться, не имеет и средств на то, чтобы существовать по-старому.

* * *

Для заурядных умов единственным надежным критерием мудрости служит успех.

* * *

Для религии нет ничего губительнее безразличия.

* * *

Для торжества зла достаточно, чтобы хорошие люди ничего не делали. (Приписывается.).

* * *

Если богатство – это власть, всякая власть так или иначе непременно приберет богатство к рукам.

* * *

История – это союз между умершими, живыми и еще не родившимися.

* * *

Они защищают свои ошибки, словно свое родовое имущество.

* * *

Старые религии – это выгоревшие вулканы.

* * *

Суеверие – религия слабых умов.

* * *

Существует предел, после которого терпение и терпимость перестают быть добродетелью.

* * *

Там, где начинается тайна, кончается правосудие.

* * *

Тирания многих – умноженная тирания.

* * *

Человек по своей природе религиозное существо.

* * *

Чем больше власть, тем больше опасность злоупотребления ею.

* * *

Чтобы обладать свободой, необходимо ее ограничивать.

* * *

Экономия состоит не в сбережении, а в отборе.

Уильям БЛЕЙК. (1757–1827), английский поэт и художник.

Глупый и мудрый, глядя на одно и то же дерево, видят разные деревья.

* * *

Если бы другие не были дураками, мы были бы ими.

* * *

Избыток скорби смеется. Избыток радости плачет.

* * *

Легче простить врага, чем друга.

* * *

Проклятие бодрит, благословение расслабляет.

* * *

Слаба та радость, которая не приедается.

* * *

Тигры гнева мудрее кляч поучения.

* * *

Тюрьмы строятся из камней Закона, Дома Терпимости – из кирпичей Религии.

* * *

Ты никогда не будешь знать достаточно, если не будешь знать больше, чем достаточно.

* * *

Червяк, разрезанный плугом, прощает плугу.

Люк де ВОВЕНАРГ. (1715–1747), французский писатель.

Войны подобны судебной тяжбе, где судебные издержки превышают спорную сумму.

* * *

Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.

* * *

В дружбе, браке, любви, словом, в любых человеческих отношениях мы всегда хотим быть в выигрыше, а поскольку отношения между друзьями, любовниками, братьями, родственниками и т. д. особенно тесны и многообразны, не следует удивляться, что в них ждет нас больше всего неблагодарности и несправедливости.

* * *

В известном смысле недостатки любого произведения сводятся к одному – оно слишком длинно.

* * *

В любом трактате проглядывает подчас немало двусмыслицы, а это доказывает, что каждая из договаривающихся сторон сознательно намеревалась нарушить его, как только представится возможность.

* * *

Велики людские притязания, а цели – ничтожны.

* * *

Вельможа слишком дорого продает свое покровительство; поэтому никто и не считает себя обязанным платить ему признательностью.

* * *

Все люди рождаются правдивыми, а умирают обманщиками.

* * *

Все, что слишком длинно, приедается, даже жизнь; однако ее любят.

* * *

Всего ошибочнее мерить жизнь мерою смерти.

* * *

Вырази ложную мысль ясно, и она сама себя опровергнет.

* * *

Дураки употребляют умных людей с той же целью, с какой мужчины-недоростки носят высокие каблуки.

* * *

Дураков меньше, чем думают: люди просто не понимают друг друга.

* * *

Дурных людей всегда потрясает открытие, что и добропорядочные способны на хитроумие.

* * *

Если болезненный человек съест вишню, а назавтра сляжет с простудой, ему непременно скажут в утешение, что он сам во всем виноват.

* * *

Живость ума не слишком красит человека, если ей не сопутствует верность суждений. Не те часы хороши, что ходят быстро, а те, что точно показывают время.

* * *

Иной раз проще создать новую партию, чем постепенно добиться главенства в уже созданной.

* * *

Искусство нравиться – это умение обманывать.

* * *

Как трудно заниматься выгодным делом, не преследуя при этом собственной выгоды!

* * *

Какие услуги ни оказывай людям, им все равно не сделаешь столько добра, сколько, по их мнению, они заслуживают.

* * *

Какую бы нежность ни питали мы к друзьям и близким, их счастья все равно мало, чтобы осчастливить и нас.

* * *

Когда человек неспособен занять и развлечь себя, он берется занимать и развлекать других.

* * *

Когда я вижу человека, превозносящего разум, я готов держать пари, что он неразумен.

* * *

Критиковать автора легко, трудно оценить.

* * *

Кто не способен придумывать небылицы, у того один выход – рассказывать были.

* * *

Ленивцу всегда хочется что-нибудь делать.

* * *

Лжец – человек, не умеющий обманывать; льстец – тот, кто обманывает обычно лишь глупцов.

* * *

Любовь сильнее самолюбия: женщину можно любить, даже когда она презирает вас.

* * *

Люди готовы наобещать горы, чтобы избавиться от необходимости дать хотя бы крохи.

* * *

Люди редко примиряются с постигшим их унижением: они попросту забывают о нем.

* * *

Много говорят лишь о тех мыслях и книгах, которые интересны многим.

* * *

Молодые люди меньше страдают из-за своих оплошностей, чем от благоразумия стариков.

* * *

Молодые люди плохо знают, что такое красота: им знакома только страсть.

* * *

Монахами становятся из набожности, а солдатами – из нечестия, но затем те и другие исполняют свои обязанности почти всегда по необходимости или по привычке.

* * *

Мы без особого труда прощаем вред, причиненный нам в прошлом, и бессильную неприязнь.

* * *

Мы делаем вид, будто нам лень завоевывать славу, и при этом лезем из кожи ради ничтожной корысти.

* * *

Мы знаем за собой много такого, о чем люди всегда умалчивают, и угадываем в них то, о чем умалчиваем сами.

* * *

Мы не в силах пренебречь презрением окружающих: у нас слишком мало самолюбия.

* * *

Мы не доверяем даже умнейшим людям, когда они советуют, как вести себя, но не сомневаемся в непогрешимости собственных советов.

* * *

Мы не любим, когда нас жалеют за совершенные нами ошибки.

* * *

Мы не очень печемся о благополучии тех, кому помогаем только советами.

* * *

Мы не понимаем, сколь притягательны сильные страсти. Нам жаль людей, живущих в вечной тревоге, а они презирают нас за то, что мы не знаем тревог.

* * *

Мы не так домогались бы всеобщего уважения, когда бы твердо знали, что достойны его.

* * *

Мы редко вдумываемся в чужую мысль; поэтому, когда нам самим приходит такая же, мы без труда убеждаем себя, что она совершенно самобытна – столько в ней тонкостей и оттенков, которых мы не заметили в изложении ее автора.

* * *

Мы так многое в жизни презираем, чтобы не исполниться презрением к самим себе.

* * *

Мы укоряем обездоленных, дабы не обременять себя состраданием.

* * *

Мысль о смерти вероломна: захваченные ею, мы забываем жить.

* * *

Надежда – единственное благо, которым нельзя пресытиться.

* * *

Нам приятны порой даже такие похвалы, которым мы сами не верим.

* * *

Нас оскорбляет не столько презрение глупцов, сколько пренебрежение людей умных.

* * *

Настоящие политики лучше разбираются в людях, нежели те, что подвизаются на поприще философии; другими словами, именно политики – настоящие философы.

* * *

Наше суждение о других не так изменчиво, как о самих себе.

* * *

Наши поступки менее добры и менее порочны, чем наши желания.

* * *

Нашу снисходительность мы приберегаем для праведников.

* * *

Неглупые дурнушки часто злы: их гложет досада на свое безобразие, ибо они видят, что красота восполняет любой недостаток.

* * *

Нелегко ценить человека так, как ему хочется.

* * *

Немного здравого смысла – и от глубокомыслия ничего не останется.

* * *

Необходимость избавляет нас от трудностей выбора.

* * *

Несправедливо требовать от людей, чтобы из уважения к нашим советам они делали то, чего никогда не стали бы делать ради самих себя.

* * *

Нет искуса тяжелее для целомудрия, нежели одиночество.

* * *

Нет обиды, которой мы не простили бы, отомстив за нее.

* * *

Нет правил более изменчивых, нежели правила, внушенные совестью.

* * *

Нет утраты болезненней и кратковременней, чем утрата любимой женщины.

* * *

Неустанная деятельность скорее приведет к богатству, нежели осмотрительность.

* * *

О людях следует судить не по тому, чего они не знают, а по тому, что знают – и насколько глубоко.

* * *

Отчаянье обманывает чаще, нежели надежда.

* * *

Подданные льстят государям куда как с большим пылом, чем те эту лесть выслушивают. Жажда что-то добыть всегда острее, чем наслаждение уже добытым.

* * *

Пожалуй, на свете не существовало писателя, довольного веком, в котором ему привелось жить.

* * *

Порою наши слабости привязывают нас друг к другу ничуть не меньше, чем самые высокие добродетели.

* * *

Привычка – все, даже в любви.

* * *

Рабство унижает человека до того, что он начинает любить свои оковы.

* * *

Расположения сильных мира сего скорее добьется тот, кто помогает им пустить по ветру их добро, нежели тот, кто пытается научить, как его приумножить.

* * *

Редкий человек способен, не дрогнув, стерпеть правду или сказать ее в глаза.

* * *

Самыми лучшими министрами были те люди, которые волею судеб дальше всего стояли от министерств.

* * *

Светские люди не говорят о таких мелочах, о каких судачит народ, но и народ не интересуется таким вздором, каким заняты светские люди.

* * *

Совесть умирающих клевещет на всю прожитую ими жизнь.

* * *

Советы старых людей – как зимнее солнце: светят, да не греют.

* * *

Сознание своей силы умножает ее.

* * *

Солдаты потому полны такой вражды к народу, на чьей земле воюют, что им нельзя грабить в свое удовольствие и что мародеров наказывают: люди всегда ненавидят тех, кому причиняют зло.

* * *

Стоит нам почувствовать, что человеку не за что нас уважать, – и мы начинаем почти что ненавидеть его.

* * *

Страх перед людьми – вот источник любви к законам.

* * *

Тверже всего мы знаем то, чего не заучиваем.

* * *

Терпение есть искусство питать надежду.

* * *

Торгуя честью, не разбогатеешь.

* * *

Тот, кто требует платы за свою честность, чаще всего продает свою честь.

* * *

У завзятых остряков есть постоянное место в хорошем обществе – и всегда последнее.

* * *

Хорошая кухня – вот что крепче всего связывает между собой людей «хорошего тона».

* * *

Хороших желудков куда меньше, нежели хорошей пищи.

* * *

Человек, от которого никому нет проку, поневоле честен.

* * *

Чем бесспорнее изречение, тем больше опасность, что оно станет общим местом.

* * *

Чужое остроумие быстро прискучивает.

ВОЛЬТЕР. (1694–1778), французский писатель, философ-просветитель.

Атеизм – порок некоторых умных людей, суеверие – порок глупцов.

* * *

Библиотека, вверенная невежде, все равно что гарем под управлением евнуха.

* * *

Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.

* * *

Бог не на стороне больших батальонов, а на стороне лучших стрелков.

* * *

Боюсь, что земной шар – желтый дом Вселенной.

* * *

Брак – единственное опасное приключение, доступное даже трусам.

* * *

Ваши уши слишком целомудренны, а ваши нравы слишком развращены.

* * *

Вера – это триумф богословия над человеческой слабостью.

* * *

Верить в Бога невозможно, не верить в него – абсурдно. (Видоизмененный Вольтер.).

* * *

Власть чисел тем могущественнее, чем меньше в них разбираются.

* * *

Врач – это человек, пичкающий лекарствами, в которых он мало что понимает, организм, в котором он ничего не понимает.

* * *

Все главнейшие иностранные языки можно выучить за шесть лет, но для изучения своего недостаточно целой жизни.

* * *

Все рассуждения мужчин не стоят одного чувства женщины.

* * *

Генерал, одержавший победу, в глазах публики не совершал вовсе ошибок, так же как разбитый генерал всегда не прав, как бы ни был уместен его образ действий.

* * *

География – единственное искусство, в котором последние творения всегда самые лучшие.

* * *

Глаза читателя более строгие судьи, чем уши слушателя.

* * *

Горе тем, кто переводит буквально и, передавая каждое слово, обескровливает смысл. Именно здесь можно сказать, что буква убивает, а дух животворит.

* * *

Государственного мужа создает характер, а вовсе не исключительная проницательность.

* * *

Государственное образование, называвшееся Священной Римской империей, не было ни священным, ни римским, ни империей.

* * *

Девушки быстрее учатся чувствовать, чем юноши мыслить.

* * *

Для большинства людей исправиться – значит поменять свои недостатки.

* * *

Доверить другому чужую тайну – предательство, доверить свою – глупость.

* * *

Догмат бессмертия души есть самая утешительная и в то же время наиболее устрашающая идея из всех, которые человеческий дух мог воспринять.

* * *

Договаривать все до конца – верный способ наскучить.

* * *

Достаточно было одному мужчине влюбиться в женщину, чтобы мир стал таким, каков есть.

* * *

Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.

* * *

Если Бога нет в нас, то его нет нигде.

* * *

Если бы в Англии была только одна религия, следовало бы опасаться ее деспотизма; если бы их было две, представители каждой перерезали бы друг другу горло; но их там тридцать, а потому они живут в благодатном мире.

* * *

Женщина может сохранить лишь одну тайну – тайну своего возраста.

* * *

Женщина – это человеческое существо, которое одевается, болтает и раздевается.

* * *

Идеальное правительство невозможно, потому что люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.

* * *

Идеи Бога среди людей столь же различны, как их религии и законы. Все люди рождаются с носом и пятью пальцами, но ни один из них не появляется на свет со знанием Бога; прискорбно это или же нет, но таково, несомненно, человеческое состояние.

* * *

Излишек – вещь крайне необходимая.

* * *

Именно наша любовь к самим себе помогает любви к другим. Разумеется, Бог мог бы создать тварей внимательными единственно только к благу другого. В этом случае купцы находились бы в Индии исключительно в благотворительных целях, а каменщики дробили бы камни, чтобы доставить удовольствие своему ближнему. Но Бог устроил вещи иначе.

* * *

Искатель счастья подобен пьяному, который никак не может найти свой дом, но знает, что дом у него есть.

* * *

Искусство медицины состоит в том, чтобы помогать пациенту коротать время, пока природа излечивает болезнь.

* * *

История – это вымысел, с которым все согласны.

* * *

Книга во времена Гомера и Гесиода была такою же редкостью, как в наши времена хорошая книга.

* * *

Когда чернь начинает рассуждать – все пропало.

* * *

Короли знают о делах своих министров не больше, чем рогоносцы о делах своих жен.

* * *

Корысть еще более слепа, чем любовь.

* * *

Кто не имеет что сказать, всегда говорит плохо.

* * *

Лучше поздно, чем плохо.

* * *

Люди пользуются умом лишь для того, чтобы оправдать свои дурные поступки, а языком – чтобы скрывать свои мысли.

* * *

Маленькие машины работают лучше больших, потому что в последних сильнее трение. Так же и относительно государств.

* * *

Маленькие ручейки прозрачны, потому что неглубоки.

* * *

Метафизики и теологи весьма напоминают тех гладиаторов, которых заставляли сражаться с повязкой на глазах.

* * *

Метафизические системы для философов – то же, что романы для женщин.

* * *

Монархия – лучший из худших видов правления.

* * *

Настоящие похвалы – это духи, которые приберегают для бальзамирования покойников.

* * *

Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.

* * *

Не неравенство тягостно, а зависимость.

* * *

Не следует говорить человеку о недостатках его возлюбленной, объяснять истцу слабые стороны его дела или приводить доводы рассудка ясновидцу.

* * *

Не следует громко говорить о милостях, которыми одаряют нас женщины и короли.

* * *

Нередко спрашивают, почему те, кому служение повелевает быть учеными и терпимыми, столь часто бывали невежественны и бессердечны. Они были невежественны потому, что слишком долго учились, и жестокими потому, что чувствовали, как их никчемные занятия становятся объектом презрения мудрых людей.

* * *

Нет ничего неприятнее, как быть повешенным в неизвестности.

* * *

Ничто не пользуется таким уважением, как застарелое зло.

* * *

О живых следует говорить почтительно; о мертвых – только правду.

* * *

О себе: Мы с Господом Богом кланяемся, но бесед не ведем.

* * *

О трактате Руссо «Рассуждение о происхождении неравенства между людьми»: Когда читаешь вашу книгу, разбирает охота побегать на четвереньках.

* * *

Образование развивает способности, но не создает их.

* * *

Одежда изменяет не только фигуру, но и нравы.

* * *

Он был великим патриотом, гуманным человеком, истинным другом – если, конечно, это правда, что он умер.

* * *

Опасно быть правым, когда правительство ошибается.

* * *

Отчаяние часто выигрывало сражения.

* * *

Политика во все времена сохраняла злоупотребления, на которые жаловалось правосудие.

* * *

Поэзия говорит больше, чем проза, при помощи меньшего количества слов.

* * *

Предрассудки – разум глупцов.

* * *

Прекрасное не требует доказательств.

* * *

Равенство есть вещь самая естественная и в то же время химера.

* * *

Развод, вероятно, почти столь же стар, как и брак. Хотя я полагаю, что брак на несколько недель древнее.

* * *

Разум говорит мне, что Бог существует, но разум также говорит мне, что я никогда не узнаю, что это такое.

* * *

Разъясненная шутка перестает быть смешной; любой комментатор остроты – просто глупец.

* * *

Религиозная догма всегда в безопасности, когда ее опровергают только философы: все академики вселенной ничего не изменят в веровании народа.

* * *

Римский календарь был необычайно запутан. Римские полководцы всегда побеждали, но никогда не знали, в какой день это произошло.

* * *

С религией как с картежной игрой: начавши дураком, кончаешь плутом.

* * *

Своим почитателям: Вы хотите удушить меня розами.

* * *

Сердце не стареет, но как мучительно селить божество в развалинах!

* * *

Сила женщин в слабостях мужчин.

* * *

Скромность – знаменитейшее достоинство, если ты знаменит.

* * *

Слепой следовало бы изображать не любовь, а самовлюбленность.

* * *

Словари составляются из словарей.

* * *

Страсти – это ветры, надувающие паруса корабля. Иногда они его топят, но без них он не мог бы плавать.

* * *

Суеверные люди в обществе – то же самое, что трусы в армии: они сами боятся и заражают страхом других.

* * *

Счастье – отвлеченная идея, составленная из нескольких ощущений удовольствия.

* * *

Там, где речь идет о деньгах, все одной веры.

* * *

Те, кто грешит исключительно против Бога, должны быть наказаны на том свете; те, кто грешит против людей, должны быть наказаны на этом.

* * *

Теории подобны мышам: они проходят через девять дыр и застревают в десятой.

* * *

Торжество разума заключается в том, чтобы уживаться с людьми, лишенными разума.

* * *

Тот, кто умирает при многих свидетелях, умирает всегда мужественно. (По поводу смерти Людовика ХIV.).

* * *

Утешительна одна только мысль, а именно: какой бы системы мы ни придерживались и с какой фатальностью ни связывали бы все наши действия, мы всегда будем действовать так, как если бы мы были свободны.

* * *

Утром я составляю планы, а днем делаю глупости.

* * *

Французы говорят быстро и действуют медленно.

* * *

Хорошие новости всегда опаздывают, а плохие летят как на крыльях.

* * *

Хотя желудок влияет на наши мысли, люди с самыми лучшими желудками – не самые лучшие мыслители.

* * *

Цена монеты – пульс государства и довольно верный способ узнать его силы.

* * *

Что сделалось смешным, уже не может быть опасным.

* * *

Шутки хороши только тогда, когда их подносят еще не остывшими.

* * *

Я без ума от женщин, особенно если они красивы и податливы.

* * *

Я был разорен только дважды: раз, когда проиграл тяжбу, и другой раз, когда выиграл тяжбу.

* * *

Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.

* * *

Я не пожелал бы счастья, если бы ради него надо было стать дураком. Если мы дорожим счастьем, то еще больше дорожим разумом. Но, если поразмыслить, окажется, что предпочитать разум счастью значит быть безрассудным.

* * *

Я не разделяю ваших убеждений, но я отдам жизнь за то, чтобы вы могли их высказать. (Приписывается.).

* * *

Я признаю, что человек непостижим, но столь же непостижима и вся остальная природа, и в человеке не больше очевидных противоречий, чем во всем остальном. Вольтеру сообщили, что доктор Галлер далеко не так одобрительно отзывается о его трудах, как Вольтер – о трудах Галлера. «Что ж, – заметил Вольтер, – человеку свойственно ошибаться; возможно, мы ошибаемся оба».

* * *

В 1779 году Вольтер отправился из Швейцарии в Париж. На городской заставе его остановили и спросили, не везет ли каких-либо товаров, облагаемых пошлиной. «Господа, – отвечал Вольтер, – у меня в экипаже нет никакой контрабанды, кроме меня самого».

* * *

Какой-то автор представил Вольтеру трагедию и попросил высказать о ней свое мнение. Вольтер прочитал рукопись и ответил: «Написать такую трагедию вовсе не трудно; трудность в том, что отвечать ее автору».

* * *

На смертном одре, в ответ на предложение отречься от дьявола, Вольтер сказал: «Теперь не время наживать себе новых врагов».

Клод Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙ. (1715–1771), французский философ-просветитель.

Бывают люди, которых нужно ошеломить для того, чтобы их убедить.

* * *

Вера в предрассудки сходит у людей за здравый смысл.

* * *

Ганнибал был одноглаз. Он высмеял того художника, который нарисовал его с двумя глазами, и наградил того, который изобразил его в профиль. Никто не хочет слишком пошлых славословий, но каждый испытывает приятное облегчение, когда скрывают его недостатки.

* * *

Гений есть лишь непрерывное внимание.

* * *

Говорят, что великий человек не является таким в глазах своей жены или своего лакея. Это верно. Можно ли привыкнуть жить с человеком, которым приходилось бы слишком часто восхищаться?

* * *

Государства и армии часто бывают подобны кораблям, которым мешают плавать их размеры.

* * *

Деспотизм царствует лишь над автоматами. Характером люди обладают только в свободных странах.

* * *

Если люди не верят в сказки о феях и духах, то их удерживает от этого отнюдь не нелепость этих сказок, а то, что им не было приказано в них верить.

* * *

За неимением довода приводят цитату.

* * *

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

* * *

Инквизитор, который осудил Галилея, наверное, относился с презрением к злодейству и тупоумию судей Сократа.

* * *

Интерес всегда обостряет ум. Мои арендаторы обманывали меня всегда, когда хотели: во-первых, потому, что они знали лучше меня то, о чем шла речь; во-вторых, потому, что они были более заинтересованы в том, чтобы обмануть меня, так как они были бедны, а я – богат.

* * *

Интриги и маневры, необходимые для того, чтобы добиться хорошей репутации, мешают нам ее заслужить.

* * *

История – это роман событий, а роман – история чувств.

* * *

Лживые люди меньше всего знают людей: они слишком заняты тем, чтобы скрывать свою суть.

* * *

Люди всегда против разума, когда разум против них.

* * *

Люди, которых называют слабыми, всего лишь равнодушны, ибо у каждого найдется сила, когда окажется затронутым предмет его страстей.

* * *

Мелкие недостатки в великом произведении – это крохи, которые бросают зависти.

* * *

Мудрость главенствует в советах, а судьба – в событиях.

* * *

Мы говорим парадоксы за невозможностью найти истины.

* * *

Некрасивые люди обычно имеют больше ума, потому что у них меньше возможностей для удовольствия и больше времени для учения.

* * *

Нет ничего более иллюзорного, чем первые признаки гениальности. Ньютон и Фонтенель были посредственными учениками. Классы полны милых детей, но свет полон глупых людей.

* * *

Новая мысль появляется при сравнении двух предметов, которые еще не сравнивали.

* * *

Отец говорил сыну: ты глуп, будь по крайней мере решителен – это искупит твою глупость.

* * *

Степень ума, необходимая, чтобы нам понравиться, является довольно точной мерой степени нашего собственного ума.

* * *

Судьба продает дорого то, что она обещает дать.

* * *

Суровые советы совсем не производят действия – это вроде молота, который всегда отталкивается наковальней.

* * *

Сущность любви заключается в том, чтобы никогда не быть счастливым.

* * *

Терпимость в государстве – признак равновесия сил.

* * *

Тот, кто постоянно сдерживает себя, всегда несчастен из страха быть несчастным иногда.

* * *

У добродетели много проповедников и мало мучеников.

* * *

Угрызения совести начинаются там, где кончается безнаказанность.

* * *

Ум, если можно так выразиться, начинается там, где кончается здравый смысл.

* * *

Часто жертвуют величайшими радостями жизни, чтобы гордиться тем, что они принесены в жертву.

* * *

Чтобы передать свои мысли, надобно гораздо больше ума, чем чтобы иметь их.

Иоганн Вольфганг ГЁТЕ. (1749–1832), немецкий поэт.

Без авторитета человек не может существовать, и все же авторитет несет с собою столько же заблуждений, сколько истины.

* * *

Без спешки, но и без отдыха.

* * *

Все законы созданы стариками и мужчинами. Молодые и женщины хотят исключений, старики – правил.

* * *

Всегда лучше высказываться прямо, что думаешь, и не заботиться о множестве доказательств: сколько мы их ни приведем, они будут лишь вариациями наших мнений, а противники не слушают ни мнений, ни доказательств.

* * *

Гипотезы – это колыбельные, которыми учитель убаюкивает учеников.

* * *

Гипотезы – это леса, которые возводят перед зданием и сносят, когда здание готово.

* * *

Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема.

* * *

Говорят, что числа правят миром. Нет, они только показывают, как правят миром.

* * *

Гораздо легче найти ошибку, чем истину.

* * *

Дилетанты, сделав все, что в их силах, обыкновенно говорят себе в оправдание, что работа еще не готова.

* * *

Если бы дети росли в соответствии с нашими ожиданиями, у нас вырастали бы только гении.

* * *

Если бы можно было отменить смерть, мы бы не имели ничего против; а вот отменить смертную казнь будет трудно. Если это случится, нам придется от случая к случаю ее восстанавливать.

* * *

Есть книги, из которых можно узнать обо всем, и ничего не понять.

* * *

Есть люди, которые никогда не ошибаются, потому что не хотят делать.

* * *

Знаешь, собственно, только тогда, когда знаешь мало; с знанием растет сомнение.

* * *

К назойливости юных дилетантов следует относиться снисходительно, в зрелом возрасте они станут подлинными почитателями искусства и его мастеров.

* * *

Каждый слышит лишь то, что понимает.

* * *

Каждый человек от скудости ума старается воспитать другого по собственному подобию.

* * *

Каким образом человек может познать самого себя? Для этого он должен не созерцать, а действовать. Попробуй исполнить свой долг, и ты увидишь сразу, чего ты стоишь.

* * *

Кто достиг высот образования, должен заранее предположить, что большинство будет против него.

* * *

Кто не знает чужих языков, не знает ничего о своем.

* * *

Кто неправильно застегнул первую пуговицу, уже не застегнется как следует.

* * *

Кто чувствует собственную привлекательность, тот и становится привлекательным.

* * *

Лирика должна быть в частностях немного простовата.

* * *

Любое решение проблемы порождает новую проблему.

* * *

Математики как французы: все, что вы им говорите, они переводят на свой язык, и это тотчас же становится чем-то совершенно иным.

* * *

Молодость – болезнь, которая быстро проходит.

* * *

Мы, в сущности, учимся у тех книг, о которых не в состоянии судить. Автору книги, о которой мы можем судить, следовало бы учиться у нас.

* * *

Нас манит высота, но не ступени к ней; обратя взор на вершину, мы предпочитаем идти равниной.

* * *

Наши противники опровергают нас по-своему: повторяют свое мнение и не обращают внимания на наше.

* * *

Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки.

* * *

Некоторые книги, по-видимому, написаны не для того, чтобы из них чему-нибудь научались, а чтобы пустить по свету молву, что и автор кое-чему научился.

* * *

Некоторые поэты похожи на медведей, которые всегда сосут собственную лапу.

* * *

Ненависть пристрастна, но любовь еще пристрастнее.

* * *

Нет ничего отвратительнее большинства.

* * *

Нет ничего страшнее, чем деятельное невежество.

* * *

Никогда не следует поверять женщине восторг, внушенный другой женщиной: они слишком хорошо знают друг друга, чтобы считать хоть одну достойной такого исключительного поклонения.

* * *

Никто, кроме художника, не может споспешествовать искусству. Меценаты поощряют художника, это справедливо и хорошо; но этим не всегда поощряется искусство.

* * *

Переводчик напоминает сводню, которая, расхваливая достоинства прикрытой вуалью красавицы, вызывает непреоборимое желание познакомиться с оригиналом.

* * *

Править легко, управлять трудно.

* * *

Публика любит, чтобы с нею обходились, как с женщинами, которым говоришь лишь то, что им приятно слышать.

* * *

Стать старым – значит уже пуститься в новое предприятие; все обстоятельства изменяются, и необходимо или совершенно прекратить свою деятельность, или осознанно и намеренно взять на себя новую роль.

* * *

Суеверия – это поэзия жизни.

* * *

Сумма долга супругов друг перед другом не поддается расчету. Этот долг бесконечно велик и может быть выплачен только в вечности.

* * *

Счастливый не верит в чудеса.

* * *

Теперь ничему нельзя научиться на всю жизнь. Приходится переучиваться каждые пять лет, если мы не хотим вовсе отстать от моды. (Сказано в 1809 г.).

* * *

Тот, кто, осознав, объявляет себя ограниченным, ближе всего к совершенству.

* * *

У слабых людей часто бывают революционные убеждения; они думают, что им было бы хорошо, если бы ими не управляли, и не сознают, что они не в силах управлять ни другими, ни собой.

* * *

У того, кто решит изучить все законы, не останется времени их нарушать.

* * *

Человек должен непоколебимо верить, что непостижимое постижимо, иначе он ничего не сможет исследовать.

* * *

Что установлено людьми, то годится не всегда, так как может быть и правым и неправым; а что устанавливают боги, то всегда уместно, и правое и неправое.

* * *

Юмор – один из первоэлементов гения, но как только он начинает первенствовать – лишь суррогат последнего; он сопутствует упадочному искусству, разрушает и в конце концов уничтожает его.

* * *

Я могу обещать быть искренним, но не могу обещать быть беспристрастным.

* * *

Ясность – это правильное распределение света и теней.

Сэмюэл ДЖОНСОН. (1709–1784), английский писатель и лексикограф.

Безгрешный: лишенный возможности грешить.

* * *

В вашем труде много хорошего и оригинального, но то, что в нем хорошо, не оригинально, а то, что оригинально, – нехорошо.

* * *

Вино плохо еще и тем, что заставляет нас принимать слова за мысли.

* * *

Воспоминания и предвидения заполняют почти все настоящее время.

* * *

Вся жизнь есть не что иное, как средство не думать о смерти.

* * *

Всякие перемены связаны с неудобствами, даже если это перемены к лучшему.

* * *

Гордость тем, что им доверен секрет, заставила многих выдать его.

* * *

Для великих и благородных умов любопытство – первая и последняя страсть.

* * *

Для поэта нет ничего бесполезного.

* * *

Думая о каких-либо произведениях долго, публика приучается думать о них верно.

* * *

Если б не воображение, мужчина был бы счастлив в объятиях горничной так же, как в объятиях герцогини.

* * *

Если бы за удовольствием не следовало страдание, кто бы смог его вынести?

* * *

Если человек утомлен Лондоном, значит, он утомлен жизнью.

* * *

Если юноша или человек средних лет, уходя, не может вспомнить, куда он положил шляпу, никто не обратит на это внимания; но если то же самое случится с человеком почтенного возраста, все начнут пожимать плечами и говорить: «Да, с памятью у него совсем плохо».

* * *

Если я приучаю слугу лгать ради моего блага, не резонно ли предположить, что при этом он неоднократно солжет и ради своего блага?

* * *

Есть два вида знаний: мы знаем либо сам предмет, либо где найти сведения о нем.

* * *

Есть люди, с которыми мы охотно порвали бы, однако нам не хотелось бы, чтобы они порвали с нами.

* * *

Женщины постоянно завидуют нашим грехам; если они не так порочны, как мы, то не по доброй воле, а потому, что мы им запрещаем.

* * *

Живущего автора судят по его худшим произведениям, и только когда он умрет – по лучшим.

* * *

Жизнь есть движение от желания к желанию, а не от обладания к обладанию.

* * *

«Завтра» – большой обманщик, и его обман никогда не теряет прелести новизны.

* * *

Задавать вопросы – плохой тон в беседе джентльменов.

* * *

Захватывающая история редко бывает совершенно правдивой.

* * *

Из всех видов шума музыка – наименее неприятный.

* * *

Иные умники берут себе жен поглупее, думая управлять ими, – и всегда оказываются в дураках.

* * *

Ирландцы – честный народ: доброго слова друг о друге не скажут.

* * *

Каждый автор может рассчитывать на похвалу, но лексикограф может надеяться лишь на то, что избежит порицания.

* * *

Каждый из нас лентяй – или надеется стать им.

* * *

Каждый не прочь поговорить о том, что его вовсе не занимает.

* * *

Каждый человек имеет право говорить то, что он считает правдой, а каждый другой человек имеет право поколотить его за это. Мученичество – вот критерий.

* * *

Кастрировать: изъять неприличные части книги.

* * *

Когда встречаются два англичанина, они заводят разговор о погоде.

* * *

Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив.

* * *

Когда мужчина говорит, что женщина доставила ему удовольствие, он не имеет в виду беседу.

* * *

Когда человек знает, что через две недели его повесят, это замечательно способствует концентрации мыслей.

* * *

Круглые числа всегда лгут.

* * *

Кто хвалит каждого, не хвалит никого.

* * *

Лошадь, умеющая считать до десяти, – замечательная лошадь, но не замечательный математик.

* * *

Лучше жить богатым, чем умереть богатым.

* * *

Люди более постоянны в своей ненависти, чем в любви.

* * *

Люди, вообще говоря, не слишком охотно читают книги, если у них есть какое-нибудь другое развлечение.

* * *

Люди редко читают книги, которые им подарили.

* * *

Люди сделают все что угодно, просто чтобы иметь возможность об этом поговорить.

* * *

Многое можно сделать из шотландца, если изловить его еще детенышем.

* * *

Мужчине брак нужнее, чем женщине, потому что он гораздо менее способен окружить себя домашним комфортом.

* * *

Мужчины знают, что женщины обладают превосходством над ними, и потому выбирают самых слабых и самых невежественных. Думай они иначе, они не боялись бы женщин, не уступающих им в образованности.

* * *

Музыка – единственное безгрешное чувственное наслаждение.

* * *

Мы любим заглядывать через границы, которые не намерены нарушать.

* * *

Мы склонны верить незнакомым – ведь они нас никогда не обманывали.

* * *

Надежда есть разновидность счастья и, может быть, единственное счастье, возможное в этом мире.

* * *

Насколько легко дается мне воздержание, настолько же тяжело – умеренность.

* * *

Не задумывайся об уходе из этого мира прежде, чем мир будет сожалеть о твоем уходе.

* * *

Нет ничего слишком незначительного для такого незначительного создания, как человек.

* * *

Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.

* * *

Никто не достиг величия благодаря подражанию.

* * *

Никто никогда ничего бы не сделал, если б сперва опроверг все возражения.

* * *

Обещания авторов – как клятвы любовников.

* * *

Обычная похвала дается взаймы, а лесть – это подарок.

* * *

Он был настолько учтив со всеми и каждым, что никто не был благодарен ему за это.

* * *

Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим. (О поэте Томасе Грее.).

* * *

Он неверующий в том же смысле, что и собака; иначе говоря, он просто никогда не думал об этом.

* * *

Патриотизм – последнее прибежище негодяя.

* * *

Перечитывайте написанное и, если вам попадется особенно изысканный оборот, вычеркивайте его.

* * *

Печально, но правда: теперь я знаю почти столько же, сколько знал в восемнадцать лет.

* * *

По любви обычно женятся слабые люди.

* * *

Повторный брак – это триумф надежды над опытом.

* * *

Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости.

* * *

Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым.

* * *

Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека и, когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.

* * *

«Потерянный рай» – это книга, которую, однажды закрыв, уже очень трудно открыть.

* * *

Поэт может воспевать многих женщин, на которых он побоялся бы жениться.

* * *

Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.

* * *

Пусть лучше некоторые будут счастливы, чем никто, как это случилось бы при установлении полного равенства.

* * *

Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать.

* * *

Скорбь – один из видов праздности.

* * *

Словари все равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.

* * *

Совет оскорбителен – не потому, что изобличает не замеченную нами ошибку, а потому, что другие, оказывается, знают нас не хуже, чем мы сами.

* * *

Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Это вопрос для эмбриона, не для мужчины.

* * *

Стыд – это страх перед людьми, совесть – страх перед Богом.

* * *

Супружество таит в себе немало мучений, но целибат не таит в себе никаких удовольствий.

* * *

Счастье – ничто, если о нем не знают другие; и очень немного – если ему не завидуют.

* * *

Сэр, я никогда не оскорблю человека, даже если он читает мне свою трагедию.

* * *

Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.

* * *

То, что написано без труда, обычно читается без удовольствия.

* * *

Только полные идиоты пишут не ради денег.

* * *

Тот, кого автор спрашивает, какого он мнения о его книге, подвергается пытке и не обязан говорить правду.

* * *

У меня есть две очень серьезные причины не публиковать список моих подписчиков: во-первых, я потерял все имена; во-вторых, я потерял все деньги.

* * *

Удовольствие, которое доставляет нам хороший собеседник, вовсе не зависит ни от его знаний, ни от его добродетели.

* * *

Цитаты из античных авторов – пароль образованных людей по всему свету.

* * *

Человек весьма склонен жаловаться на неблагодарность тех, кто его перерос.

* * *

Человек предпочтет, чтобы о нем рассказывали сто неправд, чем одну неприятную правду.

* * *

Человек, который гостит у другого неделю, на неделю превращает его в раба.

* * *

Человеческому уму свойственно перелетать не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде.

* * *

Чем больше я узнаю людей, тем меньше ожидаю от них.

* * *

Чтобы усилить свой аргумент, нужно повысить голос.

* * *

Я живу, чтобы писать, и пишу, чтобы жить.

* * *

Я терпеть не могу человечество, потому что считаю себя одним из лучших его представителей и знаю, насколько я плох.

* * *

Я скорее доверю свои деньги безрукому, который физически не может украсть, чем человеку с самыми высокими принципами.

* * *

Я сторонюсь от бесед с человеком, который написал больше, чем прочитал.

* * *

Язык есть одежда мысли.

Дени ДИДРО. (1713–1784), французский философ-просветитель.

Ах, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!

* * *

Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.

* * *

В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.

* * *

Все, что обычно, – просто; но не все, что просто, – обычно. Оригинальность не исключает простоты.

* * *

Добродетель прекрасная вещь; и злые и добрые отзываются о ней хорошо. Ибо она выгодна для первых и для вторых.

* * *

Если бы все на земле было бы превосходно, то и не было бы ничего превосходного.

* * *

Желание прослыть умным человеком сильнее, нежели боязнь прослыть злым.

* * *

Женская стыдливость – всего лишь хорошо понятое кокетство.

* * *

Женщины ненавидят друг друга и, однако, все до единой, защищают друг друга.

* * *

Заблуждения, освященные гением великих мастеров, становятся со временем общепризнанными истинами.

* * *

Книги, которые мы листаем реже всего и с наибольшим пристрастием, – это книги наших коллег.

* * *

Лучше изнашиваться, чем ржаветь.

* * *

Людей, рассуждающих логически, больше, нежели красноречивых. Красноречие есть искусство приукрашивать логику.

* * *

Мы всегда остаемся собой, хотя ни минуты не остаемся одними и теми же.

* * *

Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.

* * *

Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми.

* * *

Нечаянно, нежданно мы оказываемся на краю могилы, как рассеянный – на пороге своего дома.

* * *

Ни в одну эпоху и ни у какой нации религиозные мнения не служили основой для национальных нравов. Боги, которым поклонялись древние греки и римляне, честнейшие на земле люди, были самыми разнузданными канальями.

* * *

Никогда еще, с тех пор как стоит мир, два любовника не произносили «Я вас люблю» на один и тот же лад, и, сколько бы миру ни существовать, две женщины не ответят «И я вас тоже» одинаково.

* * *

Одного человека как-то спросили, существуют ли настоящие атеисты. Вы думаете, ответил он, что существуют настоящие христиане?

* * *

Потомство для философов – это потусторонний мир для верующего.

* * *

Признательность есть бремя, а всякое бремя для того и создано, чтобы его сбросить.

* * *

Разве веруют в Бога из-за какой-нибудь выгоды? – Не знаю; но соображения выгоды нисколько не вредят делам ни этого, ни другого мира.

* * *

Самый счастливый человек тот, кто делает счастливыми наибольшее количество других людей.

* * *

Сочинитель может завести себе любовницу, которая умеет состряпать книгу, но жена его должна уметь состряпать обед.

* * *

Терпимость неизбежно ведет к равнодушию.

* * *

Тот, кто остается верен своей религии только потому, что он был в ней воспитан, имеет столько же оснований гордиться своим христианством или мусульманством, сколько тем, что не родился слепым или хромым. Это – счастье, а не заслуга.

* * *

Чудеса – там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.

* * *

Шестидесятилетний Вольтер – это попугай, повторяющий тридцатилетнего Вольтера.

* * *

Юноша хочет женщину, женщину как таковую; старец же ищет женщину красивую. Если нация обладает вкусом, значит, она состарилась.

Актеры производят впечатление на публику не тогда, когда они неистовствуют, а когда хорошо играют неистовство.

* * *

Актеры способны играть любой характер именно потому, что сами вовсе лишены его.

* * *

В театр приходят не смотреть слезы, а слушать речи, которые их исторгают.

* * *

Величайший автор тот, кто как можно меньше оставляет воображению актера.

* * *

Говорят, что оратор всего значительнее, когда он воспламенен, когда он негодует. Я отрицаю это. Он сильнее, когда подражает гневу.

* * *

Для того чтобы растрогать, не нужно быть растроганным.

* * *

Крайняя чувствительность создает посредственных актеров; средняя чувствительность дает большинство плохих актеров, и только ее отсутствие дает великих актеров.

Иоганн ЗЁЙМЕ. (1763–1810), немецкий публицист.

Кто болен тем, что не может переносить несправедливость, пусть не выглядывает из окна и запрет дверь своей комнаты. Пожалуй, ему следует также убрать зеркало.

* * *

Кто ничего не боится, возможно, станет злодеем; но кто боится слишком многого, наверняка станет рабом.

* * *

Народ, который может быть спасен лишь одним-единственным человеком, заслуживает кнута.

* * *

Не знаю, в самом ли деле у женщин не меньше рассудка, чем у мужчин, но знаю наверное, что у них куда меньше нерассудительности.

* * *

Небо испортило нам землю.

* * *

Пока терпение возводят в главнейшую добродетель, у нас всегда будет мало деятельной добродетели. Такой добродетели, по-видимому, не ищут и вожди народов; им годится только добродетель страдательная.

* * *

Счастье для деспотов, что одна половина людей не мыслит, а другая не чувствует!

Нинон де ЛАНКЛО. (1620–1706), французская куртизанка, хозяйка литературного салона.

Боже, позволь мне стать добродетельным человеком – но не добродетельной женщиной!

* * *

В любви, как и во всем, опыт – врач, являющийся после болезни.

* * *

Выбирайте: либо любить женщин, либо понимать их.

* * *

Если уж Богу было угодно дать женщине морщины, он мог бы, по крайней мере, часть из них разместить на подошвах ног.

* * *

Желание нравиться рождается у женщин прежде желания любить.

* * *

Женщины чаще отдаются по капризу, чем по любви.

* * *

Искренняя сердечная связь – это пьеса, где акты самые краткие, а антракты самые длинные.

* * *

Когда женщине исполнится тридцать, первое, что она начинает забывать, это свой возраст; а в сорок он уже совершенно изглаживается из ее памяти.

* * *

Любовь – изменница; она царапает вас до крови, как кошка, даже если вы хотели всего лишь с ней поиграться.

* * *

Любовь – самая рискованная торговля, оттого-то банкротства в ней столь часты.

* * *

Нас любят скорее за привлекательные недостатки, чем за существенные достоинства.

* * *

Нет в природе ничего более разнообразного, чем любовные похождения, хотя кажется, будто они всегда одинаковы.

* * *

Никогда мужчина не бывает так нежен, как после того, как его простили за минутную неверность.

* * *

Одерживать победы мужчинам чаще мешает их неловкость, нежели добродетельность женщин.

* * *

Поэты безумны, коль скоро они вручили Амуру лук, колчан и светильник. Могущество этого бога заключено в повязке на глазах.

* * *

При дворе надо быть двуличной и иметь раздвоенный язык.

* * *

Привязанность начинается там, где кончается любовь; неверность начинается там, где кончается привязанность.

* * *

Приписываемые Нинон предсмертные слова: Если б я знала, что все так кончится, я бы повесилась.

* * *

Самые лестные признания не те, что делаются намеренно, а те, что вырываются помимо воли.

* * *

Сердце – это крепость, которую легче завоевать, чем удержать.

* * *

Сопротивление, которое оказывает женщина, доказывает не столько ее добродетельность, сколько ее опытность.

Шарль де ЛИНЬ. (1735–1814), бельгийский дипломат и писатель.

В любви прекрасней всего начало. Неудивительно, что мы начинаем столь часто.

* * *

Горе людям, которые никогда не ошибаются: они всегда оказываются не правы.

* * *

Женская честь плохо охраняется там, где на ее страже не стоит любовь или религия.

* * *

Как бы добродетельна ни была женщина, похвала ее добродетельности радует ее меньше всего.

* * *

Люди, не способные оставаться в своем собственном обществе, всегда скучают и, как следствие, всегда скучны.

* * *

Мужчины создают законы; женщины создают нравы.

* * *

Существуют два рода глупцов: те, кто не сомневается ни в чем, и те, кто во всем сомневается.

* * *

Я люблю рассеянных людей; это верный признак того, что они умны и добры, потому что люди злые и глупые всегда сосредоточены.

Георг Кристоф ЛИХТЕНБЕРГ. (1742–1799), немецкий ученый и писатель.

Американец, первым открывший Колумба, сделал скверное открытие.

* * *

В пророчествах истолкователь часто более важная персона, чем сам пророк.

* * *

В слове «ученый» заключается только понятие о том, что его много учили, но это еще не значит, что он чему-нибудь научился.

* * *

Великий гений редко делает открытия, следуя по чужому пути. Если он делает открытие, то он обычно открывает и пути, ведущие к нему.

* * *

Все, что следовало сделать в литературе по-шекспировски, в основном сделал уже Шекспир.

* * *

Выводить общие правила относительно внешнего облика гениев по бюстам великих греков и римлян не следует до тех пор, пока мы не сможем противопоставить им бюсты греческих дураков.

* * *

Два всадника, сидя на одном коне, дерутся друг с другом – прекрасная аллегория государственного устройства!

* * *

Делать нечто прямо противоположное – одна из разновидностей подражания.

* * *

Единственный недостаток истинно хороших произведений состоит в том, что они обыкновенно являются причиной выхода в свет множества плохих или посредственных книг.

* * *

Ее нижняя юбка была в широкую красную и синюю полоску и казалась сделанной из театрального занавеса. Я бы много дал, чтобы получить первое место, но спектакль не состоялся.

* * *

Есть люди, которые полагают, что все, что делается с серьезным видом, разумно.

* * *

«Жалко, что пить воду не является грехом, – воскликнул один итальянец, – какая она была бы тогда вкусная!».

* * *

Жить против воли отвратительно; но еще ужасней было бы стать бессмертным, если этого не желаешь.

* * *

Каждый бывает гением хотя бы один раз в году.

* * *

Книга – это зеркало. И если в него смотрится обезьяна, то из него не может выглянуть лик апостола.

* * *

Книги пишутся по книгам, и наши поэты в большинстве случаев стали поэтами только благодаря чтению поэтов.

* * *

Красивых женщин причисляют сегодня к талантам их мужей.

* * *

Кто не понимает ничего, кроме химии, тот и ее понимает недостаточно.

* * *

Любовь к себе имеет хотя бы то преимущество, что у нее немного соперников.

* * *

Люди, которым всегда некогда, обыкновенно ничего не делают.

* * *

Люди, очень много читавшие, редко делают большие открытия.

* * *

Метафора гораздо умней, чем ее создатель, и таковыми являются многие вещи.

* * *

Не удивительно ли, что люди так охотно сражаются за религию и так неохотно живут по ее предписаниям?

* * *

Некоторые люди обладают способностью казаться глупыми, прежде чем они обнаружат ум. У девушек этот дар встречается особенно часто.

* * *

Неспособность учиться в пожилом возрасте объясняется (и притом несомненно) нежеланием более повиноваться.

* * *

Нет, пожалуй, ни одного человека в мире, который, если бы ему представился случай стать мошенником за тысячу талеров, не предпочел бы остаться честным человеком за половину этой суммы.

* * *

Неужели вы полагаете, что Бог католик?

* * *

Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие собственного мнения.

* * *

Новые взгляды сквозь старые щели.

* * *

Новые открытия в философии почти сплошь открытия новых заблуждений.

* * *

Общеизвестно, что четверть часика больше, чем четверть часа.

* * *

Одно из главных преимуществ брака состоит в том, что можно направить друзей к своей жене.

* * *

Он не только не верил в привидения, но даже не боялся их.

* * *

Они чувствовали давление правительства столь же мало, как и давление воздуха.

* * *

Парень, который украл однажды 100 000 талеров, уже может в дальнейшем честно прожить жизнь.

* * *

Письменные просьбы легче отклонять, а письменные приказы легче отдавать, чем устные.

* * *

Подобные люди не защищают христианство, а защищаются христианством.

* * *

Поистине, многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать.

* * *

Популярным изложением сегодня слишком часто называется такое, благодаря которому масса получает возможность говорить о чем-либо, ничего в этом деле не понимая.

* * *

Поучение находишь в жизни чаще, чем утешение.

* * *

Причина того, что люди так мало запоминают из того, что они читают, заключается в том, что они слишком мало думают сами.

* * *

Просто невероятно, как сильно могут повредить правила, едва только наведешь во всем слишком строгий порядок.

* * *

Резные изображения святых совершили в мире больше дел, чем сами святые при их жизни.

* * *

Рецензенты имеют право не только говорить людям в глаза, что они дураки, но даже доказывать им это.

* * *

С остроумием дело обстоит так же, как с музыкой: чем больше ее слышишь, тем более тонких звучаний желаешь.

* * *

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

* * *

Существует большое различие: продолжать верить во что-нибудь и вновь поверить в то же самое. Продолжать верить в то, что луна влияет на растения, – глупость и предрассудок, но вновь поверить в это – свидетельствует о философском размышлении.

* * *

У женщины местоположение чувства чести совпадает с центром тяжести ее тела, у мужчин оно находится несколько выше, в груди, около диафрагмы. Поэтому мужчины надувают грудь при свершении «великих» дел и чувствуют себя вялыми и опустошенными при выполнении «малых» дел.

* * *

У одного бывает неверное правописание, у другого верное неправописание.

* * *

Характер человека никогда нельзя понять вернее, чем по той шутке, на которую он обижается.

* * *

Часто некоторые люди становятся учеными, так же как другие – солдатами, только потому, что они больше ни к какому делу не пригодны.

* * *

Человек любит общество, будь это даже общество одиноко горящей свечки.

* * *

Что? Разбираться в деле, о котором споришь? Я утверждаю, напротив, что для спора необходимо, чтобы по крайней мере одна из сторон ничего не понимала в этом деле, и в так называемом оживленном споре, в момент его высшего проявления, обе стороны ничего не должны понимать в нем и даже не ведать, что они говорят.

* * *

Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.

* * *

Чтобы увидеть новое, необходимо сделать нечто новое.

* * *

Эту книгу нужно сначала подвергнуть обмолоту.

* * *

Я благодарю Бога тысячу раз за то, что он сделал меня атеистом.

* * *

Я всегда находил, что чем меньше ученый может доказать в трудах по естествознанию свое собственное величие, тем больше склонен он постоянно доказывать величие Божие.

* * *

Я убежден, что, видя себя в других, не только любишь себя, но и ненавидишь.

Шарль МОНТЕСКЬЕ. (1689–1755), французский философ-просветитель.

Большая часть людей более способна к великим делам, чем к добрым.

* * *

Большая часть того, что делает нас счастливыми, неразумно.

* * *

Все мужья некрасивы.

* * *

Все хотят приобрести райское блаженство по самой дешевой цене, какая только возможна.

* * *

Героизм, согласный с моралью, мало нас трогает; лишь героизм, который разрушает нравственность, вызывает в людях и удивление, и восторг.

* * *

До чего же мал промежуток, отделяющий время, когда мы еще слишком молоды, от времени, когда мы уже слишком стары.

* * *

Еврейская религия – старое дерево, из ствола которого выросли две ветви, покрывшие собою всю землю, – я имею в виду магометанство и христианство. Или, лучше сказать, она – мать, породившая двух дочерей, которые нанесли ей множество ран.

* * *

Если бы желать быть счастливым, то этого можно достигнуть. Но люди желают обыкновенно быть счастливее других, а это почти невозможно, потому что мы считаем других всегда более счастливыми, чем они на самом деле.

* * *

Если бы треугольники создали себе бога, он был бы с тремя сторонами.

* * *

Если человек – хороший геометр и известен именно в этом качестве, он еще должен доказать, что он человек умный.

* * *

Лучший довод непостоянства мужчин – то, что пришлось ввести институт брака.

* * *

Людей следовало бы оплакивать при их рождении, а не при их смерти.

* * *

Мне всегда сильно вредит то, что я слишком недооцениваю тех, кого не уважаю.

* * *

Набожность находит такие оправдания дурным поступкам, до которых простой порядочный человек не додумался бы.

* * *

Насмешка – это речь в пользу своего ума и против своего сердца.

* * *

Не быть любимой – несчастье; перестать ею быть – оскорбление.

* * *

Недостаточную глубину своей проповеди оратор восполняет ее длиной.

* * *

Нужно знать цену деньгам: расточительные не знают ее, а скупые и того меньше.

* * *

Нужно много учиться, чтобы немногое знать.

* * *

Париж создает французов.

* * *

Презрение в большинстве случаев заслуживает лишь презрения.

* * *

Религии, наиболее близкие друг к другу, в то же время и наиболее враждебны одна другой.

* * *

Сначала произведения дают славу автору, а потом уже автор дает славу своим произведениям.

* * *

Сперва нужно хорошо изучить латынь. Потом ее нужно забыть.

* * *

У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.

* * *

Французы почти никогда не говорят о своих женах: они опасаются, что собеседник может знать об этом предмете больше, чем они сами.

* * *

Я не люблю Бога, потому что не знаю его; и не люблю ближнего, потому что знаю его.

* * *

Я не разделяю чьих-либо мнений, кроме тех, что содержатся в книгах Евклида.

* * *

Я рассеян; у меня нет другой памяти, кроме памяти сердца.

* * *

Я сперва человек, а потом уж француз.

Бесполезные законы ослабляют силу полезных.

* * *

В деле налогов следует принимать в соображение не то, что народ может дать, а то, что он может давать всегда.

* * *

В механике часто приходится сталкиваться с силой трения, которая изменяет или опрокидывает выводы неверной теории; подобная сила трения действует и в политике.

* * *

Все люди животные, а государи – животные, которых не держат на привязи.

* * *

Империи, созданные при помощи военной силы, не могут существовать без помощи военной силы.

* * *

История – это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.

* * *

Каждый гражданин обязан умереть за отечество, но никто не обязан лгать ради него.

* * *

Не потому что-либо справедливо, что оно законно; напротив: законно должно быть лишь то, что справедливо.

* * *

Несправедливость по отношению к одному представляет угрозу для всех.

* * *

Нужно сначала быть плохим гражданином, чтобы сделаться затем хорошим рабом.

* * *

Он любит трофеи и победы, однако так же боится поставить хорошего генерала во главе своих войск, как боялся бы его во главе неприятельской армии. (О Людовике ХIV.).

* * *

Появление в государстве новой секты – вернейшее средство исправить заблуждения старой.

* * *

Финансисты поддерживают государство так же, как веревка поддерживает повешенного.

Александр ПОП. (1668–1744), английский поэт.

Божественное право королей – править плохо.

* * *

В каждом человеке ровно столько тщеславия, сколько ему недостает ума.

* * *

Во всех партиях, сообществах, сектах самые невежественные в то же время – самые фанатичные.

* * *

Впадать в гнев – значит вымещать на себе ошибки другого.

* * *

Девятая заповедь гласила: «Блаженны не ожидающие ничего, ибо не разочаруются».

* * *

За всю свою жизнь я ни разу не встречал человека, который не снес бы горестей ближнего, как истинный христианин.

* * *

Лучшее правительство то, которое управляет меньше всего.

* * *

Море соединяет страны, которые оно разделяет.

* * *

Мы бы меньше удивлялись тому, что наши соседи водятся с дурной компанией, если бы помнили, что люди обычно ищут компанию не столько для того, чтобы слушать, сколько для того, чтобы говорить.

* * *

Наши взгляды как наши часы: все они показывают разное время, но каждый верит только своим.

* * *

Некоторые люди так ничему и научаются, потому что понимают все слишком быстро.

* * *

О том, как мало значения Господь придает богатству, можно судить по тому, каким людям он его дал.

* * *

Ошибаться —это по-человечески, прощать – это по-божески.

* * *

Партийность – всего лишь безумие многих ради выгоды некоторых.

* * *

Публика – дура. (Сказано в 1737 г.).

* * *

Тот, кто говорит ложь, не представляет себе, в какое сложное дело он впутывается; ведь ему придется выдумывать в сорок раз больше, чтобы поддержать эту первую ложь.

* * *

Я умираю от сотни хороших симптомов.

Антуан де РИВАРОЛЬ. (1753–1801), французский писатель.

Армейская дисциплина тяжела, но это тяжесть щита, а не ярма.

* * *

Бараны сбиваются в стадо, львы держатся порознь.

* * *

Близкое общение – вот откуда берут начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть.

* * *

Богомол верит бредням других людей, философ – лишь своим собственным.

* * *

Бывают времена, когда правительство теряет доверие народа, но я не знаю времени, когда оно могло бы доверять ему.

* * *

В государстве следует четко различать арифметическое большинство и большинство политическое.

* * *

Вольтер учил: «Чем люди просвещеннее, тем они свободней». Его преемники сказали народу: «Чем ты свободнее, тем просвещенней». В этом и таилась погибель.

* * *

Где армия зависит от народа, там рано или поздно оказывается, что правительство зависит от армии.

* * *

Даже если заговор составляется иногда людьми умными, осуществляется он всегда кровожадным зверьем.

* * *

Деспотии гибнут из-за недостатка деспотизма, как хитрецы – из-за недостатка хитрости.

* * *

Если это неясно – значит, это не по-французски.

* * *

Из двадцати человек, говорящих о вас, девятнадцать говорят плохое; двадцатый говорит хорошее, но делает это плохо.

* * *

Известно, что движение других планет кажется с Земли неправильным и хаотическим и что следует мысленно перенестись на Солнце, дабы в полной мере оценить упорядоченность мироздания; по той же причине частное лицо судит о государстве, в котором живет, куда более ошибочно, нежели тот, кто входит в правительство.

* * *

Изречение мудреца: «Если сомневаешься, воздержись» – не только прекраснейшее правило морали, но и главное правило метафизики.

* * *

Какие основания были у него покончить с собой? А ведь для того, чтобы жить, нужны более веские основания, чем для того, чтобы умереть.

* * *

Когда кругом все удивительно, ничто не вызывает удивления; это и есть детство.

* * *

Кошка не ласкает нас: она к нам ластится.

* * *

Кто предугадал ход событий на двадцать четыре часа раньше толпы заурядностей, тот двадцать четыре часа слывет человеком, лишенным самого заурядного здравого смысла.

* * *

Любовь – это мелкая кража, которую удается совершить природному порядку вещей у порядка общественного.

* * *

Люди в большинстве своем непрерывно суетятся ради того, чтобы под конец обрести покой, но есть среди них и такие лентяи, которые сразу начинают с конца.

* * *

Люди, которым потребны чудеса, не понимают, что тем самым они требуют от природы прекращения ежедневных ее чудес.

* * *

Молодые люди ведут себя с женщинами как робкие богачи, а старики – как наглые нищие.

* * *

Моя эпитафия: «Лень отняла его у нас раньше, чем смерть».

* * *

Мученик во имя старой веры кажется нам упрямцем; мученик во имя новой – пророком.

* * *

На свете существуют две истины, которые следует помнить нераздельно. Первая: источник верховной власти – народ; вторая: он не должен ее осуществлять.

* * *

Народу нужны не отвлеченные идеи, а прописные истины.

* * *

Наши безбожники в большинстве своем – всего лишь взбунтовавшиеся святоши.

* * *

Не раз уже отмечено, что те, кто занимается физикой, естественной историей, физиологией или химией, обычно отличаются мягким, уравновешенным и, как правило, жизнерадостным нравом, тогда как авторы сочинений по вопросам политики, законоведения и даже морали – люди угрюмые, склонные к меланхолии и т. д. Объясняется это просто: первые изучают природу, вторые – общество; первые созерцают создания великого творца, вторые вглядываются в дело рук человека. Следствия не могут не быть разными.

* * *

Невинную девушку растлевают бесстыдными речами, женщине легкого поведения кружат голову почтительной любовью: в обоих случаях – неизведанным плодом.

* * *

Основополагающая мысль иудаизма состоит в том, что Бог предпочел евреев остальным народам. С помощью одной этой идеи Моисей воздвиг бронзовую стену между своей нацией и всеми другими; он сделал больше: он обрек свое несчастное племя на подлинное отлучение от вселенной и – что особенно примечательно – ценой вселенской ненависти подарил ему бессмертие.

* * *

Почему вы так много говорите со скучными людьми? – Боюсь, что иначе меня заставят слушать.

* * *

Ради денег Мирабо готов на все – даже на доброе дело.

* * *

Разум – историк, страсти – актрисы.

* * *

Разуму подобает смеяться, а не гневаться. Сам Господь Бог, приговорив Адама к труду и к женщине, отпустил ироническое замечание: «Вот, Адам стал как один из нас».

* * *

С сердечными чувствами дело обстоит как с благодеяниями: кто не в состоянии отплатить за них, тот становится неблагодарным.

* * *

Самодержец может быть Нероном, но порой бывает Титом или Марком Аврелием; народ часто бывает Нероном, Марком Аврелием – никогда.

* * *

Слишком большая власть, внезапно обретенная одним из граждан при республике, превращает последнюю в монархию или в кое-что еще похуже. Народу всегда наследует деспот.

* * *

Стоит быть порядочным человеком. По крайней мере, никто тебе не будет завидовать.

* * *

Страсти – вот ораторы многолюдных собраний.

* * *

Те же самые средства, что делают человека способным разбогатеть, мешают ему наслаждаться богатством.

* * *

Только мертвые языки обретают бессмертие.

* * *

Только обладая аппетитом бедняка, можно со вкусом наслаждаться богатством; только при кругозоре мещанина можно наслаждаться по-царски.

* * *

У природы четыре большие декорации – времена года, вечно одни и те же актеры – солнце, луна и прочие светила, зато она меняет зрителей, отправляя их в мир иной.

* * *

Ум потребен не для того, чтобы нападать на верования, а чтобы закладывать их основу и укреплять: легче легкого сочинять эпиграммы на Иисуса Христа. Что же до мужества, то философу оно необходимо не в большей, а иной раз даже и в меньшей степени, нежели апостолу.

* * *

Ума у нее не больше, чем у розы. (О своей любовнице.).

Джонатан СВИФТ. (1667–1745), английский писатель.

Большинство мужчин любят лесть потому, что сами они ценят себя невысоко; с женщинами все наоборот.

* * *

В глазах света вы будете молодой и красивой лишь несколько лет; а в глазах своего супруга – лишь несколько месяцев. (Из «Письма к юной леди о ее замужестве».).

* * *

В молодости мне казалось, что весь мир, как и я, только и говорит что о последней новой пьесе.

* * *

В ораторском искусстве величайшее мастерство – скрыть мастерство.

* * *

В этом мире нет ничего постоянного, кроме непостоянства.

* * *

Вверх лезут в той же позе, что и ползают.

* * *

Венера, прекрасная и добросердечная женщина, была богиней любви; Юнона, женщина ужасно сварливая, – богиней брака; и они всегда люто враждовали между собой.

* * *

Вообще говоря, я питаю ненависть и отвращение к животному, называемому человеком; но я сердечно люблю Джона, Питера, Томаса и так далее.

* * *

Вы невинны, как дьявол в двухлетнем возрасте.

* * *

Вы, молодые, думаете, что старики глупы; а мы, старики, знаем, что молодые глупы.

* * *

Дай вам бог жить все дни вашей жизни.

* * *

Двум правилам должен следовать каждый сановник: всегда сдерживать свои чувства и никогда не сдерживать своих обещаний.

* * *

Если б она ела золото, он бы кормил им ее.

* * *

Если на свете так мало счастливых браков, то лишь потому, что девушки куда больше внимания уделяют плетению силков, чем строительству клеток.

* * *

Если число книг и законов будет расти так же, как в последние пятьдесят лет, то, боюсь, в будущем не останется никого, кроме ученых или юристов.

* * *

Жалобы – наше самое обильное приношение небесам и самая искренняя часть нашей набожности.

* * *

Каждый хочет жить долго, но никто не хочет стареть.

* * *

Казалось бы, ложь – дело обычное и вовсе не трудное; однако не помню, чтобы кто-нибудь из моих собеседников – даже из тех, кто слывет мастерами по этой части, – удачно солгал хотя бы три раза за вечер.

* * *

Когда люди на старости лет становятся добродетельны, они всего лишь посвящают Богу то, чем побрезговал дьявол.

* * *

Когда старики вспоминают между собой случаи из своей молодости, их времена представляются нам куда счастливее наших.

* * *

Когда я читаю книгу, все равно – умную или глупую, мне кажется, что она живая и разговаривает со мной.

* * *

Лишь очень немногие живут сегодняшним днем, большинство готовится жить позднее.

* * *

Людей упрекают в незнании своих слабостей; но их сильные стороны едва ли известны им лучше.

* * *

Людовик ХIV, король Франции, посвящает свою жизнь тому, чтобы превратить свое доброе имя в великое.

* * *

Многие прилагают больше усилий для того, чтобы скрыть свой ум, чем чтобы скрыть свою глупость.

* * *

Много правды говорится в шутку.

* * *

Мудрый человек менее всего одинок тогда, когда он один.

* * *

Мы достаточно набожны, чтобы ненавидеть друг друга, но недостаточно набожны, чтобы любить друг друга.

* * *

Не спеши говорить «нет», пока тебя не спросили.

* * *

Некая леди, имевшая любовников и нескольких детей, говорила своему супругу, что он как тот человек из притчи, который жнет, где не сеял.

* * *

Никогда не следует стыдиться признать, что мы были не правы: ведь тем самым мы, в сущности, говорим, что сегодня мы умнее, чем были вчера.

* * *

Никто не принимает советов, но все принимают деньги; стало быть, деньги лучше советов.

* * *

Нужное слово в нужном месте – вот верное определение стиля.

* * *

Одна из вершин Парнаса была посвящена Бахусу, другая – Аполлону.

* * *

Она невинна, как нерожденный младенец.

* * *

Она так похожа на своего мужа, словно сотворена из его рта.

* * *

Освобождаться от желаний, отказываясь от потребностей, как предлагали стоики, – все равно что обрубать ступни, если тебе нужны башмаки.

* * *

Политический лжец отличается от обычного тем, что у него, как правило, короткая память.

* * *

Помоги себе сам, и друзья тебя больше полюбят.

* * *

Понедельник – воскресный день для священника.

* * *

Порой я читаю книгу с удовольствием, а к автору отношусь с ненавистью.

* * *

Превосходные слова! Любопытно, где вы их украли?

* * *

Ревнителей нравственной чистоты одолевают грязные фантазии.

* * *

Сатира – род зеркала, в котором видишь все лица, кроме своего собственного.

* * *

Себялюбие одних не позволяет им доставлять радость ближним. Себялюбие других целиком сводится к доставлению радости самим себе. В этом заключается большое различие между добродетелью и пороком.

* * *

Слонов рисуют меньшими, а мух – большими, чем они есть.

* * *

Спор – беседа наихудшего сорта.

* * *

Старики и кометы внушают почтение длинными бородами и претензиями предсказывать будущее.

* * *

Таверна – заведение, где безумие продают бутылками.

* * *

Титулы, высокое положение или богатство в известном смысле необходимы старикам, чтобы держать на почтительном расстоянии тех, кто помоложе.

* * *

Тот, кому каждый готов отвести второе место, заслуживает первого.

* * *

Честное слово, это так хорошо сказано, словно я сам это сказал!

* * *

Что делают в раю, мы не знаем; зато мы точно знаем, чего там не делают: там не женятся и не выходят замуж.[1].

* * *

Я должен жаловаться, что карты плохо перетасованы, пока не получу хороший расклад.

Бенджамин ФРАНКЛИН. (1706–1790), американский ученый и политик.

Атеист – несчастный ребенок, который напрасно пытается уверить себя, что у него нет отца.

* * *

Быть скромным с вышестоящими обязывает нас долг, с равными – учтивость, с нижестоящими – благородство.

* * *

В делах мира сего людей спасает не вера, а недоверчивость.

* * *

В реках и плохих правительствах наверх всплывает самое легкое.

* * *

В этом мире неизбежны только смерть и налоги.

* * *

Великодушный человек должен иметь несколько недостатков, чтобы не огорчать друзей.

* * *

Влюбленные, путешественники и поэты готовы платить, чтобы их выслушали.

* * *

Время – материя, из которой состоит жизнь.

* * *

Выбирать друзей не спеши, менять их – тем более.

* * *

Глаза хозяина делают больше работы, чем его руки.

* * *

Гордиться знанием – значит ослепнуть от света.

* * *

Если б мошенник знал все выгоды честности, он из корысти перестал бы мошенничать.

* * *

Если высыпать содержимое кошелька себе в голову, никто уже не отнимет его у вас.

* * *

Если люди настолько плохи, обладая религией, кем они были бы без нее?

* * *

Какая польза от вашего нового изобретения? – А какая польза от новорожденного младенца?

* * *

Колокол созывает в церковь, но сам никогда не слушает проповеди.

* * *

Корона не излечивает от головной боли.

* * *

Кто быстро пьет, медленно платит.

* * *

Кто живет надеждой, рискует умереть с голоду.

* * *

Кто лучше понимает мир, меньше любит его.

* * *

Кто покупает лишнее, в конце концов продает необходимое.

* * *

Кто утверждает, что деньги могут сделать все, вполне вероятно, сам может сделать все ради денег.

* * *

Легче построить две печи, чем запастись топливом на одну.

* * *

Мастер находить оправдания редко бывает мастером в чем-либо еще.

* * *

Многие разорились потому, что старались купить на грош дешевле.

* * *

Мое лучше, чем наше.

* * *

Мы едим для собственного удовольствия, одеваемся – для удовольствия других.

* * *

Не бывает хорошей войны и плохого мира.

* * *

Один хороший муж стоит двух хороших жен: чем реже товар, тем он дороже.

* * *

Одолжи деньги врагу, и ты приобретешь друга; одолжи деньги другу, и ты потеряешь его.

* * *

Первая степень безумия – считать себя мудрым; вторая – говорить об этом; третья – отказываться от советов.

* * *

Слишком мягкие законы редко соблюдаются, слишком суровые – редко приводятся в исполнение.

* * *

Там, где голод, законы не уважаются; где законы не уважаются, там голод.

* * *

Торговля не разорила еще ни одного народа.

* * *

Три переезда равняются одному пожару.

* * *

У ребятишек свои игрушки, у старых мальчишек – свои; разница только в цене.

* * *

Учи своих детей молчать. Говорить они научатся сами.

* * *

Чем лучше врач, тем больше он знает бесполезных лекарств.

* * *

Читай много, но не очень много книг.

Томас ФУЛЛЕР. (1654–1734), английский литератор, автор сборника изречений «Гномология».

Бахус утопил больше людей, чем Нептун.

* * *

Благодарность – самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность – самый худший из пороков.

* * *

Богатство служит умному и командует дураком.

* * *

Богатство создало больше завистников, чем зависть создала богачей.

* * *

Богатые гонятся за богатством, а бедные за богатыми.

* * *

В двух случаях нет смысла злиться: когда дело еще можно поправить и когда дело уже нельзя поправить.

* * *

Величайшая ненависть рождается из величайшей любви.

* * *

Вера видит ушами.

* * *

Вкус кухни приятней, чем ее запах.

* * *

Влюбленные жалуются на сердце, но не в порядке у них с головой.

* * *

Все мы забываем больше, чем знаем.

* * *

Где много любви, там много ошибок. Где нет любви, там все ошибка.

* * *

«Говорят...» – вот уже половина лжи.

* * *

Да не дарует Господь столько счастья нашим друзьям, чтобы они забыли о нас!

* * *

Дай дудочнику пенни, чтобы он поиграл, и два пенса – чтоб перестал.

* * *

Деловой человек никогда не нарушит свое слово дважды.

* * *

Деньги рождают деньги.

* * *

Деньги старой женщины не уродливы.

* * *

Держи глаза пошире до свадьбы и зажмуривай после.

* * *

Дружба злого человека опаснее его ненависти.

* * *

Если вы не платите своим слугам, они платят себе сами.

* * *

Если друг признался в дурном поступке, будь уверен, что он признался не до конца.

* * *

Если ты слишком удачлив, ты никогда не узнаешь себя по-настоящему; а если ты слишком неудачлив, никто не узнает тебя.

* * *

Если у тебя нет врагов, значит, фортуна о тебе позабыла.

* * *

Если хочешь жить счастливо, поменьше думай о жизни.

* * *

Желудок не терпит длинных проповедей.

* * *

Завтрашний день для нас длиннее прошлого года.

* * *

Заниматься высмеиванием дураков – верный способ попасть в дураки.

* * *

Здоровье без денег – половина болезни.

* * *

Злоба выпивает большую часть своего яда.

* * *

Золотой век никогда не был нынешним веком.

* * *

Иные не верят в Бога только при хорошей погоде.

* * *

Испорченная женщина хуже испорченного мужчины: она падает с большей высоты.

* * *

Каждый сваливает свои ошибки на свое время.

* * *

Каждый судит о честности других по своей собственной честности.

* * *

Кто вознаграждает за лесть, выпрашивает ее.

* * *

Кто всегда жалуется, того никогда не жалеют.

* * *

Кто женится бедняком, не умрет богачом.

* * *

Кто знает немного, часто повторяет это немногое.

* * *

Кто не может сочинить двух строк – тупица, а кто сочинил целых четыре – глупец.

* * *

Кто подслушивает у двери, услышит то, чего не хотел бы услышать.

* * *

Кто поехал за границу ослом, не вернется оттуда лошадью.

* * *

Кто покупает должность, продает правосудие.

* * *

Кто становится мужчиной в шестнадцать, будет ребенком в шестьдесят.

* * *

Лучше переносит несчастье тот, кто скрывает его.

* * *

Лучшее время начать заигрывать со вдовой – сразу же после возвращения с похорон.

* * *

Многие были бы трусами, будь у них достаточно смелости.

* * *

Много законов, но мало законности.

* * *

Могилы есть любого размера.

* * *

Можно в любую минуту отказаться от богатства – но не от бедности.

* * *

Можно жить без друзей, но нельзя без соседей.

* * *

Можно опровергнуть человека и все же не убедить его.

* * *

Молчание – лучшее украшение женщины, увы, почти не используемое.

* * *

Моряки ближе всех к смерти и дальше всех от Бога.

* * *

Мы рождаемся, плача, живем, жалуясь, и умираем разочарованными.

* * *

На Парнасе нет золотых рудников.

* * *

Навещай родных и друзей, но не живи рядом с ними.

* * *

Надежда так же дешева, как и отчаяние.

* * *

Не всякий вопрос заслуживает ответа.

* * *

Не может хорошо молиться тот, кто плохо живет.

* * *

Не так ослепляет любовь, как ненависть.

* * *

Немного знает тот, кто говорит жене все, что знает.

* * *

Нет ничего игривее молодой кошки, и ничего степеннее старой.

* * *

Никогда не попадет в рай тот, кто хочет попасть туда один.

* * *

Обвинять свое время – обвинять себя.

* * *

Он так переполнен собой, что совершенно пуст.

* * *

Опыт – хорошая вещь, если вы за нее не переплатили.

* * *

Остерегайся говорить неправдоподобную правду.

* * *

Порок заключает в себе свое собственное наказание, и нередко – свое собственное противоядие.

* * *

Портные и писатели должны следить за модой.

* * *

Придержи язык, когда говорят деньги.

* * *

Рай достается дешево, сколько бы он ни стоил.

* * *

Редко подает милостыню тот, у кого хорошая память.

* * *

Скорая слава умирает скоро.

* * *

Скупой обкрадывает себя; мот обкрадывает своих наследников.

* * *

Слава – увеличительное стекло.

* * *

Слепой не скажет тебе спасибо за зеркало.

* * *

Служить народу труднее, чем двум господам.

* * *

Супруг мой, верь не тому, что ты видишь, а тому, что я тебе говорю.

* * *

Там, где брак без любви, будет любовь без брака.

* * *

Теща не помнит, что когда-то была невесткой.

* * *

Тот, кто все оставляет на волю случая, превращает свою жизнь в лотерею.

* * *

У высоких домов глубокий фундамент.

* * *

У детей широкие уши и длинные языки.

* * *

У толпы много голов и ни одного мозга.

* * *

Уж лучше два проигрыша, чем одно сожаление.

* * *

Усердие нужно лишь умным, но встречается оно обычно у дураков.

* * *

Хороший салат иной раз бывает прологом к плохому ужину.

* * *

Хорошо спал тот, кто не помнит, что он спал плохо.

* * *

Хочешь избавиться от друга – одолжи ему денег.

* * *

Чаще всего тонут хорошие пловцы.

* * *

Человек проверяет пробу золота, а золото – пробу человека.

* * *

Чем меньше искушение, тем больше грех.

* * *

Честность – прекраснейшее украшение, но больно уж старомодное.

* * *

Чтобы много путешествовать, нужно мало есть.

* * *

Этот мир плох, и мы – его часть.

* * *

Я знаю достаточно, чтобы промолчать.

* * *

Я не знаю никого, кто собирается умереть в этом году.

* * *

Язык лентяя неутомим.

Филип ЧЕСТЕРФИЛД. (1694–1773), английский дипломат и писатель.

Быть правым – сомнительное удовольствие. Удовольствие – суметь доказать, что другие не правы.

* * *

В политике, как и в торговле, необходимо иметь доброе имя. Ни в той, ни в другой обманывать много раз невозможно.

* * *

Георг I был добропорядочным тупым немцем; он и не хотел, и не умел играть роль короля, которая заключается в том, чтобы блистать и угнетать. Каким было бы счастьем для Европы, да и для всего мира, если бы на свете не было королей более великих, нежели он!

* * *

Если кто уверяет и, может быть, даже божится, что выпил шесть или восемь бутылок вина за один присест, то из одного только милосердия я буду считать его лжецом, не то мне придется думать, что он – скотина.

* * *

Знания могут придать человеку вес, но только воспитанность может придать ему блеск, а людей видящих гораздо больше, нежели способных взвесить.

* * *

Значение любовных утех сильно переоценено: поза неудобная, удовольствие скоротечное, а последствия самые пагубные.

* * *

Лесть – это низкопробная монета, но при дворе без нее нельзя обойтись, это карманные деньги для каж-дого.

* * *

Личную привязанность министры ценят гораздо больше, чем приверженность своей партии.

* * *

Надо полагать, что если у человека разумного нет желания нравиться, то у него вообще нет никаких желаний, ибо он не может не знать, что без этого он ничего не добьется.

* * *

Несовершенство – вот что нам нравится в наших друзьях.

* * *

Нет женщины настолько некрасивой, чтобы быть нечувствительной к комплиментам.

* * *

Об английском короле Георге II: Никто его не оплакивал, но нельзя, однако, сказать, что в его адрес не раздавалось никаких похвал: его хвалили за то, что он умер.

* * *

Постарайся быть умнее других, но никогда не давай им этого почувствовать.

* * *

При дворе люди обнимаются, не будучи знакомы; не будучи друзьями, оказывают друг другу взаимные услуги и вредят друг другу без ненависти.

* * *

Природа, должно быть, не создавала еще женщины, настолько уродливой, чтобы она могла остаться совершенно равнодушной к похвале, воздаваемой ее наружности.

* * *

Прокладывай дорогу к разуму человека через его сердце. Дорога, ведущая непосредственно к разуму, сама по себе хороша, но, как правило, она несколько длиннее и, пожалуй, не столь надежна.

* * *

Разум – это в лучшем случае наша жена: мы действительно его часто слышим, только редко задумываемся над тем, что он говорит.

* * *

Самое полезное из всех искусств – искусство нравиться.

* * *

Самыми надежными шпионами всегда будут не те люди, которым посол платит, а те, которых он сумел привлечь к себе на службу ловкостью своей и обхождением и которые шпионами себя отнюдь не считают.

* * *

Хорошее воспитание надежнее всего защищает человека от тех, кто плохо воспитан.

* * *

Хорошие манеры состоят из маленьких жертв.

* * *

Человеку, который ничего о себе не рассказывает или рассказывает все, никто ничего не доверит.

* * *

Я никогда не даю советов в вопросах религии и брака: я не хочу, чтобы кто-нибудь терпел муки из-за меня на этом или на том свете.

Никола ШАМФОР. (1741–1794), французский писатель.

Брак – слишком совершенное состояние для несовершенного человека.

* * *

Будь мне братом, или я убью тебя. (По поводу революционного лозунга «Братство или смерть!».).

* * *

В войне женщин с мужчинами последние обладают немалым перевесом: у них в запасе девки.

* * *

В последние годы жизни Фонтенель жалел о том, что не женился; он забыл, что прожил девяносто пять лет, не зная забот.

* * *

Во Франции семь миллионов человек живут милостыней, а двенадцать – не в состоянии ее подать.

* * *

Глупости и ошибки, на которые министр толкает своего повелителя, лишь укрепляют подчас его положение: он как бы еще теснее связывает себя с монархом узами сообщничества.

* * *

Гордость как бы прибавляет людям росту, тщеславие лишь раздувает их.

* * *

Если Господь не насылает на нас второй всемирный потоп, то лишь потому, что первый не принес результатов.

* * *

Женщины отдают дружбе лишь то, что берут взаймы у любви.

* * *

Забавно, что не только у нас, но и у некоторых древних народов, чьи нравы были первобытны и близки к природе, выражение «познать женщину» означало «переспать с ней», словно без этого ее до конца не узнаешь! Если это открытие сделали патриархи, они были людьми куда более искушенными, чем принято считать.

* * *

И в браке, и в безбрачии есть свои недостатки; из этих двух состояний предпочтительней то, которое еще возможно исправить.

* * *

Известность – удовольствие быть знакомым тем, кто с тобой незнаком.

* * *

История народов, угнетенных деспотами, – это всего лишь сборник анекдотов.

* * *

К г-ну де Ла Б* я сохраняю чувство, которое испытывает любой порядочный человек, проходя мимо могилы друга.

* * *

Как бы плохо мужчины ни думали о женщинах, любая женщина думает о них еще хуже.

* * *

Как общество рассуждает, так им и управляют. Его право – говорить глупости, право министров – делать глупости.

* * *

Лучше уж быть банкротом, чем быть никем.

* * *

Любовь – это рискованное предприятие, которое неизменно кончается банкротством; кто им разорен, тот вдобавок еще и опозорен.

* * *

Любовь в таком виде, в каком она принята в нашем обществе, – это всего лишь игра двух прихотей и соприкасание двух эпидерм.

* * *

Любовь приятнее брака по той же причине, по какой романы занимательнее исторических сочинений.

* * *

Любовь, даже самая возвышенная, отдает вас во власть собственным страстишкам, а брак – во власть страстишкам вашей жены: честолюбию, тщеславию и всему прочему.

* * *

Люди заполняют свои библиотеки книгами, а М* заполняет книги своей библиотекой.

* * *

Между полами нет никаких различий, которые не проистекали бы из воспитания.

* * *

Министры уронили престиж королевской власти, попы – престиж религии. Бог и король расплачиваются за глупость своих лакеев.

* * *

«Мужчина, который мало имел дела с девками, ничего не понимает в женщинах», – с серьезным видом говорил мне человек, который был без ума от своей неверной жены.

* * *

На вопрос, почему женщина выставляет напоказ свои победы над мужчинами, можно дать много ответов, и почти все они оскорбительны для мужчин. Правильный же ответ таков: у нее просто нет другого способа понаслаждаться своей властью над сильным полом.

* * *

Найти счастье в себе трудно, а где-либо еще – невозможно.

* * *

Некто простодушно признался другу: «Сегодня мы приговорили к смертной казни трех человек. Двое вполне ее заслужили».

* * *

Нужно выбирать – либо знать женщин, либо любить их. Середины не существует.

* * *

Одна умная женщина бросила мне как-то фразу, которая, возможно, проливает свет на природу слабого пола: «Когда женщина выбирает себе любовника, ей не так важно, нравится ли он ей, как нравится ли он другим женщинам».

* * *

Определение деспотизма: такой порядок вещей, при котором высший низок, а низший унижен.

* * *

По тому, как самолюбивы женщины пожилые, которые уже никому не нравятся, можно судить, каково было их самолюбие в молодые годы.

* * *

Прежде любовные интриги были увлекательно таинственны, теперь они увлекательно скандальны.

* * *

Со счастьем дело обстоит так же, как с часами: чем проще механизм, тем реже он портится.

* * *

Сперва нужно быть справедливым, а уже потом великодушным; сперва нужно обзавестись рубашками, а уже потом кружевами.

* * *

Существует поговорка, что самая красивая женщина не может дать больше, чем имеет. Это кругом неверно: она дает мужчине решительно все, чего он от нее ждет, ибо в отношениях этого рода цену получаемому назначает воображение.

* * *

Те, кто составляет сборники стихов или острот, подобны людям, которые угощаются вишнями или устрицами: сперва они выбирают лучшие, потом поглощают все подряд.

* * *

У меня есть три сорта друзей: друзья, которые меня любят, друзья, которые обо мне нисколько не заботятся, и друзья, которые меня терпеть не могут.

* * *

Увидев, как герцогиня д'Оллон строит глазки собственному супругу, любовник ее воскликнул: «Вот ведь негодница! Только мужа мне еще не хватало», – и тут же ушел.

* * *

Удачен лишь разумный брак, увлекателен лишь безрассудный. Любой другой построен на низменном расчете.

* * *

Успех порождает успех, как деньги идут к деньгам.

* * *

Человек остается новичком всю свою жизнь.

* * *

Я знавал когда-то человека, который перестал волочиться за певичками, потому что, по его словам, они оказались такими же лицемерными, как порядочные женщины.

ХIХ век.

Генри Брукс АДАМС. (1838–1918), американский историк.

Друг у власти – потерянный друг.

* * *

Не проглатывай веры больше, чем можешь переварить.

* * *

Один друг за всю жизнь – это много; два – это множество; три – едва ли возможно.

* * *

Политика, каким бы ни было ее кредо, на практике есть систематическая организация ненависти.

* * *

Реальная политика состоит в том, чтобы не замечать фактов.

* * *

Средний интеллект недооценить невозможно.

* * *

Тот знает достаточно, кто знает, как научиться.

* * *

Философия: неразборчивые ответы на неразрешимые вопросы.

* * *

Хаос рождает жизнь, а порядок рождает привычку.

Альфонс АЛЛЕ. (1854–1905), французский писатель.

Будем терпимее к человеку, памятуя о том, в какую примитивную эпоху он был сотворен.

* * *

Бывают минуты, когда отсутствие людоедов ощущается крайне болезненно.

* * *

Верх портретного сходства: суметь побриться перед собственным изображением.

* * *

Верх экономии: спать на соринках, которых не видишь в своем глазу, и топить квартиру бревном, которое видишь в чужом.

* * *

Лентяй: человек, который не делает вид, что работает.

* * *

Обратный билет должен стоить дороже: можно в конце концов не поехать, но не вернуться нельзя.

* * *

Пока мы думаем, как убить время, нас убивает время.

* * *

С деньгами и бедность переносить легче.

* * *

Труднее всего – конец месяца, особенно последние тридцать дней.

* * *

У голодного брюха нет ушей, но у него замечательный нюх.

* * *

«Уехать – это чуть-чуть умереть». Но умереть – это очень уехать!

* * *

«Что он мог сделать против троих?» – говорила вдова человека, умершего после консилиума трех лучших врачей Парижа.

Анри АМЬЕЛЬ. (1821–1881), швейцарский франкоязычный писатель.

Более всего мы недовольны другими, когда недовольны собой. Сознание вины делает нас нетерпимыми.

* * *

Вера – это уверенность без доказательств.

* * *

Всякая потребность утихает, а всякий порок увеличивается от удовлетворения.

* * *

Даже смерть может быть согласием и потому нравственным поступком. Животное издыхает, человек должен вручить свою душу ее Создателю.

* * *

Для высшего разума нет времени; что будет, то есть. Время и пространство – это раздробление бесконечного для пользования им существами конечными.

* * *

Мечта – это воскресенье мысли.

* * *

Неизвестность есть убежище надежды.

* * *

Очаровательная женщина – та, в присутствии которой начинаешь больше нравиться себе самому.

* * *

Самоирония, отказ от иллюзий и предрассудков делают нас, быть может, свободнее, но не сильнее.

* * *

Тысяча шагов вперед, девятьсот девяносто восемь назад – вот что такое прогресс.

* * *

Центр нашего сознания бессознателен, так же как ядро солнца темно.

Уолтер БАДЖОТ. (1826–1877), британский экономист и журналист.

Королева обязана подписать свой собственный смертный приговор, если он будет предложен ей обеими палатами парламента.

* * *

Мать мужчины – его беда, но его жена – это его ошибка.

* * *

Можно сколько угодно говорить о тирании Нерона и Тиберия, однако настоящая тирания – это тирания вашего ближнего.

* * *

Нации соприкасаются своими вершинами.

* * *

Парламент – всего лишь большое собрание более или менее ленивых людей.

* * *

Писатели, как и зубы, бывают передними и коренными.

* * *

Самая большая ошибка – пытаться быть приятнее, чем ты есть.

* * *

Хорошо не иметь пороков, но плохо не иметь искушений.

* * *

Часто говорят, что воображение правит людьми. Но вернее было бы сказать, что людьми правит недостаток воображения.

Оноре де БАЛЬЗАК. (1799–1850), французский писатель.

Адюльтер приносит больше зла, чем брак – добра.

* * *

Беллетристика – частная история народов.

* * *

Бюрократия – это гигантский механизм, приводимый в движение пигмеями.

* * *

В пятьдесят лет мужчина более опасен, чем во всяком другом возрасте, ибо владеет дорогостоящим опытом и часто состоянием.

* * *

Возможно, равенство – это право, но никакая сила на земле не сделает его фактом.

* * *

Встречаются мужчины, чья глупость и упорство поистине превосходят все, чего можно ожидать от Божьего создания.

* * *

Всякая власть есть непрерывный заговор.

* * *

Говорить о любви – значит заниматься любовью.

* * *

Деньги нужны даже для того, чтобы без них обходиться.

* * *

Довольно с нас великих войн; мне кажется, что наступило время великого мира.

* * *

Если жена заговорила об экономии, значит, ваши акции начали падать.

* * *

Если мужчина остроумен, хорош собою и общежителен, женщины интересуются не тем, откуда он вышел, а тем, куда он хочет прийти.

* * *

Замужняя женщина – это рабыня, которую надо уметь посадить на трон.

* * *

Каждая ночь должна иметь свое меню.

* * *

Когда женщина уже слишком стара, чтобы нравиться мужчинам, она обращается к Богу.

* * *

Легче быть любовником, чем мужем, ибо труднее быть остроумным каждый день, чем шутить от случая к случаю.

* * *

Любовь – единственная возможность для дурака вырасти в собственных глазах.

* * *

Муж, как и правительство, ни за что не должен признаваться в ошибках.

* * *

Мужчина не имеет права жениться, не изучив предварительно анатомии и не сделав вскрытия хотя бы одной женщины.

* * *

Мы все умираем неизвестными.

* * *

Не будет другом женщины тот, кто может быть ее любовником.

* * *

Не станем подсчитывать женщин, добродетельных по глупости, ибо известно, что в любви все женщины умны.

* * *

Нет шедевров, погибших в забвении.

* * *

Печать для рукописи то же, что театр для женщины: все достоинства и изъяны выставляются напоказ.

* * *

Погружаясь на самое дно наслаждения, извлекаешь больше песка, чем жемчужин.

* * *

Порядочная женщина – та, которую любовник боится скомпрометировать.

* * *

Пустыня – это Бог без людей.

* * *

Ревнивец, по сути, сомневается не в своей жене, а в себе самом.

* * *

Скупость начинается там, где кончается бедность.

* * *

Слава – солнце мертвых.

* * *

Слава – товар невыгодный. Стоит дорого, сохраняется плохо.

* * *

Случай – величайший романист в мире.

* * *

Совершенная красота почти всегда отмечена либо холодностью, либо глупостью.

* * *

Социализм, воображающий себя новым, – это старый отцеубийца. Он всегда убивал свою мать, республику, и свою сестру, свободу.

* * *

Так уж устроены мужчины: могут устоять против самых умных доводов и не устоять перед одним-единственным взглядом.

* * *

Утверждать, что невозможно всегда любить одну и ту же женщину, так же бессмысленно, как полагать, что прославленному музыканту для исполнения разных мелодий потребны разные скрипки.

* * *

Ухаживая за женщинами, многие, так сказать, подсушивают дрова, которые будут гореть не для них.

Сэмюэл БАТЛЕР. (1835–1902), английский писатель.

Англичане путешествуют не для того, чтобы увидеть чужие края, а чтобы увидеть солнце.

* * *

Апология дьявола: следует помнить, что в этом деле выслушана только одна сторона. Господь написал все книги обоих Заветов.

* * *

Библия, возможно, говорит правду, но нельзя сказать, что это вся правда и ничего, кроме правды.

* * *

Бог был доволен своей работой, вот что ужасно.

* * *

Бог есть любовь. Но какая же своенравная дьяволица эта любовь!

* * *

Бог и дьявол добились впечатляющих результатов благодаря специализации и разделению труда.

* * *

Бог не может изменить прошлое, но историки могут. И, должно быть, как раз потому, что иногда они оказывают эту услугу, Бог терпит их существование.

* * *

В жизни есть два основных правила, одно общее, другое частное. Первое из них гласит: рано или поздно каждый получит то, чего хочет, если только постарается. Таково общее правило. Частное правило гласит, что каждый отдельный человек в большей или меньшей степени есть исключение из общего правила.

* * *

В каком-то смысле Отец Небесный действительно дает нам наш хлеб насущный, но не с регулярностью профессионального булочника.

* * *

В юстиции нет ничего несомненного, кроме расходов.

* * *

Верные любовники все равно что закаты и восходы солнца – явление, о котором много пишут и говорят, но редко наблюдают воочию.

* * *

Верой мало что сделаешь, но без веры не сделаешь ничего.

* * *

Вот уж кому не следовало бы иметь детей, так это родителям.

* * *

Все философии в конечном счете абсурдны, но некоторые абсурднее, чем другие.

* * *

Всякий прогресс основан на врожденной потребности всякого организма жить не по средствам.

* * *

Говорят, что деньги – корень всякого зла. То же самое можно сказать о безденежье.

* * *

Дефиниция – это ограждение неприрученной идеи стеной из слов.

* * *

Для себя каждый бессмертен; он, возможно, и знает, что должен умереть, но никогда не будет знать, что он мертв.

* * *

Дураки выдумывают моду, а умные вынуждены ей следовать.

* * *

Если вы сообщили кому-то, что оставляете ему наследство, то, как честный человек, вы должны немедленно умереть.

* * *

Жизнь – это соло на скрипке перед публикой, только играть учишься во время выступления.

* * *

Жизнь есть искусство извлекать утешительные следствия из неутешительных предпосылок.

* * *

Жить все равно что любить: все разумные доводы – против, и все здоровые инстинкты – за.

* * *

Идя вслед за разумом достаточно далеко, вы непременно придете к следствиям, которые противоречат разуму.

* * *

Изобретение – мать нужды.

* * *

Иисусе, я люблю тебя, несмотря на все твои ошибки!

* * *

Каждый дурак может говорить правду, но нужно кое-что иметь в голове, чтобы толково солгать.

* * *

Как кто-то сказал мне однажды, разбойники требуют кошелек или жизнь, а женщины требуют и то, и другое.

* * *

Краткость очень хороша в том случае, если нас понимают – или если нас не понимают.

* * *

Курица – всего лишь средство, при помощи которого яйцо производит на свет другое яйцо.

* * *

Лгать – значит признавать превосходство того, кому вы лжете.

* * *

Лучше любить и быть разлюбленным, чем никогда не быть разлюбленным.

* * *

Лучший оратор тот, кто способен сказать как можно меньше при помощи наибольшего количества слов.

* * *

Любой дурак может написать картину, но только умный способен ее продать.

* * *

Люди, как правило, одинаково ужасаются, слыша сомнения в истинности христианства и видя, как кто-то действительно следует его заповедям.

* * *

Наш мир словно Ноев ковчег: горстка людей и уйма скотов.

* * *

Не верую, Господи! Помоги моему неверию!

* * *

Несомненно только одно: что нет ничего несомненного, поэтому можно сомневаться и в том, что нет ничего несомненного.

* * *

Нет перемены большей, чем неизменность в меняющихся обстоятельствах.

* * *

Общественность покупает свои мнения так же, как покупают мясо и молоко: ведь это дешевле, чем держать собственную корову. Беда лишь в том, что это молоко состоит в основном из воды.

* * *

Отношения между полами едва ли возможны без трения.

* * *

Питер остался в добрых отношениях с Богом, несмотря на то, что Бог исцелил его тещу.

* * *

Поразительно, сколько на свете людей, которые ничего не знают. А остальные – безумцы, которые думают, что знают все.

* * *

Прививка есть медицинское таинство – аналог крещения.

* * *

Самая старая книга – животрепещущая новинка для того, кто еще не читал ее.

* * *

Самое большое удовольствие для владельца собаки – то, что при ней можно дурачиться, и она вас не только не выбранит, но с радостью присоединится к вам.

* * *

Со стороны Господа Бога было очень разумно поженить Томаса Карлейля с миссис Карлейль: тем самым несчастными стали двое людей, а не четверо.

* * *

Совесть исключительно хорошо воспитана и вскоре перестает обращаться к тем, кто не желает ее слушать.

* * *

Старания перехристосить Христа слишком похожи на старания переиродить Ирода.

* * *

Требуются годы, чтобы приучиться быть точным, и еще больше времени – чтобы научиться тому, когда и как быть неточным.

* * *

Усыновить мальчика более хлопотно, но не более рискованно, чем получить его обычным путем.

* * *

Учиться лгать следует, как и всему остальному, – с самого малого.

* * *

Человек – единственное животное, способное оставаться в дружеских отношениях со своими жертвами, которых он намеревается съесть, вплоть до того времени, как они будут съедены.

* * *

Чтобы существовать, необходимо быть в большей или меньшей степени религиозным.

* * *

Я держу свои книги в Британском музее.

* * *

Я ненавижу ненавидящих Господа, но Господь, похоже, недостаточно ненавидит тех, кто ненавидит меня.

* * *

Я совершенно спокойно переношу ложь. Меня раздражают только неточности.

Людвиг БЁРНЕ. (1786–1837), немецкий публицист.

Байрон ненавидел людей, потому что любил человечество.

* * *

Без многого может обходиться человек, но только не без человека.

* * *

Государственные архитекторы полагают, что достаточно заложить каминные трубы, чтобы они перестали дымить.

* * *

Да, Лютер хорошо понимал, в чем дело, когда пустил в голову черта чернильницей! Только чернил и боится черт, только ими и можно прогнать его.

* * *

Даже брак по любви может по случайности оказаться счастливым; но кто женился на Свободе, после того как любил ее девушкой, всегда несчастлив.

* * *

Еврейская национальность погибла прекрасной и завидной смертью: она превратилась в универсальность.

* * *

Если бы природа имела столько законов, как государство, сам Господь не в состоянии был бы управлять ею.

* * *

Женщины одновременно желают самого великого и самого ничтожного. Они требуют любви и учтивости – миллион на булавки.

* * *

Иные жадничают своим умом, как другие своими деньгами.

* * *

Испуганная женщина – самая опасная. Поэтому женщины так легко пугаются.

* * *

Львы и деспоты в темноте видят зорче, чем при свете.

* * *

Министры падают как бутерброды – обычно лучшей стороной кверху.

* * *

Можно отказаться от первой рюмки, но не от второй.

* * *

Народ, подобно ребенку, может только плакать или смеяться. Хорошо различаешь, радуется он или страдает. Но чему он рад и что у него болит – часто трудно узнать.

* * *

Не всем революциям предшествуют признаки и предостережения. Бывает и политическая апоплексия.

* * *

Не доверяйте в страсти голосу разума. Разум достаточно разумен, чтобы перекинуться на сторону сильнейшего – на сторону страсти.

* * *

Нельзя доподлинно утверждать, что немецкий народ изобрел порох. Немецкий народ состоит из тридцати миллионов человек. Только один из них изобрел порох. Остальные 29 999 999 немцев пороха не изобрели.

* * *

Нельзя утверждать, что в странах с представительным правлением царствует вечная весна. Но их преимущество в том, что снег там ежегодно тает.

* * *

Нет ничего более постоянного, чем перемены.

* * *

Нет ничего легче, как восстановить старое время; для этого стоит только подавить общественное мнение. Ведь детей уверяют, что ласточку поймать очень легко: надо только посыпать ей соли на хвост.

* * *

Опасно только запрещенное слово.

* * *

Отцом стоит быть хотя бы для того, чтобы смотреть на детей без зависти.

* * *

По мере того как растет тело, все больше съеживается душа. Я сам это чувствую по себе... Ах, я был великий человек, когда я был маленьким мальчиком!

* * *

Правительства чаще совершают зло из трусости, чем из своеволия.

* * *

Правительства, которые сами содействуют устройству заговоров, чтобы потом трубить о них и этим оправдать свою подозрительность, подражают знаменитому итальянскому врачу Кардано. Зараженный суеверием, он составил собственный гороскоп и на семьдесят пятом году жизни уморил себя голодом, чтобы не пережить назначенного себе срока.

* * *

Скрыть ненависть легко; скрыть любовь трудно; всего же труднее скрыть равнодушие.

* * *

Страсти исцеляются не разумом, а другими страстями.

* * *

Тайна власти состоит в том, чтобы знать: другие еще трусливее нас.

* * *

Только счастливые будут в раю. Несчастные прокляты как в той, так и в этой жизни.

* * *

Трудно решить, что более неприятно – снимать нагар со свечи или убеждать женщину с помощью доводов. Каждые две минуты нужно начинать работу снова. А если потеряешь терпение, то совсем потушишь маленькое пламя.

* * *

У женщин любовь одинаково часто и дочь, и мать ревности.

* * *

У них нет свободы печати, поскольку они полагают, что ветер управляется флюгерами.

* * *

Удивление выражается громкой хвалой, любовь нема.

* * *

Умный человек не только не скажет ничего глупого, но даже никогда и не услышит ничего глупого.

* * *

Честолюбие разгорается скорее от борьбы, чем от добычи.

* * *

Что такое разум? Безумие всех. Что такое безумие? Разум одного.

* * *

Чтобы дойти до дна мудрости, надо исчерпать всю людскую глупость.

* * *

Чтобы погубить добродетель, достаточно усомниться в ней.

* * *

Чтобы слабое правительство стало сильнее, нужно уменьшить его власть.

Амброз БИРС. (1842–1914?), американский писатель.

Азартная игра, именуемая бизнесом, неодобрительно смотрит на бизнес, именуемый азартной игрой.

* * *

Ах, если бы можно было оказаться в объятиях женщины, не оказавшись в ее руках!

* * *

Быть французом за границей – значит быть существом несчастным; быть американцем за границей – значит делать несчастными других.

* * *

В знаменитом словаре д-ра Джонсона патриотизм определяется как последнее прибежище негодяя. Мы берем на себя смелость назвать это прибежище первым.

* * *

Если вы заболели, поспешите простить ваших врагов: вы ведь можете и поправиться.

* * *

Если вы хотите, чтобы ваши современники признали вас великим, постарайтесь быть ненамного более великим, чем они.

* * *

Если что-либо стоит делать, стоит постараться, чтобы это сделал кто-то другой.

* * *

Женская мода всегда была самым дорогим способом упаковки.

* * *

Женщины и лисы, как существа слабые, отличаются превосходным тактом.

* * *

Из двух зол будь меньшим.

* * *

Лучше поздно, чем до того, как вас пригласили.

* * *

Несчастья бывают двух видов: во-первых, наши собственные неудачи, во-вторых, удачи других.

* * *

Послать любовные письма вашей девушки сопернику, который только что женился на ней, – единственный способ отомстить.

* * *

Прежде чем лечь на операцию, приведи в порядок свои земные дела. Возможно, ты еще выживешь.

* * *

Пустые бутылки из-под вина пользуются плохой репутацией у женщин.

* * *

«Свободной воли не существует, – говорит философ, – поэтому вешать крайне несправедливо».

«Свободной воли не существует, – соглашается офицер, – мы вешаем, потому что не можем не вешать».

* * *

Скандал должен быть очень плохим, чтобы быть по-настоящему хорошим.

* * *

Сэкономленное пенни проматывается.

* * *

Успех у женщин имеет лишь тот, кто может без них обойтись.

* * *

Чем меньше говоришь, тем меньше приходится отрекаться.

АБСУРД: мнение, явно противоречащее тому, что думаем на этот счет мы сами.

* * *

АМНИСТИЯ: великодушие государства по отношению к тем преступникам, наказать которых ему не по средствам.

* * *

АПЛОДИСМЕНТЫ: эхо прозвучавшей пошлости.

* * *

БЕЗБОЖИЕ: основная из великих религий мира.

* * *

БЕЛЛАДОННА: в Италии – красивая женщина, в Англии – смертельный яд. Поразительный пример глубинного сходства двух языков.

* * *

БЕСЧЕЛОВЕЧНОСТЬ: наиболее характерный признак человека.

* * *

МОЗГ: устройство, благодаря которому мы думаем, что мы думаем.

* * *

БЛИЖНИЙ: тот, кого нам предписано любить паче самого себя и который делает все, чтобы заставить нас ослушаться.

* * *

БУДУЩЕЕ: период времени, когда наши дела идут превосходно, наши друзья нас любят и наше счастье обеспечено.

* * *

ВЕЖЛИВОСТЬ: вежливое признание чьего-либо сходства с вами самими.

* * *

ВЕЖЛИВОСТЬ: самая приемлемая форма лицемерия.

* * *

ВЗРОСЛЫЙ: существо, которое растет уже только посередине.

* * *

ВОЙНА: способ развязывания зубами политического узла, который не поддается языку.

* * *

ГЕНЕАЛОГИЯ: история происхождения от некоего предка, который сам отнюдь не стремился выяснить свою родословную.

* * *

ГОД: период, состоящий из трехсот шестидесяти пяти разочарований.

* * *

ГОЛОСОВАНИЕ: осуществление права свободного гражданина валять дурака и губить свою родину.

* * *

ГОСТЕПРИИМСТВО: добродетель, заключающаяся в предоставлении стола и крова людям, у которых есть и то и другое.

* * *

ГРАНИЦА: воображаемая линия между двумя государствами, отделяющая воображаемые права одного от воображаемых прав другого.

* * *

ДИПЛОМАТИЯ: патриотическое искусство лгать ради блага своей родины.

* * *

ДНЕВНИК: подневная запись тех поступков и мыслей, о которых записывающий может вспомнить не краснея.

* * *

ДОБРОДЕТЕЛЬ: некоторые виды воздержания.

* * *

ЗАБЫВЧИВОСТЬ: дар Божий, ниспосланный должникам в возмещение за отобранную у них совесть.

* * *

ЗАНУДА: человек, который говорит сам, вместо того, чтобы слушать вас.

* * *

ЗЛОСЛОВИТЬ: злостно приписывать другому дурные поступки, которые сам не имел случая или искушения совершить.

* * *

ЗНАКОМЫЙ: человек, которого мы знаем достаточно хорошо, чтобы занимать у него деньги, но недостаточно хорошо для того, чтобы давать ему взаймы.

* * *

ИЗВИНЯТЬСЯ: закладывать фундамент для будущего проступка.

* * *

КАТАФАЛК: детская колясочка смерти.

* * *

КОНГРЕСС: собрание людей, которые сходятся, чтобы отменять законы.

* * *

КОНСЕРВАТОР: государственный деятель, влюбленный в существующие непорядки, в отличие от либерала, стремящегося заменить их непорядками иного рода.

* * *

КОРОЛЕВА: женщина, которая правит королевством при наличии короля и которой правят, если король отсутствует.

* * *

КОРПОРАЦИЯ: хитроумное изобретение для получения личной прибыли без личной ответственности.

* * *

КРАСНОРЕЧИЕ: искусство убеждать глупцов в том, что белое есть белое. Включает и способность представлять любой цвет в виде белого.

* * *

КРАСОТА: сила, с помощью которой женщина очаровывает любовника и держит в страхе мужа.

* * *

МАГИЯ: искусство превращать суеверие в звонкую монету.

* * *

МИР: в международных отношениях период обмана между двумя периодами кровопролития.

* * *

МИФОЛОГИЯ: совокупность первоначальных верований народа о его происхождении, древнейшей истории, героях, богах и пр., в отличие от достоверных сведений, выдуманных впоследствии.

* * *

МОЛИТЬСЯ: домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.

* * *

НАПЕРСНИК: человек, которому А поверяет тайны Б и который, в свою очередь, поверяет их В.

* * *

НЕВЗГОДЫ: процесс акклиматизации, подготавливающий душу к переходу в иной, худший мир.

* * *

НЕНАВИСТЬ: чувство, естественно возникающее по отношению к тому, кто вас в чем-то превосходит.

* * *

НЕПЬЮЩИЙ: слабохарактерный человек, неспособный устоять перед искушением отказать себе в удовольствии.

* * *

НОВОБРАЧНАЯ: женщина, у которой счастливое будущее позади.

* * *

НОНСЕНС: возражения, которые выдвигались против этого великолепного словаря.

* * *

ОППОЗИЦИЯ: в политике – партия, которая удерживает правительство от буйного помешательства, подрезая ему поджилки.

* * *

ОТКРОВЕНИЕ: знаменитая книга, в которой Иоанн Богослов сокрыл все, что знал. Откровение сокрытого совершается комментаторами, которые не знают ровно ничего.

* * *

ПАМЯТНИК: сооружение, предназначенное увековечить то, что либо не нуждается в увековечении, либо не может быть увековечено.

* * *

ПАНЕГИРИК: похвала человеку, у которого либо есть богатство и власть, либо хватило такта умереть.

* * *

ПАНТЕИЗМ: доктрина, утверждающая, что все есть Бог, в отличие от другой, гласящей, что Бог есть все.

* * *

ПОДАВАТЬ АПЕЛЛЯЦИЮ: собирать игральные кости в стаканчик для следующего броска.

* * *

ПОДАГРА: медицинский термин для ревматизма у богатых пациентов.

* * *

ПОЛИТИКА: управление общественными делами ради выгоды частного лица.

* * *

ПОНОСИТЬ: высказываться о том, каким вы находите человека, когда он не может вас найти.

* * *

ПОСЛОВИЦА: кость мудрости для слабых зубов.

* * *

ПРИЛИЧНЫЙ: уродливо наряженный согласно моде данной эпохи и страны.

* * *

ПУШКА: механизм, употребляемый для уточнения государственных границ.

* * *

РАЗВРАТНИК: тот, кто так усердно гнался за удовольствиями, что перегнал их.

* * *

РАЙ: место, где нечестивые перестают досаждать вам разговорами о своих делах, а праведники внимательно слушают, как вы разглагольствуете о своих.

* * *

РЕШИТЕЛЬНОСТЬ: настойчивость в достижении цели, которую вы одобряете. Упрямство: настойчивость в достижении цели, которую вы не одобряете.

* * *

САМООЧЕВИДНЫЙ: очевидный для тебя самого, и ни для кого больше.

* * *

СВЯТОЙ: мертвый грешник в пересмотренном издании.

* * *

СЛОВАРЬ: зловредное литературное изобретение; он служит для того, чтобы остановить развитие языка и лишить его гибкости.

* * *

СОВЕТ: самая мелкая монета из тех, что имеются в обращении.

* * *

СОВЕТОВАТЬСЯ: искать одобрения уже принятой линии поведения.

* * *

СПЕЦИАЛИСТ: человек, который знает все о немногом и ничего обо всем остальном.

* * *

СПОР: способ утвердить противников в их заблуждениях.

* * *

СУМАСШЕДШИЙ: человек, страдающий исключительно сильной интеллектуальной независимостью.

* * *

СУПРУЖЕСТВО: общественная ячейка, состоящая из господина, госпожи и двух рабов, общим счетом в два человека.

* * *

ТЕРПЕНИЕ: ослабленная форма отчаяния, замаскированная под добродетель.

* * *

ТОЛКАТЬ: один из способов добиться успеха в жизни. Второй способ – тянуть на себя.

* * *

УСПЕХ: единственный непростительный грех по отношению к своему ближнему.

* * *

УТЕШЕНИЕ: сознание, что человеку, более вас достойному, повезло меньше, чем вам.

* * *

ХРИСТИАНИН: человек, верующий в Новый Завет как в божественное учение, вполне отвечающее духовным потребностям его ближнего.

* * *

ХРИСТИАНИН: человек, следующий учению Христа постольку, поскольку оно не противоречит греховной жизни.

* * *

ЦЕНА: стоимость плюс разумное вознаграждение за угрызения совести при назначении цены.

* * *

ЦИТАТА: неверное повторение чужих слов.

* * *

ЧЕСТОЛЮБИЕ: непреодолимое стремление подвергнуться нападкам врагов при жизни и насмешкам друзей после смерти.

* * *

ЭГОИСТ: человек дурного тона, больше интересующийся собой, чем мной.

* * *

ЭКОНОМИТЬ: покупать бочонок виски, который вам не нужен, за цену коровы, которая вам не по карману.

* * *

ЭРУДИЦИЯ: пыль, вытряхнутая из книги в пустой череп.

* * *

ЯЗЫЧНИК: темный дикарь, по глупости поклоняющийся тому, что он может видеть и осязать.

Луи де БОНАЛЬД. (1754–1840), французский политик, публицист, философ.

Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать.

* * *

Великие мысли исходят из сердца, великие чувства – из разума.

* * *

Высокомерное поведение создает больше врагов, чем повышение в ранге – завистников.

* * *

Глупости, совершаемые опытными людьми; нелепости, провозглашаемые умными людьми; преступления, совершаемые честными людьми, – вот что такое революция.

* * *

Думать – значит проговаривать свои мысли, и человек проговаривает свои мысли раньше, чем продумывает свои слова.

* * *

Именно книги были причиной революций, начиная с Евангелия и кончая «Общественным договором».

* * *

Искусство интриги предполагает ум и исключает талант.

* * *

Первые впечатления и вторые мысли – самые верные.

* * *

Религия не делает нас лучше, но она мешает нам стать гораздо хуже.

* * *

Республика есть лотерея власти.

* * *

То, что долго живет, растет медленно.

* * *

Умному мужу нужна чувствительная жена; два ума в одном доме – это слишком.

* * *

Управляя страной, нужно видеть людей такими, каковы они есть, а вещи такими, каковы они должны быть.

* * *

Уязвленная гордость гораздо опаснее, чем ущемленные интересы.

* * *

Французская революция началась с провозглашения прав человека, и кончится она только с провозглашением прав Бога.

Пьер БУАСТ. (1765–1824), французский лексикограф и афорист.

Благодарность – память сердца.

* * *

Брак – это лотерея, в которой каждый надеется на большой выигрыш.

* * *

Бывали мученики заблуждения, но смерть их еще не превращала его в истину.

* * *

В любви, как и в природе, первые холода чувствительнее всего.

* * *

В политических играх, в отличие от игры в жмурки, лишь немногие видят все, а у всех остальных – повязки на глазах.

* * *

В революционные бури люди, едва годные для того, чтобы грести веслом, овладевают рулем.

* * *

Грамматик может быть весьма плохим автором; хороший автор – плохим грамматиком.

* * *

Дипломатия есть не что иное, как полиция в парадной форме.

* * *

Если бы все человеческие желания исполнились, земля стала бы адом.

* * *

Жажда наслаждений делает жестоким.

* * *

Женщина была бы в отчаянии, если бы мода создала ее такой, какой ее делает мода.

* * *

Завоеватель – безумец, начинающий с разорения своих подданных для того, чтобы иметь удовольствие разорить чужих подданных.

* * *

Исключительные законы – узаконенный деспотизм.

* * *

Исторические романы родились от истины, изнасилованной ложью.

* * *

Клятвы в любви доказывают ее непостоянство: верная дружба не произносит их.

* * *

Когда уже далеко уйдешь по жизненному пути, то замечаешь, что попал не на ту дорогу.

* * *

Красивая женщина умирает дважды.

* * *

Любовники тщательно скрывают свои недостатки; супруги слишком часто выказывают их друг перед другом.

* * *

Любовники, так же как царедворцы, лгут друг другу.

* * *

Люди до крайности вежливые скоро надоедают.

* * *

Молодые люди говорят о том, что они делают; старики о том, что они делали; а дураки о том, что им хотелось бы делать.

* * *

Не делайте из ребенка кумира: когда он вырастет, то потребует жертв.

* * *

Некоторые писатели походят на того шарлатана, который вытаскивает из своего рта целые аршины лент.

* * *

Нет людей более скупых на похвалы, чем те, кто их не заслуживает.

* * *

Нет человека столь глупого, чтобы у него не хватило ума обмануть.

* * *

Образование должно начинаться с пословиц и заканчиваться собственными мыслями.

* * *

Одна из обыкновенных низостей – обвинять отсутствующих друзей, чтобы понравиться присутствующим.

* * *

Откровенность состоит не в том, чтобы говорить все, что думаешь, а в том, чтобы говорить лишь то, что думаешь.

* * *

Память об обидах долговечнее, чем о благодеяниях.

* * *

Партии разоблачают друг друга и весьма преуспевают в этом, потому что судят одна о другой по себе.

* * *

Первый шаг неблагодарности – это исследование побуждений благотворителя.

* * *

Перевод есть не более чем гравюра; колорит неподражаем.

* * *

Переводы очень похожи на оборотную сторону вышитых по канве узоров.

* * *

Политические предсказания – это выраженные вслух желания.

* * *

Постоянное недоверие – слишком уж большая цена за возможность не быть обманутым.

* * *

Похвала – пробный камень для дураков.

* * *

Похвала, как вино, раскрепощает наши силы, если не опьяняет.

* * *

Привычка – это разум глупцов.

* * *

Романы воспламеняют голову и охлаждают сердце.

* * *

Скупец крадет у своих потребностей ради обогащения своих фантазий.

* * *

Только Бог может составить совершенный словарь.

* * *

Хвалиться – значит без всякой учтивости говорить другим: я лучше вас.

* * *

Часто по секрету говорят ложь, чтобы выведать правду.

* * *

Чем больше случаев нравиться вы доставляете людям, тем скорее и вы им понравитесь.

Петр ВЯЗЕМСКИЙ. (1797–1878), русский поэт и критик.

Великан умрет, когда перестанет расти.

* * *

Вся государственная процедура заключается у нас в двух приемах: в рукоположении и в рукоприкладстве.

* * *

И доброго ответа на страшном судище Христове просим. Зачем страшном? Царь мог бы назвать судище страшным, когда бы намеревался он судить одних преступников, но избравши день для общего суда народа своего, где всякому должно будет воздать по делам, доброму награду, а злому казнь, назвал ли бы он такой суд страшным? Разве если бы он царствовал над одними разбойниками.

* * *

Иные люди хороши на одно время, как календарь на такой-то год: переживши свой срок, переживают они и свое назначение. К ним можно после заглядывать для справок; но если вы будете руководствоваться ими, то вам придется праздновать Пасху в Страстную пятницу.

* * *

Исступление свободы смежно с деспотизмом; но употребление далеко от него отстоит.

* * *

Кажется, Полетика сказал: В России от дурных мер, принимаемых правительством, есть спасение: дурное исполнение.

* * *

Можно полагать, что у нас и выдуман Русский Бог, потому что многое у нас творится совершенно вне законов, коими управляется все прочее мироздание.

* * *

Мы видим много книг: нового издания, исправленного и дополненного. Увидим ли когда-нибудь издание исправленное и убавленное.

* * *

Мы все изгнанники и на родине.

* * *

При известии о гибели Лермонтова: В нашу поэзию стреляют удачнее, чем в Лудвига Филиппа: вот второй раз, что не дают промаха.

* * *

Сравнил я страх со щукою. Кто любит ее, тот заводи в пруду, но знай, что она поглотит всю другую рыбу. Кто хочет страха, заводи его в сердце подвластного, но помни, что он поглотит все другие чувства.

* * *

У нас от мысли до мысли пять тысяч верст.

* * *

У нас самодержавие значит, что в России все само собою держится.

* * *

Умная женщина говаривала: «люблю старшего своего племянника за то, что он умен, меньшого люблю за то, что глуп».

* * *

Хитрость – ум мелких умов.

* * *

Цари не злее других людей. Доказательство тому, что обыкновенно обижают они тех, которых не видят, чтобы угодить тем, которых видят.

* * *

Честному человеку не следует входить ни в какое тайное общество, хотя бы для того, чтобы не очутиться в дурном обществе.

* * *

Что за жалкое творение человек и за жалкое создание человеческий род. Сам себя и жмет, и бьет, и рубит, и жарит. И добро еще если могли бы прожить мы годов тысячу, то уж так и быть, можно бы похлопотать и потеснить себя: но теперь каждый из чего хлопочет? Из нескольких минут и то неверных. Правду говорил проповедник, увещевая прихожан своих воздержаться от любовных удовольствий. Добро, говорил он, если это наслаждение продолжалось бы день, ну хоть несколько часов, ну хоть час, хоть полчаса, и того нет, минуты две, три, так, так (и объясняя слова свои пантомимою рук) еt vоиs vоilа dаnn.[2] Так и с жизнью.

* * *

Я хотел бы славы, но для того, чтобы осветить ею могилу отца и колыбель моего сына.

Фридрих ГЕББЕЛЬ. (1813–1863), немецкий драматург.

Библия не может быть делом Всевышнего уже потому, что Он слишком лестно отзывается там о себе и слишком плохо о человеке. Но, может быть, это как раз и доказывает, что Он ее Автор?

* * *

Боги дарят, как дети: когда им захочется, они все отбирают вновь.

* * *

Большинство людей, издающих свои сочинения, уподобляются Карлу Пятому, устроившему при жизни церемонию собственного погребения.

* * *

В благодетеле всегда есть что-то от кредитора.

* * *

В Германии актеры могут и не иметь памяти, ибо публика ее тоже начисто лишена.

* * *

В конечном случае самое лучше в религии то, что она рождает еретиков.

* * *

В литературе каждый норовит что-нибудь открыть или изобрести, и кто не может изобрести стихи, тот изобретает поэтов.

* * *

Вертер застрелился не потому, что потерял Лотту, а потому, что утратил самого себя.

* * *

Во всяком случае лучше быть угловатым нечто, чем круглым ничто.

* * *

Все правители требуют слепой веры – даже небесный.

* * *

Вся поэзия лорда Байрона представляется мне намеренно растянутым самоубийством на почве сплина. Благородный лорд только и делает, что водит ножом по горлу, но не лезвием, а тупой стороной.

* * *

Всякий пишущий пишет автобиографию – и чем менее он это осознает, тем более автобиографичен.

* * *

Для школьного учителя тот учебник истории, которым он сам пользуется, и есть Священное Писание.

* * *

Друзья не могут быть беспристрастными и часто даже бывают несправедливы, стараясь сохранить беспристрастность.

* * *

Если бы скульптор, вместо того чтобы взять резец и высечь из мрамора статую, которую он себе представляет, начал восклицать: «О, как прекрасно, как великолепно!» – его бы высмеяли. Бездарным поэтам это еще дозволяется.

* * *

Если бы язык был продуктом не поэтического, а логического духа, существовал бы один-единственный язык.

* * *

Есть люди, способные примириться даже с концом света, если только они его заранее предсказали.

* * *

И в глубочайшем страдании есть еще блаженство – сознание того, что ты способен страдать.

* * *

Каждый в отдельности не может противопоставить себя миру, не превращая своего маленького права в большую неправоту.

* * *

Кажется, в сердцах некоторых лирических поэтов вместо соловьев угнездились кукушки.

* * *

Как только любовь отдает все, она кончает банкротством.

* * *

Когда из Италии возвращаешься в Германию, то кажется, будто ты вдруг состарился.

* * *

Кто верит в свою удачу, удачлив.

* * *

Кто начинает с того, что всем верит, кончает тем, что каждого считает плутом.

* * *

Кто хочет иметь больше, чем одного друга, не заслуживает и одного.

* * *

Культура началась с фигового листка и кончается, когда фиговый листок отброшен.

* * *

Легче повторить чудо, чем объяснить его.

* * *

Многие с утра садятся за стихотворство как за бритье.

* * *

Мотивы, предшествующие действию, по большей части изменяются во время действия, а после него выглядят уже совсем по-другому. Это важное обстоятельство, которого многие драматурги не замечают.

* * *

Мы должны действовать; не для того, чтобы противостоять судьбе, – это не в наших силах, – а для того, чтобы идти ей навстречу.

* * *

Мы живем за счет будущего. Не удивительно, что оно оказывается банкротом.

* * *

На солнце есть пятна, но тени они не отбрасывают.

* * *

Не все золото, что блестит. Но верно и другое: не все, что золото, блестит.

* * *

Невелика радость подниматься все выше, если по-прежнему остаешься на лестнице.

* * *

Невинность – это пробуждающаяся чувственность, которая еще не понимает себя.

* * *

Некоторые люди только потому верят в Бога и в бессмертие, что не осмеливаются возражать против столь великих идей.

* * *

Немецкая нация раздает свои лавры, как Офелия – цветы.

* * *

Поэзия есть образ, это так; но не ярмарка образов! Зеркало не составляют из отдельных зеркал.

* * *

Публика всегда готова аплодировать фейерверку, но не заходу солнца.

* * *

Своенравие есть наиболее дешевый заменитель характера.

* * *

Согласно учению о переселении душ, возможно, что Платон опять сидит за партой и терпит побои за то, что не понимает Платона.

* * *

Строжайшая экономность у Шекспира, несмотря на непревзойденное богатство. Это всегда признак высшей гениальности.

* * *

Трудно поверить, сколько ума используется для доказательства глупостей.

* * *

У королей меньше прав быть личностью, чем у всех остальных людей.

* * *

Форма есть высшее содержание.

* * *

Часто молодость упрекают за то, что она думает, будто мир начался только с нее. Заслуженный упрек! Но старость еще чаще полагает, что мир кончается вместе с нею.

* * *

Человек никак не может поклониться одной истине, не наступив на ногу другой.

* * *

Человек обладает свободой воли – то есть может добровольно согласиться с необходимостью!

* * *

Человек, который ведет дневник, многое делает лишь для того, чтобы было что записать.

* * *

Чем хуже владеешь языком, тем меньше можешь на нем соврать.

* * *

Шекспир обязан своим предшественникам не в большей степени, чем Христос – колодцу, из которого была взята вода, превращенная им в вино.

* * *

Шутка – пробный камень серьезности; что не выдерживает шуток, то непрочно стоит на ногах. Это относится и к жизни и к искусству.

Генрих ГЕЙНЕ. (1797–1856), немецкий поэт.

Автор привыкает в конце концов к своей публике, точно она разумное существо.

* * *

Ауффенберга я не читал. Полагаю, что он напоминает Арленкура, которого я тоже не читал.

* * *

Ах! Это было так давно! Я был тогда молод и глуп. Теперь я стар и глуп.

* * *

Бог есть; но сказать «я верю в Бога» – это уже богохульство.

* * *

Бог простит мне глупости, которые я наговорил про него, как я моим противникам прощаю глупости, которые они писали против меня, хотя духовно они стояли настолько же ниже меня, насколько я стою ниже тебя, о Господи!

* * *

Была ли она добродетельна, я не знаю; однако она была всегда безобразна, а безобразие у женщины – добрая половина пути к добродетели.

* * *

Быть может, поэзия есть болезнь человека, как жемчуг есть, собственно, болезненный нарост, которым страдает бедный слизняк?

* * *

В искусстве форма все, материал ничего не стоит. Штауб берет за фрак, сшитый из собственного сукна, столько же, сколько за фрак, сшитый из сукна заказчика. Он говорит, что требует плату за фасон, материю же дарит.

* * *

В литературе, как в диких лесах Северной Америки, сыновья убивают отцов, когда те становятся стары и слабы.

* * *

В литературе, как и в жизни, каждый сын имеет своего отца, которого он, однако, не всегда знает или от которого он даже хотел бы отречься.

* * *

В любви, как и в римско-католической религии, существует предварительное чистилище, в котором, прежде чем попасть в подлинный вечный ад, привыкаешь к тому, что тебя поджаривают.

* * *

В письме другу: «Если ты срочно не вышлешь мне сорок талеров, я буду голодать за твой счет».

* * *

В произведениях некоторых модных писателей мы находим сыскные приметы природы, но никак не ее описание.

* * *

В созданиях всех великих поэтов, в сущности, нет второстепенных персонажей, каждое действующее лицо есть на своем месте главный герой.

* * *

В темные времена народами лучше всего руководили с помощью религии – ведь в полной темноте слепой является лучшим проводником: он различает дорогу и тропы лучше зрячего.

* * *

В теории современная религия разбита наголову, в идее она убита, но она еще продолжает жить механической жизнью, как муха, у которой отрезали голову и которая, как бы не замечая этого, все еще продолжает бойко кружиться и летать.

* * *

Великий гений образуется с помощью другого гения не столько ассимиляцией, сколько посредством трения.

* * *

Весь мир надорван по самой середине. А так как сердце поэта – центр мира, то в наше время оно тоже должно самым жалостным образом надорваться. В моем сердце прошла великая мировая трещина.

* * *

Во Франции нет атеистов, к Господу Богу не осталось уважения даже настолько, чтобы кто-нибудь утруждал себя его отрицанием.

* * *

Волшебная формула, которой наши красные и синие мундиры чаще покоряют женские сердца, чем своей усатой галантностью: «Завтра я уеду и, вероятно, никогда не вернусь».

* * *

Вольтер, услужливо носивший светильник впереди великих мира, этим же светильником освещал и их наготу.

* * *

Вступив в храм, я почувствовал телесную и душевную свежесть от приятно веявшей внутри прохлады. Что бы ни говорили, а католицизм – хорошая религия в летнее время.

* * *

Всякий, кто женится, подобен дожу, сочетающемуся браком с Адриатическим морем: он не знает, что скрывается в той, кого он берет в жены, – сокровища, жемчуга, чудовища, неизведанные бури?

* * *

Где кончается женщина, там начинается дурной мужчина.

* * *

Главная задача постановщика оперы – устроить так, чтобы музыка никому не мешала. (Видоизмененный Гейне.).

* * *

Глубочайшая истина расцветает лишь из глубочайшей любви.

* * *

Глупцы полагают, будто для того, чтобы завладеть Капитолием, необходимо сначала напасть на гусей.

* * *

Гомеопатический принцип, согласно которому от женщины нас излечивает женщина, пожалуй, более всего подтверждается опытом.

* * *

Гренландцы, когда датские миссионеры попытались обратить их в христианство, задали им вопрос: водятся ли в христианском раю тюлени? Получив отрицательный ответ, они с огорчением заявили: в таком случае христианский рай не годится для гренландцев, которые, мол, не могут существовать без тюленей.

* * *

Грубая память народов хранит только имена их притеснителей да свирепых героев войны. Дерево человечества забывает о тихом садовнике, который пестовал его в стужу, поил в засуху и оберегал от вредителей; но оно верно хранит имена, безжалостно врезанные в его кору острой сталью.

* * *

Да, женщины опасны; но красивые не так опасны, как те, которые обладают умственными преимуществами более, чем физическими. Ибо первые привыкли к тому, чтобы мужчины ухаживали за ними, между тем как последние идут навстречу самолюбию мужчин и, приманивая их лестью, добывают больше поклонников.

* * *

Дагерротипия свидетельствует против ложного взгляда, будто искусство подражает природе. Природа здесь сама доставила доказательство того, как мало она понимает в искусстве, каким жалким получается все у нее, когда она начинает заниматься искусством.

* * *

Дама, уже начавшая быть немолодой.

* * *

Дети моложе нас, они еще помнят, как тоже были деревьями и птицами, и поэтому еще способны их понимать; мы же слишком стары, у нас слишком много забот, а голова забита юриспруденцией и плохими стихами.

* * *

Добродетельным всякий может быть в одиночку; для порока же всегда нужны двое.

* * *

Долги заменяют древний рок в национальных трагедиях нашего времени.

* * *

Достаточно мне увидеть, что кто-нибудь оспаривает бытие Божье, как меня охватывает такое странное беспокойство, такая тоскливая жуть, какие я испытывал когда-то в лондонском Нью-Бедламе, когда, будучи окружен толпой безумцев, я потерял из виду моего провожатого. «Бог есть все, что существует», и всякое сомнение в нем есть сомнение в жизни, есть смерть.

* * *

Достойно удивления, что супруг Ксантиппы мог стать таким великим философом. Среди этаких дрязг – да еще думать! Но писать он не мог, это было невозможно: после Сократа не осталось ни одной книги.

* * *

Евреи несли Библию сквозь века как свое переносное отечество.

* * *

Если бы и вся Европа превратилась в сплошную тюрьму, то осталась бы лазейка для бегства: это – Америка, и, слава богу, лазейка больше, чем вся тюрьма.

* * *

Если Господь по праву претендует на первое место в деле Творения, то Шекспиру по праву принадлежит второе.

* * *

Если твой глаз соблазняет тебя – вырви его. Если рука твоя соблазняет тебя – отруби ее. Если язык твой соблазняет тебя – откуси его. А если тебя соблазняет твой разум, то стань католиком.

* * *

Если человек хочет застрелиться, он всегда имеет на то достаточные причины. Но знает ли он сам эти причины – это другой вопрос. До последней минуты мы разыгрываем с собою комедию. Умирая от зубной боли в сердце, мы жалуемся на зубную боль.

* * *

Есть юмор идей, совмещение мыслей, которые никогда не встречались еще друг с другом в человеческой голове, гражданский брак между шуткой и мудростью.

* * *

Железные дороги убивают пространство.

* * *

Женская ненависть, собственно, та же любовь, только переменившая направление.

* * *

Женщина – одновременно яблоко и змея.

* * *

Женщины знают только один способ нас осчастливить и тридцать тысяч способов сделать нас несчастными.

* * *

Женщины творят историю, хотя история запоминает лишь имена мужчин.

* * *

За тучными коровами следуют тощие, за тощими – полное отсутствие говядины.

* * *

Замечено, что священники всего мира – раввины, муфтии, доминиканцы, консисторские советники, попы, бонзы, – короче, весь дипломатический корпус божий, – отличаются фамильным сходством лиц, характерным для людей одного промысла.

* * *

Затем Лист сыграл «Шествие на казнь» Берлиоза, великолепный опус, который, если не ошибаюсь, был сочинен молодым музыкантом в утро своей свадьбы.

* * *

Из ненависти к националистам я почти готов полюбить коммунистов.

* * *

Изображение на монете – предмет не безразличный для политики. Так как люди столь искренне любят деньги и, несомненно, любовно созерцают их, дети часто воспринимают черты того государя, который вычеканен на монете, и на бедного государя падает подозрение в том, что он – отец своих подданных.

* * *

Илиада, Платон, Марафонская битва, Моисей, Венера Медицейская, Страсбургский собор, французская революция, Гегель, пароходы и т. д. – все это отдельные удачные мысли в творческом сне Бога. Но настанет час, и Бог проснется, протрет заспанные глаза, усмехнется – и наш мир растает без следа, да он, пожалуй, и не существовал вовсе.

* * *

Иногда мне кажется, что головы французов, совершенно как их кафе, сплошь увешаны внутри зеркалами, так что всякая идея, попадающая в их голову, отражается там бесчисленное множество раз: оптическое устройство, посредством которого самые ограниченные и бедненькие головы представляются обширными и блестящими. Эти лучезарные головы, так же как сверкающие кафе, обычно совершенно ослепляют бедных немцев, когда они впервые попадают в Париж.

* * *

Иногда мне кажется, что дьявол, дворянство и иезуиты существуют лишь постольку, поскольку мы верим в них. Относительно дьявола мы можем утверждать это безусловно, так как до сих пор его видели только верующие.

* * *

Иные воображают, будто совершенно точно знают птицу, если видели яйцо, из которого она вылупилась.

* * *

Иных надо бить палками при жизни. После смерти их нельзя наказать, нельзя опозорить: они не оставляют имени.

* * *

Ирония всегда является главным элементом трагедии. Все самое чудовищное, самое ужасное, самое страшное можно, дабы не сделать его непоэтическим, изобразить только под пестрой одеждой смешного, как бы смягчая и примиряя смехом. Поэтому в «Лире» Шекспир самое жуткое говорит устами шута, поэтому и Гёте выбрал для самого страшного материала – для «Фауста» – форму кукольного представления, поэтому еще более великий поэт, именно наш Господь Бог, всыпал во все страшные сцены этой жизни добрую порцию смешного.

* * *

Истинный демократ пишет, как народ, – искренне, просто и скверно.

* * *

Историки, которые сами хотят делать историю, похожи на немецких актеров, одержимых страстью самим сочинять пьесы.

* * *

История еврейства прекрасна, однако современные евреи вредят древним, которых можно было бы поставить гораздо выше греков и римлян. Мне думается, что если бы евреев не стало и если бы кто-нибудь узнал, что где-то находится экземпляр представителей этого народа, он бы пропутешествовал хоть сотню часов, чтобы увидеть его и пожать ему руку, – а теперь нас избегают!

* * *

История литературы – это большой морг, где всякий отыскивает покойников, которых любит или с которыми состоит в родстве.

* * *

К сожалению, никогда нельзя точно установить, когда именно любовь приобретает наибольшее сходство с адом, и когда – с раем, подобно тому как не знаешь, переряженные ли чертями ангелы встречают тебя там или, пожалуй, черти могут иной раз оказаться переряженными ангелами.

* * *

Каждый отдельный человек – целый мир, рождающийся и умирающий вместе с ним, под каждым надгробным камнем – история целого мира.

* * *

Каждая эпоха, приобретая новые идеи, приобретает и новые глаза.

* * *

Каждый автор, как бы он ни был велик, желает, чтобы его творенье хвалили. И в Библии, этих мемуарах божьих, сказано совершенно ясно, что создал он человека ради славы своей и хвалы.

* * *

Как в маленькой рюмке воды заключается целый мир необычайных маленьких зверюшек, которые так же свидетельствуют о могуществе божьем, как и величайшие бестии, так самый маленький альманах муз подчас содержит в себе громадное множество мелких стихоплетов, которые представляются внимательному исследователю не менее интересными, чем величайшие слоны литературы. Воистину велик Господь!

* * *

Как Магомет был всего-навсего погонщиком верблюдов, пока ангел не посвятил его в пророки, так и ** был, правда, не погонщиком верблюдов, но просто верблюдом, пока не загорелся перед ним новый свет.

* * *

Как разумные люди бывают часто очень глупы, так глупцы подчас отличаются сообразительностью.

* * *

Как театры сгорают по нескольку раз прежде чем, точно феникс из пепла, вознестись в роскошной постройке, так же бывает и с некоторыми банкирами: нынче дом ** после трех или четырех банкротств блистает наиболее блистательно. После каждого пожара он поднимался еще в большем великолепии – кредиторы не были застрахованы.

* * *

Католический поп шествует так, словно небо – его полная собственность; протестантский же, напротив, ходит так, будто небо он взял в аренду.

* * *

Книге необходимы сроки, как ребенку. Все наскоро, в несколько недель написанные книги возбуждают во мне известное предубеждение против автора. Порядочная женщина не производит ребенка на свет до истечения девятого месяца.

* * *

Когда-то я думал, что всего ужаснее женская неверность, и, чтобы выразиться как можно ужаснее, я называл женщин змеями. Но, увы! Теперь я знаю: самое ужасное – то, что они не совсем змеи; змеи ведь могут каждый год сбрасывать кожу и в новой коже молодеть.

* * *

Когда Богу на небе скучно, он открывает окно и смотрит на парижские бульвары.

* * *

Когда глаза критика отуманены слезами, его мнение немногого стоит.

* * *

Когда порок столь грандиозен, он меньше возмущает. Англичанка, стыдившаяся голых статуй, была менее шокирована при виде огромного Геркулеса: «При таких размерах вещи не кажутся мне такими уж неприличными».

* * *

Когда сходятся кухарки, они говорят о своих господах, а когда сходятся немецкие авторы, они говорят о своих издателях.

* * *

Когда уходят герои, на арену выступают клоуны.

* * *

Кого Юпитер хочет наказать, того он делает поэтом.

* * *

Красивые рифмы нередко служат костылями хромым мыслям.

* * *

Критики подобны привратникам перед входом на придворный бал: они могут пропустить достойных и задержать дурно одетых и не имеющих входного билета, но войти внутрь они не могут.

* * *

Легко прощать врагов, когда не имеешь достаточно ума, чтобы вредить им, и легко быть целомудренному человеку с прыщеватым носом.

* * *

Лессинг говорит: «Если Рафаэлю отрезать руки, он все же останется живописцем». Точно так же мы могли бы сказать: «Если господину ** отрезать голову, он все же остался бы живописцем», – он продолжал бы писать и без головы, и никто бы не заметил, что головы у него и вовсе нет.

* * *

Лесть является настоятельной потребностью красивых мужчин, специальность которых в том и заключается, что они красивые мужчины.

* * *

Любовь к свободе – цветок темницы, и только в тюрьме чувствуешь цену свободы.

* * *

Люди, ничем не примечательные, конечно, правы, проповедуя скромность. Им так легко осуществлять эту добродетель.

* * *

Мейербер бессмертен, то есть он будет таковым, пока жив.

* * *

Миссия немцев в Париже – уберечь меня от тоски по родине.

* * *

Моим девизом остается: искусство есть цель искусства, как любовь есть цель любви и даже как самая жизнь есть цель жизни.

* * *

Монотеизм – это минимум религии. Это столь малая доза, что ее уже невозможно уменьшить.

* * *

Мораль есть религия, перешедшая в нравы.

* * *

Мосье Колумб, откройте нам еще один Новый Свет! Мадемуазель Таис, сожгите нам еще один Персеполь! Мосье Иисус Христос, устройте так, чтобы вас еще раз распяли!

* * *

Музыка свадебного шествия всегда напоминает мне военный марш перед битвой.

* * *

Мы боремся не за человеческие права народа, но за божественные права человека.

* * *

Мы не властители, а слуги слова.

* * *

Мы понимаем развалины не ранее, чем сами становимся развалинами.

* * *

Наибольшего он достиг в невежестве.

* * *

Нам был предписан патриотизм, и мы стали патриотами, ибо мы делаем все, что нам приказывают наши государи.

* * *

Наше лето только выкрашенная в зеленый цвет зима.

* * *

Не будучи допущены ко всем остальным ремеслам, евреи поневоле стали самыми сметливыми купцами и банкирами. Их заставляли быть богатыми, а потом ненавидели за богатство.

* * *

Не будь у меня жены и попугая, я бы давно покончил с собой.

* * *

Не мы хватаем идею, идея хватает и гонит нас на арену, чтобы мы, как невольники-гладиаторы, сражались за нее. Так бывает со всяким истинным трибуном или апостолом.

* * *

Некая девушка решила: «Это, должно быть, очень богатый господин, раз он так безобразен». Публика рассуждает так же: «Это, должно быть, очень ученый человек, раз он такой скучный». Отсюда успех многих немцев в Париже.

* * *

Ни у одного народа вера в бессмертие не была так сильна, как у кельтов; у них можно было занимать деньги, с тем что возвратишь их в ином мире.

* * *

Никогда не говорить об отношении к евреям! Испанец, который каждую ночь во сне беседует с Божьей Матерью, из деликатности ни за что не коснется ее отношений к Богу-Отцу: самое беспорочное зачатие все-таки остается зачатием.

* * *

Ничто не уязвляет мужчину сильнее мелких женских булавочных уколов. Мы готовы к могучим ударам меча, а нас щекочут в самых чувствительных местах!

* * *

Новые мысли придумывают мудрецы, а распространяют глупцы.

* * *

Нравственность – это разум сердца.

* * *

О врагах Наполеона: Они поносят его, но всегда с известной почтительностью: когда правой рукой они кидают в него дерьмо, левая тянется к шляпе.

* * *

О журналистах, сообщавших о Гейне заведомые небылицы, – например, что он помещен в сумасшедший дом: – Чем эта пакость мельче, тем труднее к ней подступиться. Вот ведь что: блоху не заклеймишь!

* * *

О Марии Магдалине на картине Паоло Веронезе «Христос»: Она так прекрасна, что боишься, как бы ее, чего доброго, не совратили еще раз.

* * *

О мертвых следует говорить только хорошее, но о живых следует говорить только дурное.

* * *

О писателях «Молодой Германии»: Я посеял зубы дракона, а пожал – блох.

* * *

О, этот рай! Удивительное дело: едва женщина поднялась до мышления и самосознания, как первой ее мыслью было: новое платье!

* * *

Об одном из своих современников: Клаурен стал нынче так знаменит в Германии, что вас не впустят ни в один публичный дом, если вы его не читали.

* * *

Один поэт сказал: «Первый король был счастливый воин!» Насчет основателей нынешних наших финансовых династий мы можем, пожалуй, прозаически сказать, что первый банкир был счастливый мошенник.

* * *

Он критик не для больших, а для мелких писателей – под его лупой не помещаются киты, но зато помещаются интересные блохи.

* * *

Он разглядывает мелких писателей в увеличительное стекло, а великих – в уменьшительное.

* * *

Она выглядит как Венера Милосская: очень старая, без зубов и с белыми пятнышками на желтой коже.

* * *

Опиум – тоже религия. Между опиумом и религией существует большее родство, нежели большинство людей может себе представить.

* * *

Оскорбивший никогда не простит. Простить может лишь оскорбленный.

* * *

Остерегайтесь поощрять крещение среди евреев. Это всего-навсего вода, и она легко высыхает. Наоборот, поощряйте обрезание – это вера, врезанная в плоть; в дух ее уже невозможно врезать.

* * *

Острить и занимать деньги нужно внезапно. (Видоизмененный Гейне.).

* * *

От высокомерия богатства ничто не защитит вас – кроме смерти и сатиры.

* * *

Первая добродетель германцев – известная верность, несколько неуклюжая, но трогательно великодушная верность. Немец бьется даже за самое неправое дело, раз он получил задаток или хоть спьяну обещал свое содействие.

* * *

Первый, кто сравнил женщину с цветком, был великим поэтом, но уже второй был олухом.

* * *

Переводчик по отношению к автору – то же, что обезьяна по отношению к человеку.

* * *

Перед смертью: Бог меня простит, это его ремесло.

* * *

Позднейшие произведения истинного поэта отнюдь не значительнее ранних; нет, первый ребенок не хуже второго, только роды потом бывают легче.

* * *

Пока мы читаем о революциях в книгах, все это очень красиво на вид, подобно пейзажам, искусно выгравированным на белой веленевой бумаге: они так чисты, так приветливы; однако потом, когда рассматриваешь их в натуре, они, быть может, и выигрывают в смысле своей грандиозности, но в деталях представляют очень грязное, мерзкое зрелище; навозные кучи, выгравированные на меди, не имеют запаха, и через выгравированное на меди болото легко пройти при помощи глаз.

* * *

Полек я именую ангелами земли, потому что самих ангелов называю польками неба.

* * *

Полемика способствует выработке догмата.

* * *

Польша лежит между Россией и – Францией.

* * *

Портрет автора, предшествующий его сочинениям, невольно вызывает в моей памяти Геную, где перед больницей для душевнобольных стоит статуя ее основателя.

* * *

После громадных успехов естествознания чудеса прекращаются. Потому ли, что Господу Богу докучает подозрительность, с какой физики следят за его пальцами, или его не привлекает конкуренция с Боско,[3] – но даже в последнее время, когда религии грозит столько опасностей, он не соблаговолил поддержать ее каким-нибудь потрясающим чудом.

* * *

Поэзия создала больше мучеников, чем религия. История литературы любого народа и любой эпохи – настоящий мартиролог.

* * *

Поэт, этот творец в малом, подобен Господу Богу и в том, что своих героев он творит по образу своему и подобию.

* * *

Превозносят драматурга, исторгающего слезы у зрителя; этот талант он делит с луковицей.

* * *

Прелесть весны познается только зимою, и, сидя у печки, сочиняешь самые лучшие майские песни.

* * *

Пристать к Христу – задача для еврея слишком трудная: сможет ли он когда-нибудь уверовать в божественность другого еврея?

* * *

Прозаический перевод стихов – это чучело лунного света.

* * *

Просто удивительно, как в такой маленькой головке умещается такая масса невежества.

* * *

Прошлое – родина души человека. Иногда нами овладевает тоска по чувствам, которые мы некогда испытывали. Даже тоска по былой скорби.

* * *

Редко можно разглядеть трещину в колоколе, и узнается она лишь по звуку.

* * *

Религиозности во мне довольно. Я и теперь уже верю в самое главное, о чем написано в Библии, я верю, что Авраам родил Исаака, Исаак – Иакова и Иаков – Иуду, а также в то, что этот последний познал на большой дороге свою сноху Фамарь. Верю также, что Лот слишком много пил со своими дочерьми. Верю, что жена Потифара удержала в своих руках одежду благонравного Иосифа. Верю, что оба старца, застигнувшие Сусанну во время купания, были очень стары. Кроме того, я верю, что праотец Иаков обманул сначала своего брата, а потом тестя, что царь Давид дал Урии хорошую должность в армии, что Соломон завел себе тысячу жен, а потом стал ныть, что все суета.

* * *

Русские уже благодаря размерам своей страны свободны от узкосердечия языческого национализма, они космополиты или, по крайней мере, на одну шестую космополиты, поскольку Россия занимает почти шестую часть всего населенного мира.

* * *

Руссо – звезда, смотрящая с высоты; он любит людей сверху.

* * *

С тех пор как вышло из обычая носить на боку шпагу, совершенно необходимо иметь в голове остроумие.

* * *

С того момента как религия начинает искать помощи у философии, ее гибель становится неотвратимой. Религия, как всякий абсолютизм, не должна оправдываться.

* * *

Самое действенное противоядие против женщин – это женщины; правда, это означает изгонять Сатану Вельзевулом, и к тому же такое лекарство часто пагубнее самой болезни.

* * *

Свидетельство о крещении служит входным билетом к европейской культуре.

* * *

Серьезность проявляется с тем большей силой, если ей предшествует шутка.

* * *

Сколь многие начинали с намерения опорочить церковь, восстать против нее – и внезапно изменяли свои взгляды, и падали на колени, и поклонялись. Со многими случилось то же, что с Валаамом, сыном Боеровым, который пустился в путь, чтобы проклясть Израиль, и вопреки своим намерениям благословил его. Отчего? Ведь услышал он всего-навсего ослиный глас.

* * *

Слепой шарлатан на рынке продает воду, предохраняющую от слепоты. Он не верил в нее и ослеп.

* * *

Слуги, не имеющие господина, не становятся от этого свободными людьми – лакейство у них в душе.

* * *

Случайный визит в дом умалишенных показывает, что вера ничего не доказывает.

* * *

Смех имеет эпидемический характер, так же как и зевота.

* * *

Собака в наморднике лает задом.

* * *

Совершенство мира всегда адекватно совершенству того духа, который созерцает его. Добрый находит на земле рай для себя, злой уже здесь вкушает свой ад.

* * *

Страдание нравственное легче вынести, чем физическое, и, если бы, например, мне дали на выбор больную совесть или больной зуб, я избрал бы первое.

* * *

Странная вещь – патриотизм, настоящая любовь к родине! Можно любить свою родину, любить ее целых восемьдесят лет и не догадываться об этом; но для этого надо оставаться дома. Любовь к немецкой отчизне начинается только на немецкой границе.

* * *

Сущность музыки – откровение, о ней нельзя дать никакого отчета, и подлинная музыкальная критика есть наука, основанная на откровении.

* * *

Такую роль играет в искусстве имя мастера. Если принц надевает перстень с богемской стекляшкой, ее будут принимать за бриллиант, а если бы нищий стал носить перстень с бриллиантом, все-таки решили бы, что это – просто стекло.

* * *

Там, где кончается здоровье, там, где кончаются деньги, там, где кончается здравый человеческий рассудок, – там повсюду начинается христианство.

* * *

Те, кто здесь, на земле, пил чашу радости, расплатятся там, наверху, похмельем.

* * *

Теперь не строят готических соборов. В былое время у людей были убеждения; у нас, современников, есть лишь мнения; а мнения мало для того, чтобы создать готический храм.

* * *

То хорошо у нас, немцев, что никто еще не безумен настолько, чтобы не найти еще более сумасшедшего, который понимал бы его.

* * *

Только великий поэт может понять поэзию своего времени. Поэзию прошлого легче понять.

* * *

Только решетка отделяет юмор от дома умалишенных.

* * *

Только родственная скорбь исторгает слезы, и каждый, в сущности, плачет о себе самом.

* * *

Только у гения есть для новой мысли и новое слово.

* * *

Тот, кто видит своего бога страдающим, легче переносит собственные страдания.

* * *

Тот, кто находится высоко, должен так же подчиняться обстоятельствам, как флюгер на башне.

* * *

Тот, кто хочет влиять на толпу, нуждается в шарлатанской приправе. Даже сам Господь Бог, издавая свои заповеди на горе Синай, не упустил случая основательно посверкать молниями и погромыхать. Господь знал свою публику.

* * *

...У меня же была зубная боль в сердце. Это тяжелый недуг, от него превосходно помогает свинцовая пломба и тот зубной порошок, что изобрел Бертольд Шварц.

* * *

У народов время есть, они вечны; смертны лишь короли.

* * *

У него отваги хватит на сотню львов, а ума – на пару ослов.

* * *

У римлян ни за что не хватило бы времени на завоевание мира, если бы им пришлось сперва изучать латынь.

* * *

Ученый казуист и духовный пастырь Шупп говорит даже: «На свете больше дураков, чем людей».

* * *

Французский народ – это кошка, которая, даже если ей случается свалиться с опаснейшей высоты, все же никогда не ломает себе шею, а, наоборот, каждый раз сразу же становится на ноги.

* * *

Христианство без божественности Христа – нечто вроде черепашьего супа без черепахи.

* * *

Христианство и вправду является лучшей религией после проигранной битвы.

* * *

Цель и средство – условные понятия, их выдумал человек. Творец их не знал. Созданное само себе цель. Жизнь не цель и не средство. Жизнь – право.

* * *

Чем крупнее человек, тем легче попадают в него стрелы насмешек. В карликов попадать гораздо труднее.

* * *

Чтобы довершить малодушный характер Гамлета, Шекспир в беседе его с комедиантами изображает его хорошим театральным критиком.

* * *

Чтобы победить самые тяжелые страдания, есть два средства: это опиум – и работа.

* * *

Чтобы тебя любили как следует, всем сердцем, нужно самому страдать. Сострадание – высшее освящение любви, может быть – сама любовь. Из всех богов, когда-либо живших, Христос поэтому и любим больше всех других. Особенно женщинами...

* * *

Юмор, как плющ, вьется вкруг дерева. Без ствола он никуда не годен.

* * *

Я бы не сказал, что женщины не имеют характера, – просто у них каждый день другой характер.

* * *

Я ненавижу всякое отступничество и не мог бы отречься ни от одной немецкой кошки, ни от одной немецкой собаки, как бы невыносимы ни были для меня ее блохи и ее верность.

* * *

Я человек самого мирного склада. Вот чего я хотел бы: скромная хижина, соломенная кровля, но хорошая постель, хорошая пища, очень свежее молоко и масло, перед окном цветы, перед дверью несколько прекрасных деревьев, и, если Господь захочет вполне осчастливить меня, он пошлет мне радость – на этих деревьях будут повешены этак шесть или семь моих врагов. Сердечно растроганный, я прощу им перед их смертью все обиды, которые они мне нанесли при жизни. Да, надо прощать врагам своим, но только после того, как их повесят.

Братья ГОНКУР. Жюль Гонкур (1830–1870) и Эдмон Гонкур (1822–1896), французские писатели.

Бог создал совокупление, человек создал любовь.

* * *

В конечном счете недовольных негодяев столько же, сколько негодяев довольных. Оппозиция не лучше правительства.

* * *

В музыке я больше всего люблю женщин, которые ее слушают.

* * *

В обществе мы никогда не говорим о музыке, потому что не знаем ее, и никогда не говорим о живописи, потому что ее знаем.

* * *

В провинции и дождь – развлечение.

* * *

Газета – естественный враг книги, как шлюха – естественный враг порядочной женщины.

* * *

Гений – это талант умершего человека.

* * *

Если Бог существует, то атеизм должен казаться ему менее оскорбительным, чем религия.

* * *

Женщины в вопросах всегда видят личности, а принципы черпают в своих личных симпатиях.

* * *

Застенчивость – это только нервное явление. Все нервные люди застенчивы. Скромность тут совершенно ни при чем.

* * *

Искусство нравиться как будто просто. Надо соблюдать только два правила: не говорить другим о себе и постоянно говорить им о них самих.

* * *

История – это роман, который был; роман – это история, которая могла бы быть.

* * *

Картина в музее слышит больше глупостей, чем кто бы то ни было в мире.

* * *

Книга при своем появлении никогда не бывает шедевром: она им становится.

* * *

Когда близко видишь людей, которые вам аплодируют, то начинает казаться, что люди, освистывающие вас, может быть, не так глупы.

* * *

Когда неверие становится верой – оно более нелепо, чем религия.

* * *

Крупным людям свойственно мелкое тщеславие.

* * *

Любой, кто не считает себя гением, не является даже талантом.

* * *

Любопытно, что больше всего раскупают книги, которые меньше всего читаются. Это книги, стоящие напоказ в книжных шкафах у людей не читающих, – книги, так сказать, меблировочные.

* * *

Маска в конце концов прирастает к лицу. Лицемер кончает тем, что становится человеком чистосердечным.

* * *

Мастерство романиста – и вообще писателя – состоит не в умении все описывать, а в умении выбирать.

* * *

Ни один писатель никогда не сознается себе в том, что чем громче становится его слава, тем шире круг почитателей его таланта, неспособных оценить его.

* * *

Один здешний буржуа сказал своему сыну: «Ты богат, говори громко!».

* * *

Признать талант у своих друзей еще труднее, чем признать его у своих врагов.

* * *

Самая рассудочная из всех страстей, скупость, порождает наибольшее безумие.

* * *

Статистика – самая главная из неточных наук.

* * *

То, что происходит в наши дни, – еще не нашествие варваров; это нашествие шарлатанов.

* * *

Тот, кто не отличает нас от других, наносит нам оскорбление.

* * *

Тот, кто не презирает успеха, не достоин его.

Реми де ГУРМОН. (1858–1915), французский писатель и критик.

Будьте человечны: если ваш сын не различает цветов, лучше сделайте его критиком искусства, чем машинистом-железнодорожником.

* * *

Женщина все еще помнит первый поцелуй, когда мужчина уже забыл о последнем.

* * *

Женщины как дворяне эпохи Мольера: все знают, ничему не учившись.

* * *

Знать то, что знает каждый, – значит не знать ничего.

* * *

Ложная мысль не может быть хорошо выражена, а хорошая не может быть выражена плохо.

* * *

Мужчины, которые отзываются плохо о женщинах, обычно имеют в виду лишь одну.

* * *

Не подлежит сомнению, что сторонники смертной казни имеют больше общего с убийцами, чем ее противники.

* * *

Политика зависит от политиков почти в той же степени, что погода от астрономов.

* * *

Прощение – аристократическая форма презрения.

* * *

Целомудрие – самое неестественное из сексуальных извращений.

* * *

Человек извлек пользу из своего интеллекта: он изобрел глупость.

* * *

Чтобы объяснить соломинку, пришлось бы разобрать на части весь мир.

Уильям ГЭЗЛИТТ. (1778–1830), английский публицист.

Без помощи предубеждений и обычаев я бы заблудился даже в собственной комнате.

* * *

Говоря правду женщинам, которые в самом деле красивы, мы учимся льстить остальным.

* * *

Даже если мир ни на что другое не годен, это все же прекрасный предмет для рассуждений.

* * *

Дефо говорит, что в его время нашлась бы сотня тысяч отважных англичан, готовых не на жизнь, а на смерть сражаться против папизма, не зная даже, что такое папизм – человек или лошадь.

* * *

Друга я больше всего люблю за его недостатки, о которых можно поговорить.

* * *

Едва ли нужно обязательно быть поэтом, чтобы быть критиком; но, чтобы быть хорошим критиком, нужно не быть плохим поэтом.

* * *

Единственный грех, который не может быть отпущен, – это лицемерие. Раскаяние лицемера само по себе лицемерие.

* * *

Если бы человек больше думал, он меньше бы действовал.

* * *

Есть люди, которые дают обещания ради удовольствия нарушить их.

* * *

Занятие критиков – следить за поэтом, но следить за критиками – не занятие для поэта.

* * *

Искусство доставлять удовольствие состоит в том, чтобы самому быть довольным.

* * *

Лишь тот заслуживает памятника, кто в нем не нуждается.

* * *

Любовь к славе обычно лишь другое название для любви к превосходству; или же это стремление к высшему превосходству, утвержденному наивысшим авторитетом – авторитетом времени.

* * *

Малейшая боль в мизинце тревожит нас больше, чем убийство миллионов наших ближних.

* * *

Мы всегда готовы рассказать одну и ту же историю дважды – но не услышать ее дважды.

* * *

Мы говорили бы мало, если бы не говорили о себе.

* * *

Нам мало быть правыми; нам нужно еще доказать, что другие совершенно не правы.

* * *

Нет человека без недостатков – и слава богу, потому что такой человек не имел бы друзей.

* * *

Ни один юноша не верит в то, что когда-нибудь он умрет.

* * *

Никто не лицемер в своих снах.

* * *

Обсуждение слабостей и причуд наших общих друзей – великое удовольствие и цемент дружбы.

* * *

Общественное мнение – страшный трус: оно боится само себя.

* * *

Остроумие – соль разговора, но отнюдь не его пища.

* * *

Позволь человеку восхищаться собой, и непременно найдется множество простаков, которые станут восхищаться им.

* * *

Прозвище – наиболее трудноопровергаемый аргумент.

* * *

Разделение труда существует даже в пороке. Одни лишь размышляют о нем, другие применяют на практике.

* * *

С высот, с которых взирает на мир величие, все люди кажутся равными.

* * *

Самые прочные монументы, несомненно, те, что сооружены из бумаги.

* * *

Свой новый дом на первый год отдай врагу, на второй – другу, а на третий въезжай в него сам.

* * *

То, что уже не вызывает споров, не вызывает и интереса.

* * *

Только невежество творит страшилищ и монстров; наши знакомые всегда самые обычные люди.

* * *

Тот, кто ведет войну со всеми, едва ли в мире с самим собой.

* * *

Тот, кто приходит к мысли о собственном величии, имеет очень невысокое понятие о величии.

* * *

Умные люди – это орудия, которыми делают свою работу дурные люди.

* * *

Человек – единственное животное, которое смеется и плачет, ибо он – единственное животное, ощущающее разрыв между сущим и должным.

* * *

Чем больше пишешь, тем больше можешь написать.

* * *

Я бы с удовольствием провел всю свою жизнь в заграничных путешествиях, если бы мог прикупить еще одну жизнь, чтобы провести ее дома.

* * *

Я люблю время от времени навещать друзей, просто чтобы взглянуть на свою библиотеку.

Адриан ДЕКУРСЕЛЬ. (1821–1892), французский писатель.

Молитва сводится к следующему: каждый за себя, а Господь Бог за нас.

* * *

Предупредительность бесполезна, если вас любят, и несносна, если вас не любят.

* * *

Равенство состоит в том, что мы считаем себя равными тем, кто выше нас, и выше тех, кто ниже нас.

* * *

Свобода означает для нас право делать все, что запрещено законом.

* * *

Требовать благодарности за каждое из своих благодеяний – значит торговать ими.

* * *

Уважать кого-либо очень непросто. Либо вы знаете этого человека, либо нет. Если вы его не знаете – это невозможно. Если же вы его знаете... Сами видите, как это непросто.

* * *

Что такое афоризм? Нет ничего проще: это фраза, которая должна сразу поражать своей ясностью, краткостью, поучительностью и новизной. Как видите, нет ничего проще! АНЕКДОТ: остроумие тех, у кого его нет.

* * *

БИРЖЕВОЙ МАКЛЕР: ленивец, который работает как проклятый, чтобы не работать.

* * *

БЛАГОДАРНОСТЬ: переваривание благодеяния, процесс, вообще говоря, тяжелый.

* * *

БРАК: закрепощение мужчины и раскрепощение женщины.

* * *

ВОР: человек, который берет свое добро там, где его находит, – и никогда не находит его у себя.

* * *

ГАЛАНТНОСТЬ: кокетство мужчин.

* * *

ГИБКОСТЬ: для поясницы – достоинство, для позвоночника – недостаток.

* * *

ГОВОРИТЬ: наиболее часто используемый способ ничего не сказать.

* * *

ГОД: лошадь, которая мчится галопом, но маленькими шажками.

* * *

ГРЕШКИ: наши мелкие подлости.

* * *

ДВИЖИМОЕ ИМУЩЕСТВО: единственное доказательство любви, которое покровитель может дать содержанке, и единственное, которого она требует.

* * *

ДВУЛИЧИЕ: единственный способ быть приятными для неприятных людей.

* * *

ДИАЛЕКТИКА: наука заблуждаться по правилам.

* * *

ДИПЛОМАТИЯ: длиннейший путь из одной точки в другую.

* * *

ДОВЕРЧИВОСТЬ: мать недоверия.

* * *

ДРУГ: человек, который все замечает и все нам прощает – даже наши достоинства.

* * *

ДРУЖБА: дуэт, в котором, как правило, поет лишь один.

* * *

ЖУРНАЛИСТ: писатель, редактируемый своей газетой.

* * *

ЗАКУСОЧНАЯ: заведение, из которого каждый вечер возвращаются последний раз в жизни.

* * *

ЗЛОСЛОВИЕ: искренность гадюк.

* * *

ИНКВИЗИТОРЫ: истопники веры.

* * *

КОМПЛИМЕНТ: обязательная ложь – и нередко обязывающая.

* * *

КОНЕЦ: слово, которое приятно написать и прочитать на последней странице книги.

* * *

КРАСИВАЯ ЖЕНЩИНА.

Господин: О боже, как красива г-жа Х.!

Дама: Вы находите? Я так не думаю.

Два года спустя (тот же господин и та же дама).

Господин: Это г-жа Х.? О боже, как она некрасива!

Дама: Согласна.

Господин: Но как она была красива!

* * *

КРИВАЯ: кратчайшее расстояние между двумя хитростями.

* * *

ЛАМПА: солнце науки.

* * *

ЛЮБИТЕЛЬ: ни артист, ни публика, а так, летучая мышь.

* * *

МЕЧТАТЬ: поэтичный способ не думать.

* * *

МИР: всего лишь сон войны.

* * *

НАИВНОСТЬ: родная сестра невинности и двоюродная – глупости.

* * *

НЕДОВЕРЧИВЫЙ: человек, который судит о других по себе.

* * *

НЕМОЙ: страдалец, который вынужден думать молча.

* * *

ОБВИНЯТЬ: способ оправдываться, обычный для женщин, когда они не правы.

* * *

ОБНАРОДОВАТЬ: рассказать что-либо кому-либо по секрету.

* * *

ОРАТОР: болтун, который разговаривает сам с собой.

* * *

ОТЕЧЕСТВО: человеческое изобретение, позволяющее нам ненавидеть своих ближних, и еще делать из этого добродетель.

* * *

ПАПА: уменьшительное прозвище, которое дети дают мужу своей матери.

* * *

ПИАНИНО: инструмент, на котором молодые девушки не играют, как только научатся играть. Лучше поздно, чем никогда...

* * *

ПОСЛОВИЦА: каучуковая правда.

* * *

ПОСРЕДНИЧЕСТВО: способ объединить обе стороны – против себя.

* * *

ПРАЗДНЫЙ ЧЕЛОВЕК: животное, поедающее время.

* * *

ПРИЕМНЫЙ ОТЕЦ: мужчина, который хочет быть твердо уверен в том, что отец его ребенка – не он.

* * *

ПРОВИДЕНИЕ: почетное имя, которое мы даем Случаю, когда он к нам благосклонен.

* * *

ПРОПАЩАЯ: женщина, которую ищут все.

* * *

ПРОСИТЕЛЬ: философ, девиз которого: «Помоги мне, и Бог меня не забудет».

* * *

ПРОСИТЬ СОВЕТА: требовать от кого-либо, чтобы он сообщил нам наше мнение.

* * *

РАССЛЕДОВАНИЕ: баня, из которой виновный порою выходит чистым, а невиновный – всегда запачканным.

* * *

РЕВНИВЕЦ: следователь, который втайне радуется, обнаружив виновного.

* * *

РЕЧИ: ловкая манера сбывать оптом то, чего нельзя было бы сбыть в розницу.

* * *

РУЛАДА: художественное полоскание горла.

* * *

СЕМЬЯ: такая хорошая вещь, что у многих их сразу две.

* * *

СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ: один из способов возвыситься.

* * *

ССОРА: разговор между мужем и женой.

* * *

СТРАСТЬ: каприз, натолкнувшийся на препятствие.

* * *

ТРУДИТЬСЯ: зарабатывать деньги и не иметь времени их тратить.

* * *

УРАВНОВЕШЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК: человек, полностью владеющий всеми страстями, которых у него нет.

* * *

ФИОРИТУРЫ: музыкальные антраша.

* * *

ХРАБРЕЦ: человек, который мало ценит свою жизнь – и еще меньше чужую.

* * *

ШЕДЕВР: дитя, которое получает имя лишь после смерти отца.

* * *

ШУЛЕР: человек, который никогда не играет ради собственного удовольствия.

ЖАН ПОЛЬ. (Иоганн Пауль Рихтер) (1763–1825), немецкий писатель.

Большое счастье – испытание огнем, большое несчастье – всего лишь испытание водой.

* * *

В этом мире гораздо легче услышать эхо, чем ответ.

* * *

Величайшее неопровержимое чудо – это вера людей в чудеса.

* * *

Всего прекраснее человек бывает тогда, когда просит прощения или прощает сам.

* * *

Жену или возлюбленную лучше узнаешь за час, проведенный в обществе кого-то третьего, чем за двадцать часов, проведенных с нею вдвоем.

* * *

Женщины любую идею переводят на личность.

* * *

Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.

* * *

Здоровье, сон и богатство может по-настоящему оценить только тот, кто их потерял и обрел снова.

* * *

Каждый готов скорее взяться за исправление целой части света, чем за исправление себя самого.

* * *

Каждый из нас уверен, что он важнее и лучше других, но только дураки и тупицы имеют смелость признаться в этом.

* * *

Каждый считает свою жизнь началом Новой эры.

* * *

Когда женщины ведут разговор о женщинах, они особенно хвалят ум красивых и красоту умных, голос павлина и оперение соловья.

* * *

Легче забыть десять поцелуев, чем один.

* * *

Люди охотнее простят клевету, чем поучение.

* * *

Нагота – национальный костюм человечества.

* * *

Не потому грустна старость, что кладет конец радостям, а потому, что кладет конец надеждам.

* * *

Нет ничего опаснее, чем мирить двух людей. Поссорить их куда безопасней и легче.

* * *

Нрав человека лучше всего раскрывается, когда он описывает нрав другого человека.

* * *

Память – единственный рай, из которого нас не могут изгнать.

* * *

Робкий боится заранее, трусливый – в момент опасности, а смелый – после.

* * *

Самая сильная ненависть – самая молчаливая, подобно самым высоким добродетелям и самым свирепым псам.

* * *

Самый большой недостаток человека заключается в том, что у него так много маленьких недостатков.

* * *

Свобода есть благо, обладание которым приносит меньше удовольствия, чем его потеря – страданий.

* * *

Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.

* * *

То, что истинно при свете лампы, не обязательно истинно при свете солнца.

* * *

Только женщины умеют любить – и Бога, и человека.

* * *

Тот, кто несет фонарь, спотыкается чаще, чем тот, кто идет следом.

* * *

Хороший врач спасет если не от болезни, то хотя бы от плохого врача.

Дельфина де ЖИРАРДЕН. (1804–1885), французская писательница.

Взгляд лицемерит, улыбка лжет, но драгоценности никогда не обманывают.

* * *

Возражать – это нередко стучаться в дверь, проверяя, есть ли кто дома.

* * *

Вуаль недотрог плотнее всего тогда, когда за ней есть что скрывать.

* * *

Для женщины образование – роскошь, очарование – необходимость.

* * *

Женщина прощает лишь после того, как понесет наказание.

* * *

Женщина царствует, но не управляет.

* * *

Запретный плод никогда не был пищей изголодавшихся.

* * *

Ищите у женщин вдохновения, но не совета.

* * *

Кокетство – вот истинная поэзия женщин.

* * *

Коммерция – это деньги других людей.

* * *

Мизантропы – люди порядочные; потому-то они и мизантропы.

* * *

Неверность как смерть – она не знает нюансов.

* * *

Нет ничего опаснее первого успеха.

* * *

Попробуйте быть беспристрастным, и вскоре вы станете вызывать подозрения.

* * *

Равенство – утопия негодяев.

* * *

Только интонация убеждает.

Жозеф ЖУБЕР. (1754–1824), французский писатель.

Бог – это место, где я забываю обо всем остальном.

* * *

Вечер жизни приносит с собой свою лампу.

* * *

Все стерпит бумага, но не читатель.

* * *

Все точное коротко.

* * *

Всему можно выучиться, даже добродетели.

* * *

Гениальными называют людей, которые быстро делают то, что мы делаем медленно.

* * *

Главный недостаток новых книг в том, что они мешают нам читать старые.

* * *

Говори тише, чтобы тебя лучше услышала глухая аудитория.

* * *

Детям нужны не поучения, а примеры.

* * *

Если мой друг одноглазый, я смотрю на него в профиль.

* * *

Императора любят из любви к империи.

* * *

Искусство есть способность видеть невидимое, осязать неосязаемое и рисовать то, что не имеет облика.

* * *

Когда слишком сильно боишься того, что может случиться, испытываешь облегчение, когда твои опасения наконец сбываются.

* * *

Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину.

* * *

Мечты составляют половину реальности.

* * *

Мудрость – сила слабых.

* * *

Обучать – значит учиться вдвойне.

* * *

Понять Бога легко, если только не пытаться его объяснить.

* * *

Правосудие – право наиболее хитрого.

* * *

Правосудие – это справедливость в действии. (Впоследствии повторено Бенджамином Дизраэли.).

* * *

Стук барабанных палочек прогоняет мысль; вот почему барабан так любят в армии.

* * *

Убедить можно лишь в том, в чем люди хотят убедиться.

* * *

Удивительное удивляет лишь раз, а восхитительное с каждым разом восхищает все больше.

* * *

Чтобы писать хорошо, нужна прирожденная легкость и приобретенная затрудненность писания.

* * *

Ясность – настолько очевидное свойство истины, что нередко их даже путают между собой.

Роберт ИНГЕРСОЛЛ. (1833–1899), американский юрист и писатель.

Боги одной эпохи – поговорочные словечки следующей.

* * *

В природе нет ни воздаяний, ни наказаний – а только последствия.

* * *

Единственное известное мне доказательство бессмертия заключается в том, что, во-первых, этому нет никаких доказательств, и во-вторых, что такое положение дел нас решительно не устраивает.

* * *

Живительное влияние Библии тем сильнее, чем необразованнее джентльмен, который ее читает.

* * *

Мул не может гордиться ни своими предками, ни своими потомками.

* * *

Надежда – единственный законченный лжец, правдивость которого не ставится под сомнение.

* * *

Наша надежда на бессмертие не порождена ни одной из существующих религий; напротив, почти все религии порождены этой надеждой.

* * *

Ни один человек с чувством юмора не был основателем религии.

* * *

Нужна сотня мужчин, чтобы устроить лагерь, но достаточно одной женщины, чтобы устроить дом.

* * *

Один человек, если он прав, в конце концов становится большинством.

* * *

Праведный Бог – благороднейшее создание человека.

* * *

Торжественность – предварительное условие, чтобы уверовать без доказательств.

* * *

У теологов так уж заведено – побивать живых костями мертвых.

* * *

Школа – это место, где шлифуют булыжники и губят алмазы.

Томас КАРЛЕЙЛЬ. (1795–1881), английский историк.

Величие великого человека обнаруживается в том, как он обращается с маленькими людьми.

* * *

Во Франции долго царил деспотизм, ограничиваемый эпиграммами.

* * *

Всякое новое мнение вначале разделяется меньшинством из одного человека.

* * *

Если бы Иисус Христос явился сегодня, люди его не распяли бы. Его пригласили бы на обед, выслушали, а потом посмеялись.

* * *

Жизнь – это слабый отблеск времени между двумя вечностями.

* * *

История – это дистиллированная сплетня.

* * *

Как только в споре мы начинаем сердиться, мы перестаем бороться за истину и защищаем лишь самих себя.

* * *

Опыт – лучший учитель, но плата за обучение чересчур велика.

* * *

Тот, кто ничего не совершил, ничего не знает.

* * *

Три главные составные части современной цивилизации: Порох, Печать и Протестантизм.

* * *

Хорошо написанная жизнь – почти такая же редкость, как хорошо прожитая.

* * *

Я не верю в коллективную мудрость невежественных индивидов.

Альфонс КАРР. (1808–1890), французский писатель.

Для женского разговора необходимы по меньшей мере три женщины: две, которые говорят, и одна, о которой говорят.

* * *

Если нужно отменить смертную казнь, пусть господа убийцы начнут первыми.

* * *

Женщины угадывают все, а если ошибаются, значит, нарочно.

* * *

Из двух друзей лишь один друг другого.

* * *

Иные меняют честь на почести.

* * *

Каждая женщина считает себя обокраденной, когда любовью одаряют другую.

* * *

Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом.

* * *

Любовь рождается из ничего и умирает из-за всего.

* * *

Много ли нужно для сохранения памяти о человеке? Час работы мраморщика.

* * *

Мужчины вели бы себя гораздо смелее, если бы знали, что на уме у женщин; а женщины вели бы себя гораздо кокетливее, если бы знали мужчин поближе.

* * *

Пишущая женщина грешит вдвойне: увеличивает количество книг и уменьшает количество женщин.

* * *

Свобода одного имеет своим логическим пределом свободу других.

* * *

Счастье есть общая сумма несчастий, которых удалось избежать.

* * *

Чем больше все меняется, тем больше все остается по-старому.

* * *

Чтобы заработать на жизнь, надо работать. Но чтобы разбогатеть, надо придумать что-то другое.

Василий КЛЮЧЕВСКИЙ. (1841–1911), русский историк.

Атеисты всемилостивейше пожалованы в действительные статские христиане.

* * *

Большинство людей умирает спокойно потому, что так же мало понимают, что с ними делается в эту минуту, как мало понимали, что они делали до этой минуты.

* * *

Быть соседями не значит быть близкими.

* * *

В 50 лет необходимо иметь шляпу и два галстука, белый и черный: часто придется венчать и хоронить.

* * *

В жизни ученого и писателя главные биографические факты – книги, важнейшие события – мысли.

* * *

В мужчину, которого любят все женщины, не влюбится ни одна из них.

* * *

Верует ли духовенство в Бога? Оно не понимает этого вопроса, потому что оно служит Богу.

* * *

Газета приучает читателя размышлять о том, чего он не знает, и знать то, что не понимает.

* * *

Гигиена учит, как быть цепной собакой собственного здоровья.

* * *

Глаза – не зеркало души, а ее зеркальные окна: сквозь них она видит улицу, но улица видит душу.

* * *

Глупость самая дорогая роскошь, которую могут позволять себе только богатые люди.

* * *

Грубость стародумовского общества измеряется необходимостью доказывать материальную пользу добродетели.

* * *

Делай, что я говорю, но не говори, что я делаю, – исправленное иезуитство.

* * *

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.

* * *

Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.

* * *

Ее отказ приятнее иного согласия.

* * *

Жалоба, что нас не понимают, чаще всего происходит от того, что мы не понимаем людей.

* * *

Женятся на надеждах, выходят замуж за обещания.

* * *

И москаль, и хохол хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй умным.

* * *

Из 100 остроумных один умный.

* * *

Искусство любят те, кому не удалась жизнь.

* * *

Историк задним умом крепок. Он знает настоящее с тыла, а не с лица. У историка пропасть воспоминаний и примеров, но нет ни чутья, ни предчувствий.

* * *

История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков.

* * *

Как ей не быть умной, возясь всю жизнь с такими дураками.

* * *

Когда актер не понимает, кого он играет, он поневоле играет самого себя.

* * *

Красивые женщины в старости бывают очень глупы только потому, что в молодости были очень красивы.

* * *

Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.

* * *

Кто из людей презирает людей, должен презирать и самого себя, потому презирать людей вправе только животные.

* * *

Можно благоговеть перед людьми, веровавшими в Россию, но не перед предметом их верования.

* * *

Мужчина занимается женщиной, как химик своей лабораторией: он наблюдает в ней непонятные ему процессы, которые сам же и производит.

* * *

Мужчина любит женщину чаще всего за то, что она его любит; женщина любит мужчину чаще всего за то, что он ею любуется.

* * *

Надобно найти смысл и в бессмыслице: в этом неприятная обязанность историка, в умном деле найти смысл сумеет всякий философ.

* * *

Народники так умно рассуждают об основах своей жизни, что кажется, то, на чем они сидят, умнее того, чем они рассуждают о том.

* * *

Наша история идет по нашему календарю: в каждый век отстаем от мира на сутки.

* * *

Наше сочувствие религиозной старине не нравственное, а только художественное: мы только любуемся ее чувствами, не разделяя их, как сладострастные старики любуются молоденькими девицами, не будучи в состоянии любить их.

* * *

Не будем смешивать театр с церковию, ибо труднее балаган сделать церковию, чем церковь превратить в балаган.

* * *

Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.

* * *

Обряд – религиозный пепел: он охраняет остаток религиозного жара от внешнего холода жизни.

* * *

Обряды – ячейки сота, которые каждый облеплял своими чувствами.

* * *

Одни говорят, чтобы скрыть, что они думают, другие – чтобы скрыть, что они ничего не думают.

* * *

Он глуп оттого, что так красив, и не был бы так красив, если бы был менее глуп.

* * *

Она в каждом мужчине ищет мужа, потому что в муже не нашла мужчины.

* * *

Откровенность – вовсе не доверчивость, а только дурная привычка размышлять вслух.

* * *

Петр I готов был для предупреждения беспорядка расстроить всякий порядок.

* * *

Писатели, как родители, любят наделять свои детища свойствами, которых лишены сами. Оттого герои у Мопассана всегда глупы, а у Толстого – умны.

* * *

Повесе, чтобы соблазнить женщину, нужно больше тонкого понимания людей, чем Бисмарку, чтобы одурачить Европу.

* * *

Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собственный.

* * *

Под свободой совести обыкновенно разумеется свобода от совести.

* * *

Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля.

* * *

Почему от священнослужителя требуют благочестия, когда врачу не вменяется в обязанность, леча других, самому быть здоровым?

* * *

Прежде в женщине видели живой источник счастья, для которого забывали физическое наслаждение, ныне видят в ней физиологический прибор для физического наслаждения, ради которого пренебрегают счастьем.

* * *

Прежде дорожили лицом и скрывали тело, ныне ценят тело и равнодушны к лицу. Прежде инстинкт, как холоп, грубил и бунтовал, но и подвергался бичу, ныне он эмансипировался и пользуется уважением, как природный государь жизни.

* * *

Пролог ХХ века – пороховой завод. Эпилог – барак Красного Креста.

* * *

Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий.

* * *

Прямой путь – кратчайшее расстояние между двумя неприятностями.

* * *

Разборчивый почерк – первое правило вежливости.

* * *

Разница между духовенством и другими русскими сословиями: здесь много пьяниц, там мало трезвых.

* * *

Римские императоры обезумели от самодержавия; отчего императору Павлу от него не одуреть?

* * *

Робкий, но не трусливый.

* * *

Романист, изображая чужие души, рисует свою; психолог, наблюдая свою душу, думает, что он изучает чужие.

* * *

Русский простолюдин – православный – отбывает свою веру как церковную повинность, наложенную на него для спасения чьей-то души, только не его собственной, которую спасать он не научился, да и не желает. Как ни молись, а все чертям достанется. Это все его богословие.

* * *

Русский ум ярче всего сказывается в глупостях.

* * *

Русское духовенство всегда учило паству свою не познавать и любить Бога, а только бояться чертей, которых оно же и расплодило со своими попадьями.

* * *

Самый злой насмешник – кто осмеивает собственные увлечения.

* * *

Самый непобедимый человек – это тот, кому не страшно быть глупым.

* * *

Сидят на штыках, покрыв их газетой.

* * *

Сколько времени нужно людям, чтобы понять прожитое ими столетие? Три столетия. Когда человечество поймет смысл своей жизни? Через 3 тысячи лет после своей смерти.

* * *

Славянофильство – история двух-трех гостиных в Москве и двух-трех дел в московской полиции.

* * *

Смеяться значит прощать.

* * *

Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.

* * *

Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.

* * *

Среднему статистическому пошлому человеку не нужна, даже тяжела религия. Она нужна только очень маленьким и очень большим людям: первых она поднимает, а вторых поддерживает на высоте. Средние пошлые люди не нуждаются ни в подъеме, потому что им лень подниматься, ни в опоре, потому что им некуда падать.

* * *

Старики не родятся, а только умирают и, однако, все не переводятся.

* * *

Схоластика – точильный камень научного мышления: на нем камни не режут, но об камень вострят.

* * *

Счастье не действительность, а только воспоминание: счастливыми кажутся нам наши минувшие годы, когда мы могли жить лучше, чем жилось, и жилось лучше, чем живется в минуту воспоминаний.

* * *

Тайна искусства писать – уметь быть первым читателем своего сочинения.

* * *

Театральные слезы отучают от житейских.

* * *

Торжество исторической критики – из того, что говорят люди известного времени, подслушать то, о чем они умалчивали.

* * *

У артистов от постоянного прикосновения к искусству притупляется эстетическое чувство, заменяясь эстетическим глазомером.

* * *

У них мысль не ведет за собой слов, а с трудом догоняет их.

* * *

Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего.

* * *

Ум ценится дорого, когда дешевеет сила.

* * *

Ученые диссертации, имеющие двух оппонентов и ни одного читателя.

* * *

Ученые издатели – половые науки, которые не варят и не кушают, а только подают кушанье.

* * *

Фанатизм во имя порядка готов внести анархию.

* * *

Христы редко являются, как кометы, но Иуды не переводятся, как комары.

* * *

Цари – те же актеры с тем отличием, что в театре мещане и разночинцы играют царей, а во дворцах цари – мещан и разночинцев.

* * *

Цыгане известности – они известны только за границей, потому что у них нет отечества.

* * *

Человек работал умно, работал и вдруг почувствовал, что стал глупее своей работы.

* * *

Человек, пользуясь разумом, умеет поступать неразумно вопреки инстинкту.

* * *

Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.

* * *

Чтобы быть ясным, оратор должен быть откровенным.

* * *

Чтобы защитить отечество от врагов, Петр опустошил его больше всякого врага.

* * *

Чтобы согреть Россию, они готовы сжечь ее.

* * *

Чтобы уметь быть злым, надобно выучиться быть добрым; иначе будешь просто гадким.

* * *

Чужой западноевропейский ум призван был нами, чтобы научить нас жить своим умом, но мы попытались заменить им свой ум.

* * *

Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.

* * *

Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.

Джон Чертон КОЛЛИНЗ. (1848–1908), английский критик.

Дурак часто терпит неудачу потому, что сложное считает простым; а умный человек – потому, что простое считает сложным.

* * *

Если дела у нас хороши, с нами знакомы наши друзья; если дела у нас плохи, мы знакомы со своими друзьями.

* * *

Зависть – самая искренняя форма лести.

* * *

Зависть и страх – единственные страсти, которые не содержат в себе никаких радостей.

* * *

Иногда то, чего мы боимся, менее опасно, чем то, чего мы желаем.

* * *

Истина – предмет философии, но не всегда предмет философов.

* * *

Как преуспеть в жизни, знают лишь неудачники.

* * *

Люди слабые и импульсивные могут быть и часто бывают искренни, но редко бывают правдивы.

* * *

Можно доказать женщине, что она не права, но нельзя убедить ее в этом.

* * *

Никогда не доверяй человеку, который хорошо отзывается о каждом.

* * *

Никогда не приписывай человеческой зловредности того, что можно объяснить просто глупостью.

* * *

То, что привлекает нас в женщине, редко привязывает нас к ней.

* * *

Тот, кто спрашивает совета, в девяти случаях из десяти напрашивается на комплимент.

* * *

У женщин жалость рождает любовь, у мужчин любовь рождает жалость.

Чарлз Калеб КОЛТОН. (1780–1832), английский литератор.

Библиофил не только помнит то, что другие считают нужным забыть, но к тому же забывает то, что другие считают нужным помнить.

* * *

Больше всего любят секреты те, кто не способен их сохранить.

* * *

В любой области науки профессора предпочитают свои собственные теории истине, потому что их теории – их личная собственность, а истина – всеобщее достояние.

* * *

В политике, как и в делах веры, мы менее милосердны к тем, кто наполовину разделяет наши убеждения, чем к тем, кто совершенно их отвергает.

* * *

Вот в чем разница между счастьем и мудростью: считающий себя самым счастливым действительно счастливее всех; но тот, кто считает себя самым мудрым, скорее всего самый большой дурак.

* * *

Гений как золото: множество людей пишут о том и другом, не имея ни того ни другого.

* * *

Говорят, что деньги может делать каждый дурак; но не слишком умен тот, кто так думает.

* * *

Дружба часто заканчивается любовью, но любовь редко заканчивается дружбой.

* * *

Если вы крадете у современников, вас обругают за плагиат, а если у древних – похвалят за эрудицию.

* * *

Если вы хотите, чтобы вас знали незнакомые, живите в деревне; а если хотите, чтобы вас не знали знакомые, живите в городе.

* * *

Если хочешь нажить врагов, превзойди других; если хочешь приобрести друзей, позволь себя превзойти.

* * *

Как заметил сэр Ричард Стил, разница между католической и англиканской церковью состоит в том, что первая считает себя непогрешимой, а вторая – что она никогда не ошибается.

* * *

Логика – это комод, в котором хранится полезная утварь и очень много ненужной.

* * *

Любовь – это спаниель, которого больше радует наказание от хозяйской руки, чем ласки руки посторонней.

* * *

Люди будут спорить из-за религии, писать о ней книги, сражаться и умирать за нее, – но только не жить по ней.

* * *

Многие из тех, для кого день тянется слишком долго, сетуют, что жизнь чересчур коротка.

* * *

Многие наши несчастья было бы легче перенести, чем утешения наших друзей.

* * *

Мученики порока превосходят мучеников добродетели как своей стойкостью, так и числом.

* * *

Мученическая смерть доказывает, что человек не был мошенником, но не доказывает, что он не был глупцом.

* * *

Мы более склонны перенимать чужие пороки, чем добродетели: болезнь гораздо более заразна, чем здоровье.

* * *

Мы едем в Италию для того, чтобы увидеть Италию, но не для того, чтобы увидеть итальянцев.

* * *

На многих книгах ум читателя отдыхает, и причина этого очень проста: точно так же отдыхал ум писателя.

* * *

На одного человека, искренне сочувствующего нашим горестям, приходится тысяча тех, кто искренне завидует нашим успехам.

* * *

Некоторые читают, чтобы думать; таких очень мало. Другие читают, чтобы писать; таких много. А третьи читают, чтобы говорить; и их огромное большинство.

* * *

Подражание – лучшая похвала.

* * *

Скука породила больше игроков, чем корыстолюбие, больше пьяниц, чем жажда, и больше самоубийств, чем отчаяние.

* * *

Слава – это могильщик, который обращает мало внимания на живых, зато обряжает мертвых, устраивает их похороны и провожает в могилу.

* * *

Современники оценивают скорее человека, чем заслуги; но будущее будет смотреть на заслуги, а не на человека.

* * *

Счастье распределено более равномерно, чем это кажется некоторым.

* * *

Турки говорят: дьявол искушает всех, но ленивый человек искушает дьявола.

* * *

Человек – парадокс во плоти, связка противоречий.

* * *

Экзаменов страшится любой, даже самый подготовленный, ведь здесь самый глупый может спросить больше, чем самый умный – ответить.

Сэмюэл КОЛЬРИДЖ. (1772–1834), английский поэт.

В политике то, что начинается страхом, кончается обычно безумием.

* * *

Всех известных мне женщин старше семидесяти можно разделить на три категории: 1) милые старушки; 2) старухи; 3) старые ведьмы.

* * *

Всякое деяние несовершенно. Даже сотворение мира вступает в противоречие с моим представлением о величии Господа.

* * *

Для большинства из нас опыт – это кормовые огни корабля, которые освещают лишь пройденный путь.

* * *

Карлик видит дальше великана только тогда, когда заберется к нему на плечи.

* * *

Критики – это обычно люди, которые были бы поэтами, историками, биографами и т. д. – если бы могли.

* * *

Кто начинает с того, что любит христианство больше, чем истину, кончит тем, что полюбит свою собственную секту или церковь больше, чем христианство, и наконец – самого себя больше, чем все остальное.

* * *

Лебеди поют перед смертью. Было бы неплохо, если бы некоторые люди умирали прежде, чем начнут петь.

* * *

Люди, в своем большинстве, нигде не чувствуют себя такими чужими, как у себя дома.

* * *

Мужчина, женившийся по любви, все равно что лягушка, прыгнувшая в колодец. Воды вдоволь, но обратно уже не выберешься.

* * *

Недостатки великих писателей – это обычно их достоинства, доведенные до крайней степени.

* * *

Неразделенная любовь часто становится причиной женоненавистничества, подобно тому как слишком сильная жажда становится, как думают некоторые, причиной водобоязни.

* * *

Проза – это слова в наилучшем порядке, а поэзия – наилучшие слова в наилучшем порядке.

* * *

Поэт на мгновенье сознательно отрекается от неверия; в этом сущность поэтической веры.

* * *

Самой счастливой супружеской парой, какую я могу представить себе, был бы союз глухого со слепой.

* * *

Сочинители изречений отчасти напоминают циклопа: у них тоже лишь один глаз, только этот глаз у них на затылке.

* * *

Хороший человек не бывает настолько хорош, а плохой – настолько плох, какими они считаются.

* * *

Через собственную тень не перепрыгнешь.

* * *

Я больше не верю в привидения: я видел их слишком много.

Гастон де ЛЕВИС. (1764–1830), французский писатель.

Благородство обязывает.

* * *

Большие государства могут обойтись без союзников, а с малыми союзники не считаются.

* * *

Все, что женщина может пообещать не кривя душой, – что она не будет искать случая.

* * *

Много говорят о том, как непостоянны женщины в любви, но недостаточно много о том, как они постоянны в дружбе.

* * *

Можно любить не один раз, но не одного и того же человека.

* * *

Не так уж трудно найти любовницу и сохранить друга; куда труднее сохранить любовницу и найти друга.

* * *

Несчастья не приходили бы к нам так скоро, если бы мы сами не проделывали половину пути.

* * *

О любви можно сказать то же, что об остроконечных вершинах: едва взойдешь, как надо спускаться.

* * *

Об уме человека много легче судить по его вопросам, чем по его ответам.

* * *

Отдых сердца лучше всего обеспечивает работа ума.

* * *

Самые лучшие работники не годятся на самые высокие должности, но на вторых ролях они хороши.

* * *

Страх правит миром, надежда его утешает.

Чарлз ЛЭМ. (1775–1834), английский писатель.

Будь проклято наше время; я буду писать для античности.

* * *

Для меня всегда сомнительны достоинства стихов, пока они не напечатаны. Все вопросы снимает типографщик. (Ч. Лэм в передаче О. Уайльда.).

* * *

Доверчивость – слабость мужчины и сила ребенка.

* * *

Когда я не гуляю, я читаю; я не могу просто сидеть и думать. Книги думают за меня.

* * *

Мало какой звук так возбуждает любопытство, как стук в дверь.

* * *

Мы читаем, чтобы сказать, что мы это читали.

* * *

Настоящее домашнее уединение возможно лишь в самом центре Лондона.

* * *

У влюбленного нет соперника более грозного, чем отец.

* * *

Человеческий род состоит из двух разных рас: тех, кто берет в долг, и тех, кто дает в долг.

* * *

Я твердо решил, что мои дети будут воспитываться в религии своего отца, если смогут установить, какая это религия.

Томас МАКОЛЕЙ. (1800–1859), английский историк.

В наше время многие политики имеют обыкновение с апломбом рассуждать о том, будто народ не заслуживает свободы до тех пор, пока не научится ею пользоваться. Это умозаключение сделало бы честь дураку из старой сказки, который решил не идти в воду, пока не научится плавать.

* * *

Вежливость – это доброта в мелочах.

* * *

Во всем мире не найдется и десяти человек, смерть которых могла бы испортить мне ужин, но есть один или два, смерть которых разобьет мое сердце.

* * *

Господствующая религия никогда не бывает аскетичной.

* * *

Делать деньги без рекламы может только монетный двор.

* * *

Еврей – это то, что мы сделали из него.

* * *

Людовик ХIV, как никто другой, продемонстрировал два таланта, необходимых государю: хорошо выбирать сподвижников и приписывать себе львиную долю их заслуг.

* * *

Назначение зеркала не в том, чтобы на нем рисовать.

* * *

Настоящий университет наших дней – собрание книг.

* * *

Нет ничего бесполезнее универсальных правил.

* * *

Об Англии: Наша демократия с самого начала была самой аристократичной, а наша аристократия – самой демократичной в мире.

* * *

Один акр земли в Миддлсексе лучше целого княжества в Утопии.

* * *

По рассуждению Платона, человек создан для философии; по мнению Бэкона, философия сотворена для людей.

* * *

Пуританин ненавидит медвежью охоту не потому, что она причиняет мучения медведю, а потому, что она доставляет удовольствие зрителям.

* * *

Удержание в подчинении отдаленных провинций стоит обычно дороже, чем сами эти провинции.

* * *

Цель ораторского искусства – не истина, а убеждение.

* * *

Что касается всех вообще, не касается никого.

Альфред де МЮССЕ. (1810–1857), французский поэт.

Вы как бенгальская роза – без шипов и без запаха.

* * *

Если женщина хочет отказать, она говорит «нет». Если женщина пускается в объяснения, она хочет, чтобы ее убедили.

* * *

Если ты скажешь женщине, что у нее самые красивые в мире глаза, она заметит тебе, что у нее также совсем недурные ноги.

* * *

Есть на свете девушки, которым их добрый нрав и чистое сердце не позволяют иметь двух любовников сразу.

* * *

Женщина любит, чтобы ей пускали пыль в глаза, и чем больше пыли, тем шире она раскрывает глаза, чтобы побольше ее попало.

* * *

Любовь умерла – да здравствует любовь!

* * *

Мой стакан невелик, но я пью из своего стакана.

* * *

Молодой священник читает самые красноречивые проповеди.

* * *

Ни одно чувство не рождается так быстро, как антипатия.

* * *

Поверьте мне: дети любят лишь незнакомых.

* * *

Самая красивая девушка не может дать больше того, что имеет; и самый преданный друг может умолчать лишь о том, чего он не знает.

Иоганн НЕСТРОЙ. (1801–1862), австрийский комедиограф.

Брачный союз – самый короткий в пространстве, самый длинный во времени.

* * *

Великодушие всегда находит почитателей, но редко подражателей – уж слишком это дорогостоящая добродетель.

* * *

Женатый вздыхает глубже, чем холостяк.

* * *

Жизнь – хорошая школа, но учиться всему приходится у себя самого.

* * *

О любом человеке, даже о себе самом, я всегда думаю самое худшее – и редко когда ошибаюсь.

* * *

Цензура – младшая из двух гадких сестер, а старшую зовут Инквизиция.

* * *

Человек прекрасен, но люди свиньи.

* * *

Чрезмерная доверчивость часто оказывается глупостью, чрезмерная недоверчивость всегда оказывается несчастьем.

* * *

Язык дипломатов неисчерпаем. Стоит им обойти какой-нибудь договор, и они сразу же находят для этого новое выражение.

Фридрих НИЦШЕ. (1844–1900), немецкий философ.

Антисемит не становится приличнее оттого, что лжет согласно принципу.

* * *

Аскет из добродетели делает нужду.

* * *

Без догматов веры никто не смог бы прожить и мгновения! Но тем самым догматы эти еще отнюдь не доказаны. Жизнь вовсе не аргумент; в числе условий жизни могло бы оказаться и заблуждение.

* * *

Без музыки жизнь была бы ошибкой.

* * *

Большинство людей слишком глупы, чтобы быть корыстными.

* * *

Большинство людей слишком заняты собой, чтобы быть злобными.

* * *

В каждой религии религиозный человек есть исключение.

* * *

Вера спасает – следовательно, она лжет.

* * *

Верховный тезис: «Бог прощает кающемуся» – то же в переводе: прощает тому, кто покорствует жрецу...

* * *

Вовсе не легко отыскать книгу, которая научила нас столь же многому, как книга, написанная нами самими.

* * *

Все необъясненное и темное кажется важнее объясненного и светлого.

* * *

Все, что одного типа со мной, в природе и истории, обращается ко мне, восхваляет меня, влечет меня вперед, утешает меня – ничего другого я не слышу или сразу же забываю. Мы всегда – только в своем обществе.

* * *

Границы нашего слуха. Слышат только те вопросы, на которые в состоянии найти ответ.

* * *

Для очень одинокого и шум оказывается утешением.

* * *

Добродетель только тем дает счастье и некоторое блаженство, кто твердо верит в свою добродетель, – отнюдь не тем более утонченным душам, чья добродетель состоит в глубоком недоверии к себе и ко всякой добродетели. В конце концов и здесь «вера делает блаженным»! – а не, хорошенько заметьте это, добродетель!

* * *

Догмат о «непорочном зачатии»?.. Да ведь им опорочено зачатие...

* * *

Если Бог хотел стать предметом любви, то ему следовало бы сперва отречься от должности судьи, вершащего правосудие: судья, и даже милосердный судья, не есть предмет любви.

* * *

Если бы супруги не жили вместе, удачные браки встречались бы чаще.

* * *

Если обладаешь волей к страданию, то это лишь шаг к тому, чтобы возобладать и волей к жестокости – именно в качестве как права, так и долга.

* * *

Есть много жестоких людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости.

* * *

Женщина была второй ошибкой Бога.

* * *

Женщины чувственнее мужчин, но меньше знают о своей чувственности.

* * *

Задача художника – сделать людей детьми.

* * *

Злой бог нужен не менее доброго – ведь и своим собственным существованием ты обязан отнюдь не терпимости и филантропии... Какой прок от бога, которому неведомы гнев, зависть, хитрость, насмешка, мстительность и насилие?

* * *

Испытываешь ужас при мысли о том, что внезапно испытываешь ужас.

* * *

Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.

* * *

Кровь – самый худший свидетель истины; кровью отравляют самое чистое учение до степени безумия и ненависти сердец.

* * *

Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает свою ставку – на брак.

* * *

Кто подвергается нападкам со стороны своего времени, тот еще недостаточно опередил его – или отстал от него.

* * *

Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом.

* * *

Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.

* * *

Люди, стремящиеся к величию, суть по обыкновению злые люди: таков их единственный способ выносить самих себя.

* * *

Мораль – это важничанье человека перед природой.

* * *

Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.

* * *

Мученики только вредили истине.

* * *

На долю ученых, которые становятся политиками, выпадает обыкновенно комическая роль быть чистой совестью политики.

* * *

Наш долг – это право, которое другие имеют на нас.

* * *

Не путайте: актеры гибнут от недохваленности, настоящие люди – от недолюбленности.

* * *

Нельзя прощать тем, кто не умеет прощать.

* * *

Нужны новые уши для новой музыки.

* * *

Он научился выражать свои мысли – но с тех пор ему уже не верят. Верят только заикающимся.

* * *

Основатель христианства полагал, что ни от чего не страдали люди сильнее, чем от своих грехов: это было его заблуждением, заблуждением того, кто чувствовал себя без греха, кому здесь недоставало опыта!

* * *

Победители не верят в случайность.

* * *

Познание – одна из форм аскетизма.

* * *

С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, – ко злу.

* * *

«Сам Бог не может существовать без мудрых людей», – сказал Лютер, и с полным правом; но «Бог еще менее может существовать без неумных людей» – этого Лютер не сказал!

* * *

Слово «христианство» основано на недоразумении; в сущности, был один христианин, и тот умер на кресте. Христианское – лишь в практическом поведении, в жизни, подобно той, какую вел распятый.

* * *

Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.

* * *

Сострадание есть самое приятное чувство у тех, кто лишен гордости и всяких притязаний на великие завоевания: им легкая добыча – а таков и есть каждый страждущий – представляется чем-то восхитительным. Люди славят сострадание, как добродетель публичных женщин.

* * *

Так называемые парадоксы автора, шокирующие читателя, находятся часто не в книге автора, а в голове читателя.

* * *

Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения.

* * *

То, что из книги непереводимо, не есть ни лучшее, ни худшее в ней.

* * *

Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать – вверх.

* * *

Тонкой душе тягостно сознавать, что кто-нибудь обязан ей благодарностью; грубой душе – сознавать себя обязанной кому-либо.

* * *

Ты называешь себя свободным. Свободным от чего, или свободным для чего?

* * *

Убеждения суть более опасные враги истины, чем ложь.

* * *

Учение и апостол, который не видит слабости своего учения, своей религии и т. д., ослепленный авторитетом учителя и благоговением к нему, обыкновенно обладает большей силой, чем учитель. Никогда еще влияние человека и его дела не разрастались без слепых учеников.

* * *

Фанатики красочны, а человечеству приятнее видеть жесты, нежели выслушивать доводы.

* * *

Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью. В человеке ценно то, что он мост, а не цель.

* * *

Человек забывает свою вину, когда исповедуется в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает ее.

* * *

Чистый дух – чистая ложь.

* * *

Что же такое в конце концов человеческие истины? – Это – неопровержимые человеческие заблуждения.

* * *

Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нем какую-нибудь правду.

Козьма ПРУТКОВ. (коллективный псевдоним А. К. Толстого, Александра М., Алексея М. и В. М. Жемчужниковых, П. П. Ершова).

Болтун подобен маятнику: того и другой надо остановить.

* * *

Бросая в воду камешки, смотри на круги, ими образуемые: иначе такое бросание будет пустою забавой.

* * *

Бывает, что усердие превозмогает и рассудок.

* * *

Век живи – век учись! и ты наконец достигнешь того, что, подобно мудрецу, будешь иметь право сказать, что ничего не знаешь.

* * *

Во всех частях земного шара имеются свои, даже иногда очень любопытные, другие части.

* * *

Где начало того конца, которым оканчивается начало?

* * *

Гони любовь хоть в дверь, она влетит в окно.

* * *

Да разве может быть собственное мнение у людей, не удостоенных доверием начальства?!

* * *

Добродетель служит сама себе наградой; человек превосходит добродетель, когда служит и не получает награды.

* * *

Дружба согревает душу, платье – тело, а солнце и печка – воздух.

* * *

Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану.

* * *

Если хочешь быть покоен, не принимай горя и неприятностей на свой счет, но всегда относи их на казенный.

* * *

Знай, читатель, что мудрость уменьшает жалобы, но не страдания!

* * *

И в самых пустых головах любовь нередко преострые выдумки рождает.

* * *

Как же подданному знать мнение правительства, пока не наступила история?

* * *

Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий.

* * *

Многие признаны злонамеренными единственно потому, что им не было известно: какое мнение угодно высшему начальству?

* * *

Не по частям водочерпательницы, но по совокупности ее частей суди об ее достоинствах.

* * *

Не совсем понимаю: почему многие называют судьбу индейкою, а не какой-либо другой, более на судьбу похожею птицей?

* * *

Не шути с женщинами: эти шутки глупы и неприличны.

* * *

Небо, усеянное звездами, всегда уподоблю груди заслуженного генерала.

* * *

Нет на свете государства свободнее нашего, которое, наслаждаясь либеральными политическими учреждениями, повинуется вместе с тем малейшему указанию власти.

* * *

Никто не обнимет необъятного.

* * *

Одна природа неизменна, но и та имеет свои: весну, лето, зиму и осень; как же хочешь ты придать неизменность формам тела человеческого?

* * *

Одного яйца два раза не высидишь!

* * *

Поздравляя радующегося о полученном ранге, разумный человек поздравляет его не столько с рангом, сколько с тем, что получивший ранг толико оному радуется.

* * *

Пояснительные выражения объясняют темные мысли.

* * *

Приятно поласкать дитя или собаку, но всего необходимее полоскать рот.

* * *

Пробка шампанского, с шумом взлетевшая и столь же мгновенно ниспадающая, – вот изрядная картина любви!

* * *

Пустая бочка Диогена имеет также свой вес в истории человеческой.

* * *

Самый отдаленный пункт земного шара к чему-нибудь да близок, а самый близкий от чего-нибудь да отдален.

* * *

Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней приготовляться.

* * *

Специалист подобен флюсу: полнота его одностороння.

* * *

Только в государственной службе познаёшь истину.

* * *

Три дела, однажды начавши, трудно кончить: а) вкушать хорошую пищу; б) беседовать с возвратившимся из похода другом; в) чесать, где чешется.

* * *

Трудись, как муравей, если хочешь быть уподоблен пчеле.

* * *

У человека для того поставлена голова вверху, чтобы он не ходил вверх ногами.

* * *

Усердие все превозмогает!

* * *

Усердный в службе не должен бояться своего незнанья; ибо каждое новое дело он прочтет.

* * *

Человек раздвоен снизу, а не сверху, – для того, что две опоры надежнее одной.

* * *

Чиновник умирает, и ордена его остаются на лице земли.

* * *

Чрезмерный богач, не помогающий бедным, подобен здоровенной кормилице, сосущей с аппетитом собственную грудь у колыбели голодающего дитяти.

Жюль РЕНАР. (1864–1910), французский писатель.

Битый фарфор живет дольше целого фарфора.

* * *

Бог. Из скромности не смеет хвастать тем, что создал мир.

* * *

Бог не верит в нашего Бога.

* * *

Богу недурно удалась природа, но с человеком у него вышла осечка.

* * *

Будь скромным – это тот вид гордости, который меньше всего раздражает окружающих.

* * *

Будьте терпимы к моей нетерпимости.

* * *

Бывает, что все удается. Не пугайтесь, это пройдет.

* * *

Быть искренним – значит намеренно наступать другим на ноги.

* * *

Быть счастливым – это значит внушать другим зависть. А ведь всегда есть человек, который нам завидует. Главное, узнать, кто он.

* * *

В моем памятнике выдолбите маленькую дырочку на макушке, чтобы птицы прилетали туда пить.

* * *

В ней нет ничего оригинального, кроме запаха.

* * *

В сущности, для того чтобы преуспеть в бакалейном деле, нужно не меньше ума, чем для успешных занятий литературой.

* * *

Верующий создает Господа Бога по своему подобию. Если он уродлив, то и Бог его нравственный урод.

* * *

Вкус – одна из семи смертных добродетелей.

* * *

Все сразу не могут быть жертвами.

* * *

Всегда приятно слышать, когда тебя хвалят ни за что.

* * *

«Вы уже дрались на дуэли?» – «Нет, но я уже получил пощечину».

* * *

Глядя на красивую женщину, я не могу не влюбиться в нее, я от нее без ума. Это как удар молнии и длится столько же: мгновение.

* * *

Год – как ломоть времени, его отрезают, а время остается, каким было.

* * *

Государственному деятелю объявили: «Ваша супруга скончалась». Он спросил: «Это из официальных источников?».

* * *

Да, то, что делает смерть, очень интересно, но она слишком повторяется.

* * *

Да, я знаю. Всех великих людей сначала не признавали; но я не великий человек, и я предпочел бы, чтобы меня признали сразу.

* * *

Даже когда меня разобьет паралич, я буду критиковать чужую походку.

* * *

Его стакан невелик, но пьет он из чужого стакана.

* * *

Если актер плохой, аплодисменты делают его еще хуже.

* * *

Если бы строили дом счастья, самую большую комнату пришлось бы отвести под зал ожидания.

* * *

Если в фразе есть слово «задница», публика, как бы она ни была изысканна, услышит только это слово.

* * *

Если вы знаете жизнь, дайте мне свой адрес.

* * *

Если деньги не дают счастья, отдайте их!

* * *

Если я когда-нибудь умру из-за женщины, так разве что со смеха.

* * *

Есть и такой вид мужества – сказать парикмахеру: «Не надо мне одеколону!».

* * *

Женщина не перестает говорить о своем возрасте и никогда его не называет.

* * *

Жизнь коротка, но поскучать всегда успеваешь.

* * *

Жизнь коротка, но скука растягивает ее.

* * *

Жизнь не длинна и не коротка: в ней есть длинноты.

* * *

Журналисты. Знаете, те самые господа, которые пишут, чтобы получить бесплатный проезд по железной дороге.

* * *

Заячья нора даже в отсутствие зайца полна страхом.

* * *

Ирония – это целомудрие человечества.

* * *

Как часто люди хотят покончить жизнь самоубийством, а кончают тем, что рвут свои фотографические карточки.

* * *

Книге вдруг становится дурно, и она валится с полки.

* * *

Крестьянин, быть может, единственный из всех людей, который не любит сельского пейзажа и на него никогда не смотрит.

* * *

Критик – это ботаник. А я – садовник.

* * *

Легче быть щедрым, чем потом не жалеть об этом.

* * *

Лень: привычка отдыхать перед усталостью.

* * *

Ложной может быть скромность, но не гордость.

* * *

Люблю одиночество, даже когда я один.

* * *

Меня спрашивают о моих делах только для того, чтобы иметь право рассказать мне о своих напастях.

* * *

Мир принадлежит тем, кто раньше встает, – до той минуты, пока не встанут другие.

* * *

Можно быть поэтом и платить за квартиру.

* * *

На земле нет рая. Разве что кусочки его, разбросанные по свету.

* * *

На минуту представьте себе, что он умер, и вы увидите, как он талантлив.

* * *

Надо жить, чтобы писать, а не писать, чтобы жить.

* * *

Надо писать так, как говоришь, если, конечно, говоришь хорошо.

* * *

Наконец-то я узнал, что отличает человека от животного: денежные неприятности.

* * *

Наша жизнь выглядит как набросок.

* * *

Не беспокойтесь! Я никогда не забуду услугу, которую вам оказал.

* * *

Не знаю, существует ли Бог, но для его репутации было бы лучше, если бы он не существовал.

* * *

Не следует знакомиться со своими друзьями раньше, чем к ним придет слава.

* * *

Некто послал даме любовное письмо, оставшееся без ответа. Он решает найти причину молчания. И наконец решает: надо было приложить почтовую марку.

* * *

Никогда не повторяй того, чего не услышал сам.

* * *

Никогда не целует руку женщине, боится проглотить кольцо!

* * *

О вашем возрасте можно судить по вашим зубам, а ваши зубы переживают золотой век.

* * *

О, если бы можно было поехать в свадебное путешествие одному!

* * *

Он плачет ледяными слезами.

* * *

Она принадлежала к тем хрупким, маленьким женщинам, которые предпочитают любить, а не заниматься любовью.

* * *

Они считают, что раз они не евреи, то они прекрасны, и умны, и честны.

* * *

Отсутствующие всегда не правы, когда возвращаются.

* * *

Очень известный в прошлом году писатель.

* * *

Педант – это тот, кто страдает несварением ума.

* * *

Писать – это особый способ разговаривать: говоришь, и тебя не перебивают.

* * *

Писать о своем друге – значит рассориться с ним навеки.

* * *

Плохой стиль – это неточная мысль.

* * *

По ночам нам гораздо страшнее, чем детям.

* * *

По-настоящему знаменит тот писатель, которого знают и никогда не читали.

* * *

При наличии силы воли можно добиться всего; но как, скажите, приобрести силу воли?

* * *

Птица в клетке не знает, что она не может летать.

* * *

Работа – это иной раз нечто вроде рыбной ловли в местах, где заведомо не бывает рыбы.

* * *

«Рогоносец»: удивительно, что это прозвище не имеет женского рода.

* * *

Свободомыслящий. Достаточно – просто «мыслящий».

* * *

Синонимов не существует. Существуют только необходимые слова, а писатель их знает.

* * *

Сколько актеров выглядели бы естественно, если бы не имели никакого таланта.

* * *

Слава – это непрерывное усилие.

* * *

Следует прощать талантливым актрисам их капризы, ибо бедные, лишенные таланта дамы капризничают не меньше.

* * *

Смерть милосердна: она избавляет нас от мыслей о смерти.

* * *

Совета спрашивают лишь для того, чтобы пожаловаться на свои неприятности.

* * *

Сон праведника. Разве может праведник спать спокойно?

* * *

Старости не существует. По крайней мере, не существует непрерывных мук старости в конце жизни: ежегодно мы, как деревья, переживаем приступы старости.

* * *

Старость – это когда начинают говорить: «Никогда еще я не чувствовал себя таким молодым».

* * *

Старость приходит внезапно, как снег. Утром вы встаете и видите, что все бело.

* * *

Счастлив тот, у кого есть семья, где он может пожаловаться на свою семью.

* * *

Такие люди, как я, делают меня мизантропом.

* * *

Талант – вопрос количества. Талант не в том, чтобы написать одну страницу, а в том, чтобы написать их триста.

* * *

Талант – это как деньги: вовсе не обязательно его иметь, чтобы о нем говорить.

* * *

Театр. – Подумать только, что Бог, который видит все, обязан смотреть и это!

* * *

Тебе никогда не удастся подумать обо мне так плохо, как я о тебе, если бы я о тебе думал.

* * *

Только время не тратит времени.

* * *

Траур: черная ложь.

* * *

Труднее быть честным человеком в течение восьми часов, чем героем в течение четверти часа.

* * *

У меня работа спешная – для потомства.

* * *

Успех других меня затрагивает меньше, если он незаслужен.

* * *

Успех опасен тем, что заставляет забыть ужасающую несправедливость нашего мира.

* * *

Ученый – это человек, который в чем-то почти уверен.

* * *

Феминизм – это когда уже не рассчитывают на Прекрасного Принца.

* * *

Хозяйка прислуге: «Вы слишком много спите, милочка. Вы спите не меньше меня».

* * *

Хорошенькая женщина обязана быть опрятной и кокетливой с самого утра и в хозяйственных хлопотах блистать, как новая монета среди кучи мусора.

* * *

Хоть ты и поэт, но можешь спать с собственной женой.

* * *

Человек простой. Человек, у которого хватает мужества иметь четкий почерк.

* * *

Человек с характером редко обладает милым характером.

* * *

Человек, которому повезло, – это человек, который делал то, что другие только собирались сделать.

* * *

Чем больше читаешь, тем меньше подражаешь.

* * *

Что такое критик? Читатель, который причиняет неприятности.

* * *

Чтобы быть оригинальным, вполне достаточно подражать писателям, вышедшим из моды.

* * *

Чужие несчастья нам безразличны, если только они не доставляют нам удовольствие.

* * *

Эта замужняя женщина так красива, что мы бы немножко ее презирали, если бы она не имела любовника.

* * *

Я неискренен – даже сейчас, когда говорю вам это.

* * *

Я смеюсь вовсе не вашей остроте, а той, которую сейчас скажу сам.

* * *

– Я не занимаюсь политикой. – А знаете, это все равно что сказать: «Не занимаюсь жизнью».

* * *

Я хотел бы жить и умереть в мягком климате этой женщины.

* * *

Ясный стиль – вежливость литератора.

Моисей САФИР. (1795–1858), австрийский писатель.

В любви теряют рассудок, в браке замечают потерю.

* * *

В любой женщине заключается история жизни ее соседок; она – Плутарх своего квартала.

* * *

В метрических свидетельствах пишут, где человек родился и когда, и только не пишут, для чего он родился.

* * *

В молодости мы верим всем, но никто не верит нам; в старости все верят нам, но мы – уже никому.

* * *

В раю животные говорили, значит, и думали, потому что говорить не думая – позднейшее человеческое нововведение.

* * *

Влюбленные слепы и, пока они слепы, не отводят глаз друг от друга; в браке они прозревают и уже не видят друг друга.

* * *

Время вечно, а мы проходим.

* * *

Всю свою жизнь мы только и делаем, что берем в долг у будущего, чтобы заплатить настоящему.

* * *

Высокие добродетели что высокие горы: мы удивляемся им, смотрим на них с восхищением, а затем обходим их стороной.

* * *

Говоря о талантах мужчин, обязательно прибавляют: «И какая красивая у него жена!» Когда же говорят о красоте женщины, то непременно заметят: «И какой глупый у нее муж!».

* * *

Греки были первые философы мира. Им это было легче, чем немцам: им не приходилось изучать ни греческого языка, ни немецкого.

* * *

Дети – вот причина, почему небо еще не уничтожило землю.

* * *

Жена берет имя мужа, подобно тому как победитель – имя битвы, им выигранной.

* * *

Женщина простит женщине все, кроме больших пороков; мужчина простит мужчине все, кроме больших добродетелей.

* * *

Жены порой бьют тревогу лишь затем, чтобы узнать, все ли будет сделано как следует в минуту действительной опасности.

* * *

Зеркало – совесть женщины; она ничего не делает, не посоветовавшись с ним.

* * *

Люди точно газеты: о плохом рассказывают долго и со всеми подробностями, о хорошем едва упоминают.

* * *

Молодые люди нынче ведут дела с такой любовью, что они и любовь ведут как дело.

* * *

Мужчина доказывает свою любовь не тем, как о ней говорит, а тем, как о ней молчит.

* * *

Мужчина ищет в любви поверенного для того, чтобы рассказать, как он любит, женщина – чтобы рассказать, как ее любят.

* * *

Мужчины предают из ненависти, женщины – из любви.

* * *

Не мы играем картами, а карты – нами.

* * *

Неблагодарность в наше время встречается редко, ибо реже стали поводы к ней.

* * *

Нет более благородного существа, чем женщина: она готова наряжаться даже из любви к своей злейшей подруге.

* * *

Плохо, когда теряешь присутствие духа, но еще хуже, когда теряешь присутствие денег.

* * *

По виду ей дашь не больше тридцати, по ее орфографии – не больше четырнадцати.

* * *

После нашей смерти злой ангел спрашивает: «Как он жил?», а милосердный Создатель спрашивает: «Как он умер?» Творец берет последнюю слезу умирающего и погашает ею все грехи, записанные в долговой книге жизни.

* * *

Разоряются не оттого, что делают долги, а оттого, что уплачивают долги.

* * *

Смысл надгробного памятника: «Прости, что при жизни мы не дали тебе хлеба, зато после смерти мы дали тебе камень».

* * *

Человек, который постоянно улыбается, столь же невыносим, как человек, который никогда не улыбается.

* * *

Чем короче платье, тем длиннее счет.

* * *

Чтобы любить людей, нужно делать им добро; но чтобы их уважать, нужно их избегать.

* * *

Чтобы любовное письмо достигло своей цели, начинать его нужно, не зная, что напишешь, и кончать, не зная, что написал.

* * *

Я питал бы безграничное доверие к ней, если бы она безгранично меня ревновала; и был бы безгранично ревнив, если бы она питала ко мне безграничное доверие.

Сидни СМИТ. (1771–1845), английский священник, писатель.

Ах, не говорите мне о фактах – я совершенно не верю в факты; вы знаете, Каннинг сказал, что недостовернее фактов могут быть только цифры.

* * *

Благожелательность – врожденное свойство всякого человека; когда А видит Б в беде, его совесть велит ему обратиться к В за помощью.

* * *

В Англии считается почти дерзостью, если человек, которому нет еще двух или трех тысяч лет, высказывает какие-либо суждения о каких-либо важных предметах.

* * *

Деревня мне не особенно по душе; это нечто вроде здоровой могилы.

* * *

Едва ли не каждый скорее согласится, чтоб его ненавидели, чем чтобы над ним смеялись.

* * *

Если вы не сочтете меня глупцом лишь потому, что я беспечен, я, в свою очередь, обязуюсь не считать вас умным лишь потому, что у вас серьезный вид.

* * *

– Из того, чего вы не знаете, получилась бы грандиозная книга.

* * *

Иллюзии, как и зубы, теряются с возрастом.

* * *

Как говорят французы, существуют три пола: мужчины, женщины и особы духовного звания.

* * *

Какая жалость, что у нас в Англии нет других развлечений, кроме порока и религии!

* * *

Нет более очаровательной мебели, чем книги.

* * *

Об одном из своих современников: Знания – его сила, а всезнание – его слабость.

* * *

Он вернулся из Италии еще более скучным человеком, чем был; теперь он наводит скуку также по части архитектуры, живописи, ваяния и музыки.

* * *

Отцовство и материнство – занятия крайне рискованные; жизнь родителя – это жизнь игрока.

* * *

Похвалы – лучшая диета для нас.

* * *

Супруги что две половинки ножниц – они иногда расходятся, но попробуй встать между ними!

* * *

У него случаются проблески молчания, которые делают беседу с ним интересной.

* * *

Увы, у меня осталась лишь одна иллюзия, и это – архиепископ Кентерберийский.

* * *

Я должен верить в апостольское преемство, ведь иначе нельзя объяснить происхождение епископа Эксетерского от Иуды Искариота.

* * *

Я еще ни разу не встречал человека, способного думать две минуты подряд.

* * *

Я сначала пишу предисловие, а книгу читаю потом, чтобы сохранить беспристрастность.

* * *

– Я целиком полагаюсь на вашу неспособность хранить тайны.

Жермена де СТАЛЬ. (1766–1817), французская писательница.

Беседа должна бы вестись как игра, в которой каждый имеет свой ход по очереди.

* * *

Бесчувственному легко быть твердым.

* * *

Бывают времена, когда судьба людей зависит от одного человека. Это несчастные времена, ибо прочно лишь то, что создано содействием всех.

* * *

В жизни приходится выбирать между скукой и страданием.

* * *

Все понять – все простить. (Перефразированная цитата.).

* * *

Гений не имеет пола.

* * *

Есть тысяча способов быть очень дурным человеком, не нарушая ни одного закона.

* * *

Из всех мужчин, которых я не любила, лучшим был мой первый муж.

* * *

История почти всегда приписывает отдельным личностям, а также правительствам больше комбинаций, чем у них на самом деле было.

* * *

Картина однообразной жизни, даже если это однообразие счастья, ужасает ум, который ищет разнообразия.

* * *

Легкое чувство может длиться очень долго.

* * *

Любовь – своего рода вечность. Она стирает память о начале и страх перед концом.

* * *

Любовь – история жизни женщины, эпизод в жизни мужчины.

* * *

Любовь – это эгоизм вдвоем. (Перефразированная цитата.).

* * *

Людьми невежественными и развращенными нельзя управлять по справедливости, прибегая к доводам разума: они восстают не столько против причиняемого им зла, сколько против добра, которое им хотят сделать.

* * *

Мы впервые понимаем смерть лишь тогда, когда она забирает человека, которого мы любим.

* * *

Мы перестаем любить себя, когда перестают любить нас.

* * *

Она такая хорошая подруга, что побросала бы всех своих знакомых в воду, чтобы иметь удовольствие вытащить их оттуда.

* * *

Отсутствие ревности означает расчетливую любовь.

* * *

Разочарование, ухмыляясь, следует за энтузиазмом.

* * *

Только свободная нация обладает национальным характером.

* * *

Ум заключается в том, чтобы видеть схожесть различных вещей и различие схожих.

* * *

Ум истощается, но язык сердца неистощим.

* * *

Что такое свобода, знают лишь те, кто готов умереть за нее.

СТЕНДАЛЬ. (Анри Мари Бейль) (1783–1842), французский писатель.

Анекдоты кружков, в которых он жил, неизвестны публике, и понадобилось бы огромное количество страниц, чтобы воспроизвести их со всеми необходимыми оттенками.

* * *

Большинство мужчин просят доказательств любви, которые, по их мнению, рассеивают все сомнения; для женщин, к несчастью, не существует таких доказательств.

* * *

В любой партии, чем человек умнее, тем меньше он принадлежит к собственной партии.

* * *

В уединении можно приобрести все что угодно, кроме характера.

* * *

Взглядом можно сказать все, а между тем от взгляда всегда можно отречься, так как он не может быть повторен в точности.

* * *

Влюбленные весьма безрассудны, думая о том, как бы получше одеться; в присутствии любимого человека женщина занята совсем иным, чем размышлениями о его туалете.

* * *

Всякий разумный довод наносит обиду.

* * *

Выйдя из моды, музыка не становится от этого хуже, а между тем не производит больше впечатления на простодушные сердца молодых девушек. Может быть, она им нравилась лишь потому, что вызывала восторг в молодых людях.

* * *

Для влюбленного нет друзей.

* * *

Единственным извинением Бога служит то, что он не существует.

* * *

Женская прелесть происходит отнюдь не от невежества.

* * *

Как-то Мелани сказала мне: «Не будь женщины кокетками, вы бы заставили нас сделаться ими». Сегодня я говорю: «Не будь мы фатами, женщины сделали бы нас ими».

* * *

Когда мы уверены в любви какой-нибудь женщины, нас интересует степень ее красоты; когда мы сомневаемся в ее сердце, нам некогда думать о ее лице.

* * *

Когда подумаешь, что есть настолько смелые мужчины, что смотрят в лицо женщине, подходят к ней, жмут ей руку и без ужаса говорят: «Хотите выйти за меня, быть моей женой?» – то нельзя не удивляться тому, до чего доходит человеческая отвага.

* * *

Красота есть лишь обещание счастья.

* * *

Любимая женщина излучает больше очарования, чем имеет.

* * *

Любовь – единственная страсть, которая оплачивается той же монетой, какую сама чеканит.

* * *

Любящие часто сомневаются в том, во что верят больше всего.

* * *

Мадемуазель де Соммери, будучи поймана своим любовником на месте преступления, храбро это отрицала, а когда тот стал горячиться, заявила: «Ах, я прекрасно вижу, что вы меня разлюбили; вы больше верите тому, что вы видите, чем тому, что я говорю».

* * *

Модное здание через десять лет утратит молодость и станет устарелым. Оно сделается менее неприятным на глаз через двести лет, когда мода забудется.

* * *

Можно познать все, кроме себя самого.

* * *

Мужчина не может сказать почти ничего дельного о том, что происходит в сердце нежной женщины; другое дело – кокетка: чувственность и тщеславие присущи и нам.

* * *

Нам приятна ревность лишь тех, кого мы сами могли бы ревновать. (Со ссылкой на г-жу де Куланж.).

* * *

Правописание не создает гениев.

* * *

Продавать себя ухитряется та, которой не удалось отдаться.

* * *

Слабая страсть обостряет ум, сильная – притупляет.

* * *

Слезы – высшая степень улыбки.

* * *

Стыдливость – один из источников любви к нарядам; одевшись именно так, а не иначе, женщина обещает себя в большей или меньшей степени. Вот почему наряды неуместны в старости. Провинциалка, пытающаяся в Париже следовать моде, обещает себя в несуразнейшей форме и этим поднимает себя на смех. Провинциалкам, попадающим в Париж, следует для начала одеваться так, как будто им уже тридцать лет.

* * *

Трудно не преувеличивать счастье, которым тебе не дано насладиться.

* * *

Чем более велик художник, тем сильнее он должен желать чинов и орденов, служащих ему защитой.

* * *

Чем сильнее у человека характер, тем менее склонен он к непостоянству в любви.

* * *

Чрезвычайно красивые женщины вызывают не такое уж изумление при второй встрече.

Марк ТВЕН. (1835–1910), американский писатель.

Ад – единственная действительно значительная христианская община во Вселенной.

* * *

Банкир – это человек, который одолжит вам зонтик в солнечную погоду и отберет его в тот самый момент, когда начинается дождь.

* * *

Билл Стайлс ведет в конгрессе кулуарную кампанию за одного кандидата в сенаторы. Жалуется на низкий моральный уровень законодателей: «Просто руки опускаются. Нет ни одного человека настолько высоконравственного, чтобы, однажды продавшись, оставаться продавшимся, несмотря ни на что».

* * *

Благоприятные пророчества подобны войнам ради благой цели: они настолько редки, что их можно не принимать в расчет.

* * *

Бог свиреп в Ветхом Завете и обаятелен в Новом – доктор Джекиль и мистер Хайд священного романа.

* * *

Бог создал Италию по замыслу Микеланджело.

* * *

Бог хранит дураков и детей, говорит пословица. Это сущая правда. Я это знаю, потому что проверял на себе.

* * *

Богатому можно иметь любые принципы.

* * *

Богатые не заботятся ни о ком, кроме самих себя; только бедные сочувствуют бедным и помогают им.

* * *

Богохульство дает облегчение, какого не может дать даже молитва.

* * *

Богу не хватает стойкости характера, твердых убеждений. Ему следует быть католиком, или пресвитерианином, или кем-нибудь, все равно, – но не стараться поспеть сразу повсюду.

* * *

Будь добродетелен, и ты будешь одиноким.

* * *

Будь у меня собака, такая назойливая, как совесть, я бы ее отравил. Места она занимает больше, чем все прочие внутренности, а толку от нее никакого.

* * *

Бывает, конечно, что и правда сходит человеку с рук. Но хлипкая, глупая, неумелая ложь не продержится и двух лет – исключение составляет клевета. Она практически неуязвима.

* * *

Был лишь один христианин; Его схватили и поскорее распяли Его.

* * *

Быть ему президентом, если его до той поры не повесят.

* * *

В будние дни мы не очень удачно используем свою нравственность. К воскресенью она всегда требует ремонта.

* * *

В жизни каждого настоящего мальчишки наступает время, когда его обуревает неистовое желание найти зарытый клад.

* * *

В Индии два миллиона богов, и все они почитаются. По части религии все остальные страны – нищие, и только Индия – миллионер.

* * *

В литературе копированием не достигается сходство.

* * *

В музее в Гаване хранятся два черепа Христофора Колумба – Колумба-мальчика и Колумба-мужчины.

* * *

В настоящее время райские чертоги отапливаются радиаторами, соединенными с адом. Муки грешников усугубляются от сознания, что огонь, пожирающий их, одновременно обеспечивает комфорт праведникам.

* * *

В пятьдесят человек может быть ослом, не будучи оптимистом, но уже не может быть оптимистом, не будучи ослом.

* * *

В рай принимают не по заслугам, а по протекции, иначе вы остались бы за порогом, а впустили бы вашу собаку.

* * *

В той стране люди были лгунами, все до единого. Даже приветствие «Как поживаете?» было ложью, потому что спрашивающего ничуть не заботило, как вы поживаете, если только он не был гробовщиком.

* * *

Ваш враг и ваш друг работают сообща, чтобы поразить вас в самое сердце: один говорит о вас гадости, другой передает вам его слова.

* * *

Вздыбленные лошади на картинах старых мастеров походят на кенгуру.

* * *

Вид пьяного непременно приводит на ум еще какую-нибудь историю с пьяным.

* * *

Внедрение кремации, возможно, избавит нас от чудовищных похоронных острот; но, с другой стороны, не воскреснет ли множество старых, заплесневелых кремационных шуток, которые мирно покоились две тысячи лет?

* * *

Во Франции нет зимы, нет лета и нет нравственности. За вычетом этих недостатков – прекрасная страна.

* * *

Вода, потребляемая в умеренном количестве, еще никому не повредила.

* * *

Военный министр живет так экономно, что сумел за год скопить двенадцать тысяч долларов при жалованье в восемь тысяч.

* * *

Вообще-то я против миллионеров, но если бы мне предложили им стать...

* * *

Воскресенье бывает только раз в неделю, и я жалею об этом. Человек так устроен, что он выдержал бы и два воскресенья. Я часто раздумываю о том, как легко было это сделать и как была упущена эта возможность. Всемогущему Творцу ничего не стоило создать мир не в шесть дней, а в три дня – и вот вам два воскресенья в неделю! Но кто я такой, чтобы критиковать мудрость Создателя?..

* * *

Воспитание – это все. Персик в прошлом был горьким миндалем; цветная капуста – не что иное, как обыкновенная капуста с высшим образованием.

* * *

Все политические партии в конце концов умирают, подавившись собственной ложью.

* * *

Все человеческое грустно. Сокровенный источник юмора не радость, а горе. На небесах юмора нет.

* * *

Всегда поступай правильно. Это порадует некоторых людей и удивит всех прочих.

* * *

Всякая параллель уверена, что вполне может стать экватором, если бы ее не ущемляли в правах.

* * *

Всякому свое. Святой Франциск Ассизский сказал: «Каждый святой сумеет сотворить чудо, но не каждый сможет прилично управлять гостиницей».

* * *

Героиня: девушка, с которой можно прожить идеально счастливую жизнь – в книге.

* * *

Год назад я был добродетельным человеком. А теперь, когда я столкнулся с нью-йоркскими нравами, совести у меня осталось не больше, чем у миллионера.

* * *

Головную боль не следует недооценивать. Когда она разыграется, ощущение такое, что на ней ничего не заработаешь; но зато, когда она начнет проходить, неизрасходованный остаток вполне стоит 4 доллара в минуту.

* * *

Господь, сотворив мир, признался, что он им доволен. Так же был доволен и я своим первым творением. Но время опрокидывает столь поспешные выводы. Надо полагать, что теперь он оценивает свою работу не выше, чем я своих «Простаков за границей». Ведь это факт, что и там и тут слишком много воды.

* * *

Давайте жить так, чтобы даже гробовщик пожалел о нас, когда мы умрем!

* * *

Давайте чертыхаться, пока есть время, в раю нам не позволят.

* * *

Даже когда власть имущий хочет сделать добро одному человеку, он неизбежно причиняет вред другому.

* * *

Даже самые ясные и несомненные косвенные улики могут в конце концов оказаться ошибочными, поэтому пользоваться ими следует с величайшей осторожностью. В качестве примера возьмите любой карандаш, очиненный любой женщиной: если вы спросите свидетелей, они скажут, что она это делала ножом, но если вы вздумаете судить по карандашу, то скажете, что она обгрызала его зубами.

* * *

Даже слава может быть чрезмерна. Попав в Рим, вначале ужасно сожалеешь, что Микеланджело умер, но потом начинаешь жалеть, что сам не имел удовольствия это видеть.

* * *

«Дети и дураки всегда говорят правду», – гласит старинная мудрость. Вывод ясен: взрослые и мудрые люди никогда не говорят правду.

* * *

Для поцелуя нужны обе руки.

* * *

Должно быть, Адаму и Еве было не так-то просто вести беседу: им не о ком было сплетничать.

* * *

Достаточно одного ребенка, чтобы заполнить весь дом и двор.

* * *

Древние остроты следует классифицировать по геологическим периодам.

* * *

Дружба – это такое святое, сладостное, прочное и постоянное чувство, что его можно сохранить на всю жизнь, если, конечно, не пытаться просить денег взаймы.

* * *

Его невежество покрывало всю землю, как одеяло, и вы не нашли бы в нем ни единой прорехи.

* * *

Единственный способ сохранить здоровье – есть то, что не любишь, пить то, что не нравится, и делать то, чего не хочется делать.

* * *

Если Бог таков, как полагают, он должен быть несчастнее всех во вселенной. Он наблюдает ежечасно мириады созданных им существ, испытывающих неисчислимые страдания. Он знает также о страданиях, какие им еще предстоит перенести. Можно о нем сказать: «Несчастен, как Бог».

* * *

Если бы все были богаты, то все были бы бедны.

* * *

Если бы все люди думали одинаково, никто не играл бы на скачках.

* * *

Если бы желание убить и возможность убить всегда совпадали, кто из нас избежал бы виселицы?

* * *

Если бы змей был запретным, Адам и его бы съел.

* * *

Если бы он запачкал брюки разными красками, он не стал бы лгать вам по этому поводу, но все же создал бы впечатление, что испачкался, скатываясь с радуги.

* * *

Если бы Христос явился теперь сюда, во всяком случае, он не был бы христианином.

* * *

Если бы человека создал человек, ему было бы стыдно за свою работу.

* * *

Если в спешке строишь вселенную или дом, то почти наверняка потом заметишь, что забыл сделать мель или чулан для щеток.

* * *

Если вам не нравится погода в Новой Англии, подождите несколько минут.

* * *

Если вас кто-то обидел и вы сомневаетесь, намеренно он так поступил или нет, не прибегайте к крайним мерам; просто дождитесь своего часа и огрейте обидчика кирпичом. Этого будет достаточно. Если же выяснится, что он не намеревался вас обидеть, проявите великодушие, скажите, что были не правы, признайте свою ошибку, как и подобает мужчине, объясните, что вы этого не хотели. Да – всегда избегайте насилия.

* * *

Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться.

* * *

Если мужчина утверждает, что он в доме хозяин, значит, он и в других случаях лжет.

* * *

Если нас не уважают, мы жестоко оскорблены; а ведь в глубине души никто по-настоящему себя не уважает.

* * *

Если подобрать издыхающего с голоду пса и накормить его досыта, он не укусит вас. В этом принципиальная разница между собакой и человеком.

* * *

Если тебе нужны деньги, иди к чужим; если тебе нужны советы, иди к друзьям; а если тебе ничего не нужно, иди к родственникам.

* * *

Если ты разгневан, сосчитай до четырех; если сильно разгневан, выругайся.

* * *

Если уж немецкий писатель нырнет во фразу, так вы не увидите его до тех пор, пока он не вынырнет на другой стороне своего Атлантического океана с глаголом во рту.

* * *

Если человек верит иначе, чем мы, мы называем его чудаком, и на этом конец. Думаю, так происходит лишь потому, что в наше время сжечь его мы не можем.

* * *

Если человек не трус, он может один ограбить целый пассажирский поезд, а если он трус только наполовину, он может остановить дилижанс и обобрать всех, кто в нем едет.

* * *

Есть люди, которые способны на любой благородный и героический поступок, но не могут устоять перед соблазном рассказать несчастному о своем счастье.

* * *

Есть некоторые законодательные органы, которые продаются по самым высоким ценам в мире.

* * *

Есть несколько способов справиться с искушением; самый верный из них – трусость.

* * *

Есть один старый тост, замечательный по своей красоте: «Когда взбираешься на вершину успеха, да не повстречается тебе твой друг».

* * *

Есть такие прирожденные ворчуны, которые видят только одну перемену к худшему. Я знавал одну такую старую негритянку. Один молодой человек из Нью-Йорка сказал при ней: «Какая у вас здесь чудесная луна». Она вздохнула и сказала: «Эх, милый мой, благослови вас Бог, – посмотрели бы вы на эту луну до войны!».

* * *

Живи я при начале мира, я бы сперва послушал, что соседи говорят об убийстве Авеля, прежде чем громко осудить Каина.

* * *

Закон труда крайне несправедлив, но уж таким он создан, и изменить его невозможно: чем больше радости получает труженик трудясь, тем больше денег ему платят за труд.

* * *

Зарок воздержания не может сделать плохое виски хорошим, но может улучшить его вкус.

* * *

Звезды не так близки друг к другу, как кажется.

* * *

Из всех созданий божьих только одно нельзя силой принудить к повиновению – кошку. Если бы можно было скрестить человека с кошкой, это улучшило бы людскую породу, но повредило бы кошачьей.

* * *

Из костей святого Дионисия, которые мы видели в Европе, в случае необходимости можно было бы, по-моему, собрать его скелет в двух экземплярах.

* * *

Из лекции, прочитанной Твеном в школе для девочек: Никогда не курите – то есть, я хочу сказать, не курите сверх меры. Никогда не пейте спиртного – то есть, конечно, сверх меры. Никогда не выходите замуж – сверх меры.

* * *

Избирательный бюллетень – единственный товар, которым можно торговать без патента.

* * *

Истинная неучтивость – это неуважение к чужому богу.

* * *

История учит, что всюду, где слабые и невежественные люди обладали чем-либо, что хотели иметь люди сильные и образованные, первые всегда уступали это по доброй воле.

* * *

Италия добилась исполнения своего заветного желания – она стала независимой. Но, добившись независимости, она выиграла в политической лотерее слона. Ей нечем его кормить.

* * *

Какой голый холодный айсберг – чисто интеллектуальное величие!

* * *

«Классической» называется книга, которую все хвалят и никто не читает.

* * *

Когда-то это был хороший отель, но это ничего не значит – я тоже был когда-то хорошим мальчиком.

* * *

Когда ваши друзья начинают делать вам комплименты насчет того, как вы здорово выглядите, это верный знак того, что вы стареете.

* * *

Когда мне было четырнадцать, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его; но когда мне исполнился двадцать один год, я был изумлен, насколько этот старый человек поумнел за последние семь лет.

* * *

Когда не знаешь, что сказать, говори правду.

* * *

Когда читаешь Библию, больше удивляешься неосведомленности Бога, нежели его всеведению.

* * *

Когда я был помоложе, я помнил все – и то, что было, и то, чего не было. Теперь я старею и скоро стану вспоминать лишь последнее.

* * *

Конец его проповеди произвел на меня сильное впечатление, и я пожалел, что не проснулся раньше и не слышал начала.

* * *

Кошка, однажды присевшая на горячую печку, уже никогда не сядет на горячую печку – и хорошо сделает, но уже никогда не сядет и на холодную.

* * *

Легко назвать человека мудрым, куда труднее убедить в этом его друзей.

* * *

Лучше быть молодым навозным жуком, чем старой райской птицей.

* * *

Лучше помалкивать и казаться дураком, чем открыть рот и окончательно развеять сомнения.

* * *

Лучший способ приободриться – ободрить другого.

* * *

Лучший фехтовальщик на свете не должен опасаться второго лучшего фехтовальщика; нет, бояться нужно невежды, который ни разу не держал шпаги в руках; он делает не то, чего от него ожидают, и поэтому знаток перед ним беспомощен.

* * *

Люди подобны Луне: у каждого из нас есть своя темная сторона, которую мы скрываем от всех.

* * *

Мало что на свете может сравниться со скукой, которую вызывает в нас хороший перевод.

* * *

Мафусаил жил 969 лет. Вы, дорогие мальчики и девочки, в следующие десять лет увидите больше, чем видел Мафусаил за всю свою жизнь.

* * *

Меня наградили орденом Почетного легиона. Впрочем, этого отличия мало кому удалось избежать.

* * *

Меня хвалили великое множество раз, и я всегда смущался; я каждый раз чувствовал, что можно было сказать больше.

* * *

Милостью божьей в нашей стране мы имеем три драгоценных блага: свободу слова, свободу совести и благоразумие никогда не пользоваться ни тем, ни другим.

* * *

Мне обычно требуется больше трех недель, чтобы подготовить блестящую импровизированную речь.

* * *

Мне часто кажется, что лучше бы Ной и его команда опоздали на свой ковчег.

* * *

Морщины должны быть только следами прошлых улыбок.

* * *

Музыка без слов часто наводит грусть; а еще чаще – музыка без музыки.

* * *

Музыка Вагнера лучше, чем она кажется на слух.

* * *

Мулы, обезьяны и верблюды способны утолить голод чем угодно, но насытиться не могут ничем.

* * *

Мы украсили бы любые похороны, но для более веселых торжеств не годились.

* * *

Мы часто с сожалением вспоминаем о том случае, когда Наполеон стрелял в редактора журнала, но промахнулся и убил издателя. Все же мы ценим его благие намерения.

* * *

Мыльный пузырь – самое красивое и самое совершенное, что существует в природе.

* * *

Наберите команду плыть в рай и попробуйте сделать стоянку в аду на какие-нибудь два с половиной часа, просто чтобы взять угля, и будь я проклят, если какой-нибудь сукин сын не останется на берегу.

* * *

Нам нравятся люди, которые смело говорят нам, что думают, при условии, что они думают так же, как мы.

* * *

Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой.

* * *

Не будем чересчур привередливы. Лучше иметь старые подержанные бриллианты, чем не иметь никаких.

* * *

Не думаю, чтобы она могла мне понравиться, разве что на плоту в открытом море, да и то если будет решительно нечего есть.

* * *

Не рассказывайте историй о пойманной вами рыбе там, где вас знают, а особенно – там, где знают эту рыбу.

* * *

Не расходуйте ложь попусту, откуда вам знать, когда она и впрямь может пригодиться!

* * *

Не стоит говорить правду людям, которые принимают по полной стоимости все, что им говоришь, будь то ложь или правда.

* * *

Не упускайте случая делать добро – если это не грозит вам большим ущербом. Не упускайте случая выпить – ни при каких обстоятельствах.

* * *

Некоторые немецкие слова настолько длинны, что их можно наблюдать в перспективе. Когда смотришь вдоль такого слова, оно сужается к концу, как рельсы железнодорожного пути.

* * *

Нельсон испугался бы десяти тысяч блох, но одна блоха не испугалась бы десяти тысяч Нельсонов.

* * *

Неплохо узнать прогноз погоды, прежде чем начинать молиться о дожде.

* * *

...Непоколебимая вера христианина, у которого на руках четыре туза.

* * *

Нет зрелища более грустного, чем молодой пессимист, за исключением старого оптимиста.

* * *

Нет людей более грубых, чем чересчур утонченные натуры.

* * *

Нет меры тщеславия, есть лишь мера умения скрывать его.

* * *

Нет ничего более раздражающего, чем хороший пример.

* * *

Нет ничего легче, чем бросить курить, – я уже тридцать раз бросал.

* * *

Нечистая совесть – это волос во рту.

* * *

Никакие другие книги не приносят таких доходов, как Библия, а еще непристойные книги, вернее – прочие непристойные книги.

* * *

Никогда не говори правды людям, которые ее не заслуживают.

* * *

Никогда не лги, разве что для практики.

* * *

Никогда не откладывай на завтра то, что можно сделать послезавтра.

* * *

Никогда не следует поступать дурно при свидетелях.

* * *

Никто не мог бы жить с человеком, постоянно говорящим правду; слава богу, никому из нас эта опасность не угрожает.

* * *

Ничто не поражает так, как чудо, – разве только наивность, с которой его принимают на веру.

* * *

Ничто так не нуждается в исправлении, как чужие привычки.

* * *

Об этом человеке известно только, что он не сидел в тюрьме, но почему не сидел – неизвестно.

* * *

Одна немка в Мюнхене говорила мне, что Вагнера не полюбишь с первой же минуты, надо систематически учиться его любить.

* * *

Одно из главных различий между кошкой и ложью заключается в том, что у кошки только девять жизней.

* * *

Одно из доказательств бессмертия души то, что миллионы людей верили в это; те же миллионы верили, что земля плоская.

* * *

Октябрь – один из самых опасных месяцев в году для игры на бирже. Остальные опасные месяцы: июль, январь, сентябрь, апрель, ноябрь, май, март, июнь, декабрь, август и февраль.

* * *

Он мог предсказывать войны и голод; впрочем, это было нетрудно: всегда где-нибудь да воюют и почти всегда где-нибудь голодают.

* * *

Они прочли лекцию насчет трезвости, но выручили такие гроши, что даже на выпивку не хватило.

* * *

Оскорбительная истина нисколько не выше оскорбительной лжи.

* * *

Острота – это неожиданное бракосочетание двух идей, которые до свадьбы даже не были знакомы.

* * *

От спекуляций на бирже следует воздерживаться в двух случаях: если у вас нет средств и если у вас они есть.

* * *

Отличный способ испортить с человеком отношения – сказать: «Нет, вы не так рассказываете этот анекдот». Потом рассказать по-своему.

* * *

Очень немногие грешники были спасены после первых двадцати минут проповеди.

* * *

1 АПРЕЛЯ. В этот день нам напоминают, что мы собой представляем в течение остальных трехсот шестидесяти четырех дней.

* * *

Перейдя на трезвый образ жизни, вдруг замечаешь, что в стельку пьян от запаха водочной пробки.

* * *

По поводу прилагательных: Если сомневаешься – вычеркни.

* * *

Подлинный экспромт всегда хуже и бледнее заранее придуманного.

* * *

Познания гидов в английском языке как раз достаточны, чтобы всякое объяснение довести до полной неудобопонятности.

* * *

Правда – самое ценное из того, что у нас есть; будем же расходовать ее бережно.

* * *

Правда необычнее вымысла, потому что вымысел обязан держаться в рамках правдоподобия, а правда – нет.

* * *

Правила поведения при собачьей драке: пусть ваше тайное сочувствие будет на стороне слабой – это великодушие, но ставьте на более сильную – это ваш бизнес.

* * *

Правильные пропорции афоризма: минимум звуков, максимум смысла.

* * *

Правительство моей страны презирает простодушную честность, зато поощряет артистическое лихоимство, и мне кажется, из меня мог бы вырасти весьма способный карманный воришка, прослужи я на государственной службе год или два.

* * *

Право на глупость – одна из гарантий свободного развития личности.

* * *

Прежде всего нужны факты, а уж потом можно делать с ними что хочешь.

* * *

Привычка есть привычка, ее не выбросишь за окошко, а можно только вежливенько, со ступеньки на ступеньку, свести с лестницы.

* * *

Пророчествовать очень трудно, особенно если дело касается будущего.

* * *

Работа – это то, что человек обязан делать, а Игра – это то, чего он делать не обязан. Поэтому делать искусственные цветы или носить воду в решете есть работа, а сбивать кегли или восходить на Монблан – забава.

* * *

Работая над собой, мы учимся не придавать значения неприятностям. Понятно, чужим.

* * *

Самое жалкое, что есть на свете, – это толпа; вот и армия – толпа; идут в бой не оттого, что в них вспыхнула храбрость, – им придает храбрости сознание, что их много и что ими командуют.

* * *

Самоучка редко знает что-нибудь как следует и обычно в десять раз меньше, чем узнал бы с учителем.

* * *

Сбылась ли когда-нибудь хоть одна мальчишеская мечта? Сомневаюсь. Взгляните на Брандера Маттьюза. Он хотел стать ковбоем. И кто он сегодня? Всего лишь университетский профессор. Станет ли он когда-нибудь ковбоем? В высшей степени маловероятно.

* * *

Сведения, которыми не располагали древние, были очень обширны.

* * *

Сенатор: человек, принимающий законы в те промежутки, когда не отбывает срок.

* * *

Скромность умерла, когда родилась одежда.

* * *

Слухи о моей смерти сильно преувеличены. (В телеграмме агентству новостей.).

* * *

Смог бы он солгать или нет? Что ж, его моральная стойкость небеспредельна, как у любого из нас. За девять центов он не солгал бы ни разу, но за доллар солжет восемь раз.

* * *

Сначала Бог создал идиотов – просто для практики. Потом он создал школьных наставников.

* * *

Сначала Бог создал мужчину, потом он создал женщину. Потом Богу стало жалко мужчину, и он дал ему табак.

* * *

Создать человека – была славная и оригинальная мысль. Но создавать после этого овцу – значило повторяться.

* * *

Стоит дать слово, что не будешь чего-нибудь делать, как непременно этого захочется.

* * *

...Стройная меланхолическая девица, отличавшаяся интересной бледностью, происходившей от пилюль и несварения желудка.

* * *

Существуют три безошибочных способа доставить удовольствие писателю; вот они в восходящем порядке: 1) сказать ему, что вы читали одну из его книг; 2) сказать ему, что вы читали все его книги; 3) просить его дать вам прочесть рукопись его будущей книги.

* * *

Существуют три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика.

* * *

Так уж устроено на свете, что человек, перестав беспокоиться об одном, начинает беспокоиться о другом.

* * *

Теории ничего не доказывают, зато позволяют выиграть время и отдохнуть, если ты совсем запутался, стараясь найти то, что найти невозможно.

* * *

Теперь я вижу, что заблуждался относительно Евы: лучше жить за пределами рая с ней, чем без нее – в раю.

* * *

Только президенты, авторы передовиц и люди, страдающие солитером, имеют право использовать местоимение «мы».

* * *

Трудно поверить, что кто-либо, прожив жизнь, не считал бы ее в глубине души неудачной.

* * *

Тысячи гениев живут и умирают безвестными – либо неузнанными другими, либо неузнанными самими собой.

* * *

У дьявола нет ни одного оплачиваемого помощника, тогда как у Противной Стороны их миллион.

* * *

У меня, должно быть, громадный запас ума: чтобы им пораскинуть, иногда нужна целая неделя.

* * *

Уверен ли я, что люблю какие-то определенные сигары? Ну конечно, абсолютно уверен – если только кто-нибудь не надует меня и не наклеит мою марку на какую-нибудь дрянь, – ведь я, как и все, отличаю мои сигары по марке, а вовсе не по вкусу.

* * *

Учить себя самого – благородное дело, но еще более благородное – учить других; кстати, последнее куда легче.

* * *

Хорошее воспитание – это умение скрыть, что вы очень высокого мнения о себе и очень невысокого о своем собеседнике.

* * *

Хорошие друзья, хорошие книги и спящая совесть, – вот идеальная жизнь.

* * *

Хорошие манеры – это организованная защита зрелых людей от молодежи.

* * *

Хорошо было Адаму! Если ему случалось удачно сострить, он мог быть уверен, что не повторяет старые шутки.

* * *

Часто бывает, что человек, который ни разу в жизни не соврал, берется судить о том, что правда, а что ложь.

* * *

Человек – единственное животное, которое может краснеть и имеет для этого поводы.

* * *

Человек – религиозное животное; единственное животное, которое любит ближнего своего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если расходится с ним в богословских вопросах.

* * *

Человек был создан в последний день творения, когда Бог уже утомился.

* * *

Человек готов на многое, чтобы пробудить любовь, но решится на все, чтобы вызвать зависть.

* * *

Человек не должен критиковать других на той почве, на которой он сам не может стоять перпендикулярно.

* * *

Человек робкий попросит десятую долю того, что хочет получить. Человек смелый запросит вдвое больше и согласится на половину.

* * *

Человек способен примириться с любой несправедливостью, если он при ней родился и вырос.

* * *

Человек, не способный обмануть самого себя, едва ли сможет обмануть других.

* * *

Человека красит одежда. Голые люди имеют крайне малое влияние в обществе, а то и совсем никакого.

* * *

Человеческий мозг – великолепная штука. Он работает до той самой минуты, когда ты встаешь, чтобы произнести речь.

* * *

Читатель, представь себе, что ты идиот; а теперь представь себе, что ты конгрессмен; впрочем, я повторяюсь.

* * *

Что сделать с человеком, который первым стал праздновать день рождения? Убить – мало.

* * *

Чтобы быть счастливым, надо жить в своем собственном раю! Неужели вы думали, что один и тот же рай может удовлетворить всех людей без исключения?

* * *

Чувство нравственности помогает нам понять сущность нравственности и как от нее уклоняться.

* * *

Шум еще ничего не доказывает. Бывает, что курица, которая снесла яйцо, кудахчет так громко, словно снесла целую планету.

* * *

Этика состоит из политической этики, коммерческой этики, церковной этики, – и этики.

* * *

Юмор приводит в действие механизм мысли.

* * *

Я взял себе за правило никогда не курить больше одной сигары одновременно.

* * *

Я видел мужчин, которые за тридцать лет почти не изменились, зато их жены стали старухами. Все это были добродетельные женщины – а добродетель очень изнашивает человека.

* * *

Я давно утратил веру в бессмертие – а также какой бы то ни было интерес к нему.

* * *

Я испытал и умственный и физический труд; и за все деньги вселенной не согласился бы я тридцать дней подряд работать заступом; а любым умственным трудом, даже самым тяжелым, я охотно займусь почти даром – и буду доволен.

* * *

Я не вмешиваюсь в политику. У нас есть редактор политического отдела. Это очень способный человек, и если он отбудет год-два в уголовной тюрьме, он станет положительно незаменимым.

* * *

Я не намерен портить отношений ни с небесами, ни с адом, – у меня есть друзья и в той, и в другой местности.

* * *

Я никогда не позволял, чтобы мои школьные занятия мешали моему образованию.

* * *

Я отказался участвовать в его похоронах, но послал очень вежливое письмо, в котором одобрил это мероприятие.

* * *

Я путешествовал очень много и пришел к выводу, что даже ангелы говорят по-английски с иностранным акцентом.

* * *

Я считаю, что мы не в силах стать подлинно самими собою, искренними до конца, пока не умрем, скажу больше – пока не пролежим в земле годы и годы. Если бы люди начинали с того, что умирали, они становились бы искренними гораздо скорее.

Генри ТОРО. (1817–1862), американский писатель.

В наше время существуют профессора философии, но не философы.

* * *

Для нас важнее говорить, чем быть услышанными.

* * *

Если вы хотите убедить человека в том, что он живет дурно, живите хорошо.

* * *

Если язык был изобретен для того, чтобы скрывать мысли, то газеты являют собой громадное усовершенствование плохого изобретения.

* * *

Каждое поколение высмеивает старые моды и благоговейно следует новой.

* * *

Как будто можно убивать время, не раня вечности!

* * *

«Лучшие времена наступят!» – «Не могли бы вы уточнить дату?» – простодушно поинтересовался один из слушателей.

* * *

Люди становятся орудиями своих орудий.

* * *

Много ли пользы от дома, если у вас нет сносной планеты, на которой можно его поставить?

* * *

Опыт заключен в пальцах и в голове. Сердце всегда новичок.

* * *

Почему я должен чувствовать себя одиноким? Разве наша планета лежит не на Млечном Пути?

* * *

Правда всегда парадоксальна.

* * *

Рай можно определить как место, которого люди избегают.

* * *

Самое большее, что я могу сделать для своего друга, – просто быть ему другом.

* * *

Сначала читай лучшие книги, иначе потом ты не сможешь прочесть их вообще.

* * *

Судите о своем здоровье по тому, как вы радуетесь утру и весне.

* * *

Там, где людей несправедливо заключают в тюрьму, настоящее место для справедливого человека тоже в тюрьме.

* * *

Я не понимаю, почему учитель должен платить налог на поддержку священника, а не священик – на поддержку учителя.

Оскар УАЙЛЬД. (1854–1900), английский писатель.

Актер – вот критик драмы. Музыкальный критик – это певец, или скрипач, или флейтист.

* * *

Америку много раз открывали до Колумба, но никому об этом не рассказывали.

* * *

Англичане обладают волшебным даром превращать вино в воду.

* * *

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

* * *

Большинство людей терпят банкротство потому, что вкладывают слишком крупный капитал в прозу жизни. Разориться на поэзии по крайней мере почетно.

* * *

Большинству наших современных портретистов суждено полное забвение. Они никогда не передают того, что видят. Передают они то, что видит публика, а публика не видит ровным счетом ничего.

* * *

Бывать в обществе просто скучно. А быть вне общества – уже трагедия.

* * *

Быть естественной очень трудная поза – долго не выдержишь!

* * *

В Америке молодежь всегда готова поделиться со старшими всеми запасами своей неопытности.

* * *

В Америке, в Скалистых горах, я видел единственный разумный метод художественной критики. В баре над пианино висела табличка: «Не стреляйте в пианиста – он делает все, что может».

* * *

В Англии мы имеем замечательную поэзию, потому что публика ее не читает, а следовательно, никак на нее не влияет.

* * *

В Англии, если человек не может по крайней мере два раза в неделю разглагольствовать о нравственности перед обширной и вполне безнравственной аудиторией, политическое поприще для него закрыто. В смысле профессии ему остается только ботаника или церковь.

* * *

В жизни нет ничего сложного. Это мы сложны. Жизнь – простая штука, и в ней что проще, тем правильнее.

* * *

В искусстве, как и в политике, деды всегда не правы.

* * *

В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют.

* * *

В книжках общедоступных серий принято излагать общедоступные взгляды, и дешевая критика извинительна в дешевых изданиях.

* * *

В Лондоне слишком много женщин, которые верят своим мужьям. Их сразу можно узнать – у них такой несчастный вид.

* * *

В наш век газеты пытаются заставить публику судить о скульпторе не по его скульптурам, а по тому, как он относится к жене; о художнике – по размеру его доходов, и о поэте – по цвету его галстука.

* * *

В наш век люди слишком много читают, чтобы быть мудрыми, и слишком много думают, чтобы быть красивыми.

* * *

В наш век миром правят личности, а не идеи.

* * *

В наше время быть понятым значит попасть впросак.

* * *

В наше время ничто не производит такого благоприятного впечатления на слушателей, как хорошее, совершенно затертое общее место. Все вдруг ощущают некое родство душ.

* * *

В нашей жизни возможны только две трагедии. Одна – это когда не получаешь того, что хочешь, другая – когда получаешь. Вторая хуже, это поистине трагедия!

* * *

В нашем обществе единственный класс помышляет о деньгах более, чем богатые: это бедняки. Бедные ни о чем, кроме денег, думать не могут.

* * *

В наши дни мужу опасно оказывать жене какое-либо внимание на людях. Это заставляет всех думать, что он бьет ее наедине. Так подозрительны нынче ко всему, что похоже на счастливый брак.

* * *

В основе каждой сплетни лежит хорошо проверенная безнравственность.

* * *

В прежнее время книги писали писатели, а читали читатели. Теперь книги пишут читатели и не читает никто.

* * *

В разговоре следует касаться всего, не сосредоточиваясь ни на чем.

* * *

В России нет ничего невозможного, кроме реформ.

* * *

В свое оправдание журналистика может сослаться на великий дарвиновский закон выживания зауряднейшего.

* * *

В храме все должны быть серьезны, кроме того, кому поклоняются.

* * *

В чем разница между журналистикой и литературой? Журналистику не стоит читать, а литературу не читают.

* * *

Великая страсть – единственное, на что способны нетрудящиеся классы.

* * *

Великодушие не заразно.

* * *

Величайшие события в мире – это те, которые происходят в мозгу у человека.

* * *

Вера не становится истиной только потому, что кто-то за нее умирает.

* * *

Верить можно только тем портретам, на которых почти не видно модели, зато очень хорошо виден художник.

* * *

Верность! Когда-нибудь я займусь анализом этого чувства. В нем – жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберет.

* * *

Весь мир – театр, но труппа никуда не годится.

* * *

Вещь, существующая в природе, становится гораздо красивее, если она напоминает предмет искусства, но предмет искусства не становится по-настоящему прекрасным от сходства с вещью, существующей в природе.

* * *

Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого.

* * *

Во всем Лондоне есть только пять женщин, с которыми стоит поговорить, да и то двум из этих пяти не место в приличном обществе.

* * *

Во всех пустяковых делах важен стиль, а не искренность. Во всех серьезных делах – тоже.

* * *

Во фраке и белом галстуке каждый, даже биржевой маклер, может сойти за культурного человека.

* * *

Возможно более точное описание того, что никогда не случилось, – неотъемлемая привилегия и специальность историка.

* * *

Воображение дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет, а чувство юмора – чтобы утешить тем, что у него есть.

* * *

Врагов у него нет – не такой уж он выдающийся человек.

* * *

Время – потеря денег.

* * *

Все американские девушки обладают исключительным шармом, секрет которого в их неспособности говорить серьезно с кем-либо, кроме своего парикмахера, и думать серьезно о чем-либо, кроме развлечений.

* * *

Все великие личности рано или поздно обречены оказаться на уровне их биографов.

* * *

Все женщины со временем становятся похожи на своих матерей. В этом их трагедия. Ни один мужчина не бывает похож на свою мать. В этом его трагедия.

* * *

Все можно пережить, кроме смерти; все можно перенести, кроме хорошей репутации.

* * *

Все мужчины – чудовища. Женщинам остается одно – кормить их получше.

* * *

Все мы барахтаемся в грязи, но иные из нас глядят на звезды.

* * *

Все мы готовы верить в других по той простой причине, что боимся за себя. В основе оптимизма лежит чистейший страх.

* * *

Все называют опытом собственные ошибки.

* * *

Все обаятельные люди испорчены. В этом и кроется секрет их привлекательности.

* * *

Все хорошие шляпы создаются из ничего – как и все хорошие репутации.

* * *

Всегда надо играть честно, если все козыри у тебя на руках.

* * *

Всегда приятно не прийти туда, где тебя ждут.

* * *

Вся прелесть прошлого в том, что оно – прошлое. А женщины никогда не замечают, что занавес опустился. Им непременно подавай шестой акт!

* * *

Вся скверная поэзия порождена искренним чувством. Быть естественным – значит быть очевидным, а быть очевидным – значит быть нехудожественным.

* * *

Всякие правила насчет того, что следует и чего не следует читать, просто нелепы. Современная культура более чем наполовину зиждется на том, чего не следует читать.

* * *

Всякий портрет, написанный с любовью, – это, в сущности, портрет самого художника, а не того, кто ему позировал. Не его, а самого себя раскрывает на полотне художник.

* * *

Всякий, кому довелось пожить среди бедных, подтвердит, что братство людское не пустая выдумка поэтов, а самая гнетущая и гнусная реальность; и ежели писатель обязательно стремится познать нравы высшего общества, он мог бы с тем же успехом постичь их, изобразив торговок спичками или разносчиков фруктов.

* * *

Всякое влияние вредно, но благотворное влияние хуже всего на свете.

* * *

Всякое преступление вульгарно, точно так же как всякая вульгарность – преступление.

* * *

Вульгарность – это просто-напросто поведение других людей. Другие – вообще кошмарная публика. Единственное хорошее общество – это ты сам.

* * *

Вчера на ней румян было очень много, а платья очень мало. В женщине это всегда признак отчаяния.

* * *

Вы в самом деле думаете, что только слабые люди поддаются соблазну? Уверяю вас, есть такие страшные соблазны, что для того, чтобы им поддаться, нужна сила, сила и мужество.

* * *

«Вы всегда понимаете то, что говорите?» – «Да, если внимательно слушаю».

* * *

Вы его знаете? Я знаю его так хорошо, что не разговариваю с ним уже десять лет.

* * *

Главное назначение природы, видимо, в том, чтобы иллюстрировать строки поэтов.

* * *

Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.

* * *

Главный недостаток американских девушек – их матери.

* * *

Говорят, в Америке экспорт свинины самое прибыльное дело. Выгоднее его только политика.

* * *

Господь, создавая человека, несколько переоценил свои силы.

* * *

Давать советы – всегда ошибка, но хорошего совета тебе не простят никогда.

* * *

Даже с самыми дурными привычками трудно бывает расстаться. Пожалуй, труднее всего именно с дурными. Они – такая существенная часть нашего «я».

* * *

Даже самые благородные мужчины до чрезвычайности подвержены женским чарам. Новая история, как и древняя, дает тому множество плачевных примеров. Если бы это было иначе, то историю было бы невозможно читать.

* * *

Двадцать лет любви делают из женщины развалину; двадцать лет брака придают ей сходство с общественным зданием.

* * *

Девятнадцатый век, каким мы его знаем, изобретен Бальзаком. Мы просто выполняем, с примечаниями и ненужными добавлениями, каприз или фантазию творческого ума великого романиста.

* * *

Действительно беспристрастное мнение мы высказываем лишь о том, что не представляет для нас никакого интереса, и именно поэтому беспристрастное мнение в свою очередь не представляет решительно никакой ценности.

* * *

Действуя, человек уподобляется марионетке. Описывая, он становится поэтом.

* * *

Демократия – не что иное, как припугивание толпой толпы в интересах толпы.

* * *

Дети начинают с того, что любят родителей. Потом они судят их. И почти никогда не прощают им.

* * *

Дешевые издания великих книг всегда кстати, но дешевые версии великих людей достойны презрения.

* * *

Деяния – последнее прибежище людей, которые не умеют мечтать.

* * *

Джентльмен – это человек, который никогда не оскорбит ближнего без намерения. (Приписывается Уайльду.).

* * *

Для философа женщины являют собой триумф материи над духом, а мужчины – триумф духа над моралью.

* * *

До тех пор, пока в войне видят зло, она всегда будет обладать известной привлекательностью. Когда в ней научатся видеть вульгарность, она не привлечет никого.

* * *

Дорога к истине вымощена парадоксами. Чтобы постигнуть Действительность, надо видеть, как она балансирует на канате.

* * *

Думать о себе не есть эгоизм. Тот, кто не думает о себе, вообще не способен мыслить. Но крайне эгоистично требовать от ближнего мыслей и суждений, подобных своим. Зачем? Если тот способен мыслить, скорее всего он мыслит иначе. Если не способен, недопустимо требовать от него проблеска мысли.

* * *

Душа есть только у искусства, а у человека ее нет.

* * *

Единственная форма вымысла, в которой реальные характеры не кажутся неуместными, это история. В романе они отвратительны.

* * *

Единственные люди, с которыми должен водить знакомство художник, это люди красивые и глупые, люди, смотреть на которых – художественное наслаждение, и говорить с которыми – отдых для ума.

* * *

Единственный апостол, который не заслуживал, чтобы ему представили доказательства существования божьего, был святой Фома, но получил их он один.

* * *

Единственный способ отделаться от искушения – уступить ему.

* * *

Ей все еще тридцать пять лет с тех самых пор, как ей исполнилось сорок.

* * *

Епископ в восемьдесят продолжает твердить то, что ему внушали, когда он был восемнадцатилетним юнцом, – естественно, что лицо его сохраняет красоту и благообразие.

* * *

Если бы в наши дни воскрес древний грек, то его чаще можно было бы встретить в цирке, чем в театре.

* * *

Если бы мы, мужчины, женились на женщинах, которых стоим, плохо бы нам пришлось!

* * *

Если бы он меньше знал, он, возможно, стал бы поэтом.

* * *

Если вы отлучаетесь ненадолго, я готова ждать вас всю жизнь.

* * *

Если вы хотите узнать, что на самом деле думает женщина, смотрите на нее, но не слушайте.

* * *

Если женщина добилась того, что выглядит на десять лет моложе своей дочери, она этим вполне удовлетворена.

* * *

Если мужчина когда-то любил женщину, он все сделает для нее. Кроме только одного: продолжать любить ее.

* * *

Если низшие сословия не будут подавать нам пример, какая от них польза?

* * *

Если природа – это материя, стремящаяся стать душой, то искусство – это душа, выражающая себя в материальном.

* * *

Если пьеса – произведение искусства, ее постановка в театре является экзаменом не для пьесы, а для театра; если же она не произведение искусства, ее постановка в театре является экзаменом не для пьесы, а для публики.

* * *

Если скажешь правду, все равно рано или поздно попадешься.

* * *

Есть нечто трагическое в том, что в настоящее время в Англии имеется такое огромное количество молодых людей, начинающих жизнь с прекрасным профилем и кончающих занятием какой-либо полезной профессией.

* * *

«Есть поговорка, что хорошие американцы после смерти отправляются в Париж». – «А дурные?» – «В Америку».

* * *

Жажда знаний есть плод долгих лет учения.

* * *

Женитьба действует на человека так же губительно, как сигареты, но стоит много дороже.

* * *

Женственность – это качество, которым я больше всего восхищаюсь в женщинах.

* * *

Женщин нельзя обезоружить комплиментом. Мужчин – да. В этом разница.

* * *

Женщина – Сфинкс без загадок.

* * *

Женщина будет кокетничать с кем угодно, лишь бы на нее в это время смотрели.

* * *

Женщина может сделать мужчину праведником только одним способом: надоесть ему так, что он утратит всякий интерес к жизни.

* * *

Женщина начинает с отражения наступления мужчины, а кончает тем, что отрезает ему путь к отступлению.

* * *

Женщина не думает ни о чем или думает о чем-нибудь другом.

* * *

Женщина никогда не должна быть слишком точной в определении своего возраста. Это отзывает педантством.

* * *

Женщине всегда можно довериться, потому что она не помнит ничего важного.

* * *

Женщины – декоративный пол. Им не о чем говорить, но все, что они скажут, очаровательно.

* * *

Женщины ищут в браке счастья, мужчины ставят свое на карту.

* * *

Женщины любят нас за наши недостатки. Если этих недостатков изрядное количество, они готовы все нам простить, даже ум.

* * *

Женщины находятся в гораздо более выгодном положении, чем мужчины: для них существует больше запретов.

* * *

Женщины обычно держат в руках все козыри, но всегда проигрывают последнюю ставку.

* * *

Женщины отдают мужчинам самое драгоценное в жизни. Но они неизменно требуют его обратно – и все самой мелкой монетой.

* * *

Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество – к своим богам: они нам поклоняются – и надоедают, постоянно требуя чего-то.

* * *

Женщины стали так образованны, что их уже ничто не удивляет – кроме счастливого брака.

* * *

Жизнь – всего лишь дурная четверть часа, состоящая из чудесных секунд.

* * *

Жизнь – самое редкое, что есть на свете. Большинству людей знакомо только существование.

* * *

Жизнь – самый лучший театр, да жаль, репертуар из рук вон плох.

* * *

Жизнь – слишком важная вещь, чтобы говорить о ней серьезно.

* * *

Жизнь дарит человеку в лучшем случае одно-единственное неповторимое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это мгновение повторялось как можно чаще.

* * *

Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, и лучше.

* * *

Жизнь подражает Искусству в гораздо большей степени, чем Искусство подражает Жизни.

* * *

Жизнь удручающе бесформенна. Она подстраивает свои катастрофы не тем людям и не теми способами. Ее комедиям присущ гротескный ужас, а ее трагедии разрешаются фарсом.

* * *

Журналистика – это организованное злословие.

* * *

Законодательным путем нельзя привести людей к добродетели – и это уже хорошо.

* * *

Зеркала отражают одни лишь маски.

* * *

Злословие – это сплетня со скучным оттенком морали.

* * *

Знаете ли вы, как велико женское любопытство? Оно почти не уступает мужскому.

* * *

Идеальный мужчина должен говорить с женщинами как с богинями, а обращаться с ними – как с детьми.

* * *

Из всех художников, которых я знал, только бездарные были обаятельными людьми. Талантливые живут своим творчеством и поэтому сами по себе совсем неинтересны. Великий поэт – подлинно великий – всегда оказывается самым прозаическим человеком. А второстепенные – обворожительны.

* * *

Именно те страсти, природу которых мы неверно понимаем, сильнее всего властвуют над нами. А слабее всего бывают чувства, происхождение которых нам понятно.

* * *

Иметь тайны от чужих жен – это в наше время необходимая роскошь. Но пытаться что-нибудь скрыть от своей жены – это непростительное легкомыслие. Она же все равно узнает.

* * *

Иногда говорят, что актеры нам показывают своих Гамлетов вместо шекспировского. А на самом деле нет никакого шекспировского Гамлета. Если в Гамлете есть определенность как в творении искусства, в нем также есть и невнятица, как в любом явлении жизни. Гамлетов столько же, сколько видов меланхолии.

* * *

Интеллектуальные абстракции всегда интересны, но моральные абстракции не значат абсолютно ничего.

* * *

Искренность в небольших дозах опасна, а в больших – смертоносна.

* * *

Искусство – единственная серьезная вещь в мире, но художник – единственный человек в мире, никогда не бывающий серьезным.

* * *

Искусство ни в коем случае не должно быть общедоступным. Публике надо стремиться воспитывать в себе артистизм.

* * *

Искусство скорее покрывало, чем зеркало.

* * *

Искусство создает великие архетипы, по отношению к которым все сущее есть лишь незавершенная копия.

* * *

Искусство создает свой несравненный единственный эффект, а достигнув его, переходит к другому. А природа все повторяет да повторяет этот эффект, пока он всем не надоест до предела. В наши дни, скажем, никто, наделенный хоть зачатками культуры, не поведет речь о красоте закатов. Закаты стали совсем старомодными. Они были хороши во времена, когда последним словом живописи оставался Тернер.

* * *

Испорченного человека из меня не вышло. Многие даже утверждают, что я за всю жизнь не совершил ни одного по-настоящему дурного проступка. Разумеется, они говорят это только за моей спиной.

* * *

Истина никогда не зависит от фактов, отбирая и создавая их по своему усмотрению.

* * *

Истина перестает быть истиной, как только в нее уверует больше чем один человек.

* * *

Истина полностью и абсолютно создается стилем.

* * *

Истинная личность не должна быть созвучной бунтарству, она созвучна покою.

* * *

Истинная любовь прощает все преступления, кроме преступления против любви.

* * *

Истинно реальны только персонажи, в реальности никогда не существовавшие; а если романист настолько беспомощен, что ищет своих героев в гуще жизни, пусть он хотя бы сделает вид, будто выдумал их сам, а не похваляется схожестью с доподлинными образцами.

* * *

История женщин – это история самого худшего вида тирании, какую знал мир. Тирания слабого над сильным. Это единственная форма тирании, которая еще держится.

* * *

Каждый должен быть произведением искусства – или носить на себе произведение искусства.

* * *

Каждый должен ходить к хироманту хотя бы раз в месяц, чтобы знать, что ему можно, а чего нельзя. Потом мы, конечно, делаем все наоборот, но как приятно знать о последствиях заранее!

* * *

Каждый может написать трехтомный роман. Все, что для этого нужно, – совершенно не знать ни жизни, ни литературы.

* * *

Каждый может творить историю, но лишь великие люди способны ее писать.

* * *

Как большинство американок, она изображает из себя красавицу. В этом секрет ее успеха.

* * *

Как все ораторы, которые ставят себе целью исчерпать тему, он исчерпал терпение слушателей.

* * *

Как легко обратить в свою веру других, и как трудно обратить самого себя.

* * *

Как теория, так и практика церкви первых веков христианства высказывалась против брака. Поэтому церковь первых веков христианства и не дожила до нашего времени.

* * *

Как только человек доживет до таких лет, когда надо понимать, он перестает понимать что бы то ни было.

* * *

Карикатура – это дань, которую посредственность платит гению.

* * *

Когда искусство станет разнообразнее, природа, без сомнения, тоже сделается не столь докучливо однородной.

* * *

Когда оглядываешься на жизнь, столь трепетную, столь насыщенную переживаниями, заполненную мгновениями столь жарких исступлений и радостей, все это кажется каким-то сном или грезой. Что такое нереальное, если не те страсти, которые когда-то жгли точно огнем? Что такое невероятное, если не то, во что когда-то пламенно верил? Что такое невозможное? То, что когда-то совершал сам.

* * *

Когда человек приходит в гости, он тратит время хозяев, а не свое.

* * *

Красота – один из видов Гения, она еще выше Гения, ибо не требует понимания.

* * *

Красота – подарок на несколько лет.

* * *

Красота есть высшее откровение потому, что она ничего не выражает.

* * *

Критик призван просвещать читателя; художник призван просвещать критика.

* * *

Критика требует куда больше культуры, чем творчество.

* * *

Кто-то сказал про женщин, что они любят ушами. А мужчины любят глазами.

* * *

Кто к жизни подходит как художник, тому мозг заменяет душу.

* * *

Культ героев в Америке развит необычайно, а герои всегда выбираются среди уголовников.

* * *

Лишь по той причине, что человек сам ничего не может создать, он может сделаться достойным судьей созданного другим.

* * *

Лишь современному суждено стать старомодным.

* * *

Ложь – это правда других людей.

* * *

Лондонские туманы не существовали, пока их не изобрело искусство.

* * *

Лучше быть красивым, чем добродетельным. Но, с другой стороны, лучше уж быть добродетельным, чем безобразным.