Афоризмы античных мудрецов.

Афоризмы античных мудрецов

Слово античность происходит от латинского аntiguitаs — «древность». Однако так сложилось, что человечество соотносит эпоху античности не с каким-то мифическим прошлым, не с канувшими в реку забвения древними временами, а считает своим детством — порой формирования и становления общечеловеческих ценностей.

Античная культура избегала всего, что не соотносилось с человеком и его представлениями об окружающем мире, она сделала человека «мерилом всех вещей». Только человек, осознавая свои потребности и подражая природе, создает культуру. Характерно, что даже греческие и римские боги оказываются подобными человеку — и не столько по своему внешнему облику, сколько присущими им страстями, желаниями, отношениями друг с другом и с простыми смертными.

Вероятно, общая направленность на человека и осознание того факта, что культура является своеобразной совокупностью умений, навыков и результатов человеческой деятельности, сделали античность не только классикой, но и своеобразным эталоном, образцом, положенным в основу всей европейской культуры.

Разумеется, сказанное выше относится не только ко всей античной культуре в целом, но и к такой ее важной составляющей, как афористика.

Принято считать, что первым сборником афоризмов был древнеегипетский памятник «Поучение Кагемни» (2980–2900 гг. до н. э.). Однако первым сборником, которому автор дал название «Афоризмы» (от греческого арhоrismоs — «определение, краткое изречение»), было собрание терапевтических и диагностических советов и правил, составленное Гиппократом (V-ІV вв. до н. э.). Открывалась эта книга высказыванием, ставшим впоследствии крылатым: «Жизнь коротка, искусство вечно».

В эпоху античности афоризмы начинают активно использовать философы, писатели, драматурги и поэты. Именно в это время остроумные изречения распространяются в виде популярных сборников и становятся своеобразной «мудростью для всех».

Поэты Гомер, Анакреонт, Вергилий и Овидий, писатели Эзоп, Лукиан, Апулей и Катон, драматурги Софокл, Эсхил, Еврипид и Аристофан, философы Платон, Аристотель, Диоген и Лукреций, историки Геродот, Плутарх, Тацит и многие, многие другие — писали о любви и ненависти, вражде и дружбе, бедности и богатстве, жизни и смерти, о том, зачем мы пришли на эту землю, что нас беспокоит, доставляет нам горести и порождает болезни…

Иными словами, писали обо всем, что окружает и волнует Человека в этом Мире, о том, что было актуально в те далекие времена, остается актуальным до сих пор, и, по всей вероятности, будет таковым всегда…

Афоризмы античных мудрецов

Человек — мерило всех вещей.

Афоризмы античных мудрецов

Может ли мерить вещи тот, у кого нет мерки даже для себя?

Плиний Старший.

Стыдно признаться, но ведь из всех живых существ лишь один человек не знает, что для него полезно.

Плиний Старший.

Все мы родились из земли и воды.

Ксенофан.

Все на земле изменяется, все скоротечно; всего же Что ни цветет, ни живет на земле, человек скоротечней.

Гомер.

Человек не подарен жизни, а взаймы ей дан.

Публий Сир.

Всякий человек столь же хрупок, как все прочие.

Сенека Младший.

Земной человек — это слабая душа, обремененная трупом.

Эпиктет.

Мы лишь прах и тень.

Гораций.

Никогда не сбывается то, чего смертный желает.

Феогнид.

Пифагор запрещает молиться о себе, потому что в чем наша польза, мы не знаем.

Диоген Лаэртский.

Афоризмы античных мудрецов

Все мы, увы, не ко всем делам одинаково годны.

Проперций Секст.

Не всякому всё доступно.

Вергилий.

Меж всевозможных существ, которые дышат и ходят, Здесь, на нашей земле, человек наиболее жалок.

Гомер.

Твердо зная лучший путь, мы избираем худший.

Еврипид.

Люди будут делать одно и то же, как ты ни бейся.

Марк Аврелий.

Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет.

Сенека Младший.

Для человека, который не знает, к какой гавани он направляется, ни один ветер не будет попутным.

Сенека Старший.

Хороша земля, да народ плох.

Латинская пословица.

Народу много, а людей немного.

Диоген Лаэртский.

Мы люди, а не боги.

Петроний Гай.

Ничего нет более жалкого и более великолепного, чем человек.

Плиний Старший.

Ищу человека!

Диоген Синопский.

Некоторые люди, не зная о разрушении смертной природы человека, терзаемые дурно проводимой жизнью, пребывая в треволнениях и страхах, измышляют лживые басни о том, что будет после смерти.

Демокрит.

Каждый человек в отдельности смертен, человечество же в целом бессмертно.

Апулей.

Человек — игрушка бога. Этому-то и надо следовать. Надо жить играя.

Платон.

Единый бог, величайший между богами и людьми, не подобный смертным ни внешним видом, ни мыслью.

Ксенофан.

Афоризмы античных мудрецов

Первых на свете богов создал страх.

Стаций.

Таков порок, присущий нашей природе: вещи невидимые, скрытые и непознанные, порождают в нас и большую веру и сильнейший страх.

Юлий Цезарь.

Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

Плутарх.

Бог в нас самих.

Платон.

Божественное живет в нас и не переставая стремится к своему началу.

Сенека Младший.

Смертные думают, будто боги рождаются, имеют одежду, голос и телесный образ, как и они.

Ксенофан.

Все, что есть у людей бесчестного и позорного, приписали богам Гомер и Гесиод: воровство, прелюбодеяние и взаимный обман.

Ксенофан.

Божьи жернова мелют медленно, но муку дают превосходную.

Секст Эмпирик.

Кто бессмертным покорен, тому и бессмертные внемлют.

Гомер.

Бог каждого человека — его совесть.

Менандр.

Великое могущество совести: оно дает одинаково чувствовать, отнимая у невинного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженные им наказания.

Цицерон.

Совесть — тысяча свидетелей.

Квинтилиан.

Совесть — это правильный суд доброго человека.

Аристотель.

Молвы боятся многие, совести кое-кто.

Плиний Младший.

Хуже рабства угрызения совести.

Публий Сир.

Самое главное украшение — чистая совесть.

Цицерон.

Чистая совесть ни лжи не боится, ни слухов, ни сплетен.

Овидий.

Чистая совесть — есть постоянный праздник.

Сенека Младший.

Почему же ты не гордишься сознанием, что ты сын Божий?

Эпиктет.

Ставь божеское на один уровень с человеческим.

Саллюстий.

Пусть боги ко мне приходят, а не я к ним.

Плотин.

Как мне хвалить богов, если я нахожу их злыми?

Софокл.

Ужели столько гнева в душах богов!

Вергилий.

Если бы боги заботились о людях, то хорошим жилось бы хорошо, а дурным плохо, но этого-то и нет!

Энний.

Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая зла друг другу.

Эпикур.

Одной молитвой опровергаем другую: желания у нас в разладе с желаниями.

Сенека Старший.

Афоризмы античных мудрецов

Чем меньше у меня желаний, тем ближе я к богам.

Сократ.

Все, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее обременительным, чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности.

Апулей.

Если бы то, чего человеку достаточно, удовлетворило его, он был бы вполне обеспечен.

Луцилий.

Как много есть на свете вещей, которые мне не нужны!

Сократ.

Все, в чем мы нуждаемся, или стоит дешево, или ничего не стоит.

Сенека Старший.

Стремиться к излишеству — значит гоняться за лишениями.

Публий Сир.

Забота об излишнем часто соединяется с потерей необходимого.

Солон.

Пробным камнем испытывают золото, а золотом испытывается человек.

Хилон.

Что не нужно, всегда слишком дорого.

Катон Старший.

Растрачивая деньги на ненужное, ты мало будешь иметь на необходимое.

Хилон.

Нельзя преодолеть необходимость.

Эсхил.

Необходимое не приедается.

Сенека Старший.

Необходимость выше расчетов.

Квинт Курций.

Необходимость является последним и самым мощным оружием.

Тит Ливий.

Все свое я ношу с собой.

Ксенофан.

Нет более справедливого дохода, чем тот, который принесут земля, небо, год.

Плиний Младший.

У солнца есть один недостаток: оно не может видеть самого себя.

Сократ.

Воздержанность — это добровольная бедность.

Сенека Старший.

Я гражданин темноты и бедности, они неприступны для судьбы.

Кратет.

Судьба ничего не дает в вечную собственность.

Сенека Младший.

Судьба никогда не благоприятствует нам с подлинной искренностью.

Квинт Курций.

Великая судьба — великое рабство.

Сенека Старший.

Судьба — стекло: блестя, разбивается.

Публий Сир.

Судьба лепит и мнет как ей заблагорассудится.

Плавт.

Судьба изменчива и меняется она обычно только к худшему.

Эзоп.

Согласного судьба ведет, несогласного тащит насильно.

Сенека Младший.

Афоризмы античных мудрецов

Людям свойственно ни от кого не требовать столько умеренности в пользовании фортуной, как от тех, кого они видели равными себе.

Тацит.

Не правильно заключать, что судьба сделала счастливым человека, пока жизнь не завершилась.

Софокл.

Каждый в пределах своей пусть остается судьбы.

Овидий.

Когда удача к тебе на беду повернется спиною, То смотри на других, которым приходится туже.

Катон Старший.

Никогда не считай счастливцем того, кто зависит от счастья.

Сенека Младший.

Никогда не будет счастлив тот, кого мучает вид большего счастья.

Сенека Младший.

Счастлив не тот, кто таким кому-то кажется, а тот, кто таким себя чувствует.

Публий Сир.

Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.

Марк Аврелий.

Счастье — на стороне того, кто доволен.

Аристотель.

Каждый человек — творец своей судьбы.

Саллюстий.

В счастье не следует быть чрезмерно самоуверенным, а в беде не следует терять уверенность.

Клеобул.

Если твое счастье находится во власти других людей, то ты непременно будешь бояться людей.

Эпиктет.

Скрывай свое счастье, избегая зависти, но не возбуждай жалости.

Питтак.

В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.

Клеобул.

Ни у кого не бывает постоянного счастья.

Плавт.

Счастье легче найти, чем сохранить.

Публий Сир.

Чтобы быть счастливым, достаточно быть добродетельным.

Антисфен.

Никого нельзя назвать счастливым прежде его смерти.

Солон.

Счастлив, кто умер, прожив свою жизнь непорочно.

Дионисий Катон.

Счастье, которое долго в цвету, и добром и злом лежит на осчастливленных.

Пиндар.

При всех превратностях судьбы самое большое несчастье — быть счастливым в прошлом.

А. Боэций.

Когда у нас успех во всем, тогда-то вот особенно.

Готовым надо быть к тому, какие нас невзгоды ждут.

Публий Теренций.

Если хочешь ничего не бояться, помни, что бояться можно всего.

Сенека Старший.

Бедами полнится все: и земля и морская пучина.

Гесиод.

За одной бедой другие прямо так и валятся.

Плавт.

Великое несчастье — неумение переносить несчастье.

Бион.

Афоризмы античных мудрецов

Любые невзгоды следует превозмогать терпением.

Вергилий.

Спокойствие в несчастье — отличная приправа.

Плавт.

Конец страданий — лучшая из радостей.

Эсхил.

Есть приличие и в горе.

И в слезах должно знать меру.

Сенека Младший.

Искренне горюет тот, кто горюет без свидетелей.

Марциал.

Выставляют свою скорбь напоказ больше всего те, кто меньше скорбит.

Тацит.

Кто из нас не преувеличивает своих страданий и не обманывает самого себя?

Сенека Старший.

Печаль изобретательна на скорбные выдумки.

Плиний Младший.

Тому, чья жизнь проходит в вечном горе, не прибыльна ли смерть?

Софокл.

Утешение для несчастных — иметь товарищей по несчастью.

Эзоп.

Несчастье ближнего утешает нас в наших несчастьях.

Лукиан.

Даже скорбь имеет свое очарование, счастлив тот, кто сможет плакать на груди друга, у которого эти слезы вызовут сочувствие и сострадание.

Плиний Младший.

Слышать упреки в несчастье тяжелее самого несчастья.

Публий Сир.

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все, что угодно, но только не себя самих.

Платон.

Когда накатятся несчастья валом, все уже пугает нас, а если жизнь спокойна, то надеемся, что так, с попутным ветром, будем вечно жить.

Эсхил.

Почему правитель боится оставить власть?

Потому что опасно и отреченье, опасно и низложение.

Периандр.

Честь для всех одна.

Лаберий.

Благородство же людей — в хорошем направлении их характера.

Демокрит.

Злой человек вредит другим без всякой для себя выгоды.

Сократ.

Злой человек похож на уголь: если не жжет, то чернит тебя.

Анахарсис.

Злой человек и в богатстве живет неправедно.

Григорий Назианзин.

Ни один злой человек не бывает счастлив.

Ювенал.

Если зло — игрушка знатных, разве в толпе оно не станет божеством?

Еврипид.

Больше всего зла причиняет человеку человек же.

Плиний Старший.

Более страшным, чем есть, кажется скрытое зло.

Марциал.

Афоризмы античных мудрецов

Сокрытие зла питает и оживляет его.

Вергилий.

Невидимое зло всего тревожнее.

Публий Сир.

Лучше встретить зло лицом к лицу, чем думать о нем.

Менандр.

Всякое зло легко подавить в зародыше.

Сенека Младший.

Средства борьбы со злом оказываются иногда хуже, чем самое зло.

Публий Сир.

Каждое зло как-то компенсируется.

Меньше денег — меньше забот.

Меньше успехов — меньше завистников.

Сенека Младший.

Существование добродетелей зависит всецело от нас самих.

Цицерон.

Доброта не приходит от владения многими вещами; наоборот, лишь доброта превращает владения человека в достоинство.

Сократ.

Знакомое зло есть зло наименьшее.

Плавт.

Ничто не способно повредить доброму человеку, ни в жизни, ни после смерти.

Сократ.

Злоба, чтобы больнее разить, прикидывается добротой.

Публий Сир.

Самое страшное зло — то, которое прикидывается благом.

Публий Сир.

Пусть ненавидят, лишь бы боялись.

Акций Луций.

Человек — политическое животное.

Аристотель.

Человека выказывает власть.

Питтак.

Доля подданных царя царской доле не равна.

Эсхил.

Всем людям свойственно, потерпев крушение, вспоминать о требованиях долга и чести.

Плутарх.

Не может быть двух солнц на небе и двух владык на земле.

Александр Македонский.

Я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме.

Юлий Цезарь.

Малые погрешности кажутся большими, если обнаруживаются в поведении тех, кому доверена власть.

Плутарх.

Цезарю подобает умереть стоя.

Светоний.

Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.

Аристотель.

Гордость — это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.

Теофраст.

Кто для многих страшен, тот должен многих бояться.

Солон.

Частные воры влачат жизнь в колодках и узах, общественные — в золоте и пурпуре.

Катон Старший.

Афоризмы античных мудрецов

Тому возмездием за преступление был крест, а этому царская диадема.

Ювенал.

Будучи поставлен во власть, не употребляй на должности при себе лукавых, ибо в чем они согрешат, за то обвинят тебя как начальника.

Солон.

Плохо приходится простому народу, когда сильные заспорят между собой.

Федр.

Лучший день после смерти дурного государя — первый день.

Тацит.

Лучшее ограждение от тиранов — недоверие граждан.

Демосфен.

Высшее право часто есть высшее зло.

Публий Теренций.

Безопасные корабли — это вытащенные на берег корабли.

Анахарсис.

Необходимо либо вовсе не приближаться к царям, либо говорить им лишь то, что им приятно.

Эзоп.

Преданность негодяев так же ненадежна, как они сами.

Плиний Младший.

При каждом виде государственного устройства сущность гражданина меняется.

Аристотель.

Я утратил всякие надежды относительно будущего моей страны, если сегодняшняя молодежь возьмет в свои руки бразды правления, ибо эта молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна.

Гесиод.

Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.

Антисфен.

Не ясно ли всякому, что природа наша требует лишь одного — чтобы тело не ощущало страданий и чтобы мы могли наслаждаться размышлениями и приятными ощущениями, не зная страха и тревог?

Лукреций.

Большинство — зло.

Биант.

Чем сильнее падение государства, тем больше у него законов.

Тацит.

Хорошие законы порождены дурными нравами.

Тацит.

Я полагаю, что для граждан гораздо полезнее, когда все государство процветает, чем когда отдельные лица живут в довольстве, целое же разрушается.

Фукидид.

Повсюду, где есть человек, есть возможность проявить доброту.

Сенека Младший.

Мир настолько благодетелен, что самое это слово ласкает слух.

Цицерон.

Самые глубокие реки текут с наименьшим шумом.

Квинт Курций.

Склонность природы человека к добру подобна склонности воды течь сверху вниз.

Менций.

Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.

Демокрит.

Справедливость воцарится тогда, когда каждый будет воспринимать чужую обиду как свою.

Солон.

Афоризмы античных мудрецов

Справедливость не есть часть добродетели, а вся добродетель, и противоположность ее — несправедливость — не часть порочности, а порочность вообще.

Аристотель.

Справедливость есть высшая из всех добродетелей.

Цицерон.

Справедливость является величайшею из добродетелей, более удивительной и блестящей, чем вечерняя или утренняя звезда.

Аристотель.

От пользы до справедливости так же далеко, как от земли до звезд.

Лукан.

Величайший плод справедливости — безмятежность.

Эпикур.

Если кто меня оскорбил — это его дело, такова его наклонность, таков его нрав; у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.

Марк Аврелий.

Кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива.

Плиний Младший.

Сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, нежели тем, в кого бросают камни.

Антисфен.

Мы ценим свой характер как свою собственность, хорош ли он и уважается ли людьми или нет; так должно ценить и характер других.

Эпикур.

У всякого свой нрав.

Публий Теренций.

Сколько людей, столько и мнений.

Публий Теренций.

Пусть каждый соблюдает свою дорогу.

Проперций Секст.

Во-первых, не делай ничего без причины и цели.

Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.

Марк Аврелий.

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Платон.

Дурные люди не соблюдают клятв, данных в безвыходном положении, после того, как от него избавились.

Демокрит.

Порядочный человек всегда простак.

Марциал.

Хороший человек, если на него не обращать внимания, становится только менее деятельным, а дурной — более преступным.

Саллюстий.

О Зевс, о бог, коль смертных научил ты —

От золота подделку отличить,

Так отчего ж не выжег ты клейма.

На подлеце, чтобы в глаза бросалось?..

Еврипид.

Есть такие люди, которые, оказав тебе услугу, тут же объявят, что ты им обязан.

Марк Аврелий.

Я — тебе, ты — мне.

Гомер.

Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.

Марк Аврелий.

Слишком непреклонный нрав скорей всего сдается.

Софокл.

За порукой — расплата.

Хилон.

Афоризмы античных мудрецов

Порок не остается безнаказанным, так как быть порочным — уже наказание.

А. Боэций.

Подверженный какому-нибудь пороку — будет порицать других.

Эпиктет.

Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.

Плутарх.

Всякое излишество есть порок.

Сенека Младший.

Излишняя уверенность обыкновенно ведет к беде.

Корнелий Непот.

Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью.

Аристотель.

Люди, преданные наслаждениям, живут будто одним днем: кончилось сегодня — и нет причины жить.

Плиний Младший.

Излишество в удовольствиях — это распущенность, и она заслуживает осуждения.

Аристотель.

Веселье не наполняет сердце, а лишь разглаживает морщины на лбу.

Сенека Младший.

Нет наслаждения, которое в конце концов не приводило бы к пресыщению.

Плиний Старший.

Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью унес бы свои домой.

Геродот.

Рынок — это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга.

Анахарсис.

От недостатков нет свободных в мире,

Безгрешен — кто их меньше всех имеет.

Гораций.

Нет места лекарствам там, где то, что считалось пороком, становится обычаем.

Сенека Младший.

Да, как ни дорога нам жизнь, одно еще дороже: правоты сознанье.

Еврипид.

Рубикон перейден.

Юлий Цезарь.

Люди не могли бы жить, если бы боги не дали им дара забвения.

Еврипид.

Природа предоставила нам временное пристанище, но не постоянное жилье.

Цицерон.

Жизнь коротка, путь искусства долог, удобный случай скоропреходящ, опыт обманчив, суждение трудно.

Гиппократ.

Природа обыскивает нас при выходе, как при входе.

Нельзя вынести больше, чем принес.

Сенека Старший.

Все подчинено определенному закону.

Манилий.

Все настоящее — мгновение вечности.

Марк Аврелий.

От законов природы никуда не укроешься.

Менандр.

Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

Апулей.

Самой природой так заведено.

Тит Ливий.

Афоризмы античных мудрецов

Нет ничего более изобретательного, чем природа.

Цицерон.

Сила человеку дается от природы, умение говорить на благо отечества — от души и разумения, а богатство средств — у многих от простого случая.

Биант.

Где сладко, там и горько.

Петроний Гай.

Следует жить в соответствии с природой.

Цицерон.

Весь мир играет комедию.

Петроний Гай.

Дайте мне точку опоры — и я переверну Землю!

Архимед.

Кто снесет теленка, снесет и быка.

Петроний Гай.

Смешать небо с землей, то есть перевернуть все вверх дном.

Тит Ливий.

Следует всегда помнить, что мы не можем управлять событиями, а должны прилаживаться к ним.

Эпиктет.

Мы боялись крушения мира, но даже и не почувствовали, как он колеблется.

Октавиан Август.

Ничто не существует; если даже оно и существует, то — непостижимо; если даже постижение и возможно, то оно не высказываемо и необъяснимо для другого.

Горгий.

Не довольствуйся поверхностным взглядом.

От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство.

Марк Аврелий.

Ищущим какую-нибудь вещь приходится или найти ее, или дойти до отрицания нахождения и признания ее невоспринимаемости, или упорствовать в отыскании.

Секст Эмпирик.

Нет в мире ничего, что могло бы достичь совершенства уже в зародыше, напротив, почти во всяком явлении сначала — надежды робкая простота, потом уж — осуществления бесспорная полнота.

Апулей.

Много есть чудес на свете,

Человек — их всех чудесней.

Софокл.

Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.

Аристипп.

Богато одаренные от природы люди, смущаясь неравенством среди вещей и недоумевая, которым из них отдать предпочтение, дошли до искания того, что в вещах истинно, а что ложно.

Секст Эмпирик.

Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала легким, а тяжелое ненужным.

Эпикур.

В мире много сил великих, но сильнее человека.

Нет в природе ничего.

Софокл.

Нет ничего, на что бы ни дерзнуло воображение человека.

Лукреций.

Сколько можно говорить о том, каким должен быть человек. Пора уже и стать им!

Марк Аврелий.

Человек — мерило всех вещей.

Протагор.

Афоризмы античных мудрецов

В здоровом теле — здоровый дух.

Афоризмы античных мудрецов

Надо молить, чтоб ум был здравым в теле здоровом.

Ювенал.

Как в человеке, так и в государстве тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы.

Плиний Младший.

Богатство развратило душу людей роскошью, бедность вскормила страданием и довела до бесстыдства.

Платон.

Скупость, словно пропитанная вредоносными зельями, расслабляет дух.

Саллюстий.

Когда дух колеблется, можно любой малостью склонить его в ту или иную сторону.

Публий Теренций.

Бодрого духа проси, что не знает страха пред смертью…

Духа, что к гневу не склонен, страстей неразумных не знает.

Ювенал.

Только когда истинно, от всей души скажешь, что во всем том, в чем ты знаешь волю Бога, ты не имеешь своей, а делаешь только то, что Он хочет, только тогда ты сделаешься вполне свободным.

Эпиктет.

Афоризмы античных мудрецов

Поступать по праву, а не действовать силой.

Тит Ливий.

Сила духа и страсть делают людей красноречивыми.

Квинтилиан.

Раб тот, кто не умеет владеть собой.

Эпиктет.

Вольную волю не приневолит никто.

Марк Аврелий.

Рабство — тюрьма души.

Публий Теренций.

Нет рабства более позорного, чем рабство добровольное.

Сенека Старший.

Нет рабства более позорного, чем рабство духа.

Сенека Старший.

Величие души должно быть свойством всех людей.

Сенека Младший.

Единственное настоящее богатство — душевное богатство, в остальном больше горя, нежели радости.

Лукиан.

Самое лучшее для человека проводить жизнь в наивозможно более радостном расположении духа…

Демокрит.

Дух силен радостью.

Лукреций.

Развитие телесной силы и жизнерадостности во многом зависит от веселых, живых, но невинных игр.

Платон.

В движении сила растет и набирает мощь.

Вергилий.

Неразумен тот, кто больше стремится иметь богатство и силу, чем добрых друзей.

Еврипид.

Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?

Эсхил.

Справедливость — вот добродетель душ великих.

Платон.

Несравненный дар — могучая стойкость души.

С нею в жизни ничего не страшно.

Архилох.

Афоризмы античных мудрецов

Силой ничего не верши.

Клеобул.

Бесстыдство — терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.

Платон.

Ни с кем не случается ничего такого, чего он не в силах был бы вынести.

Марк Аврелий.

Низкая душа предполагает всегда и самые низкие побуждения у благородных поступков.

Цицерон.

Сам же себя, Евримах, ты считаешь великим и сильным,

Лишь потому, что находишься в обществе низких и слабых.

Гомер.

Душа человека развивается до самой смерти.

Гиппократ.

Душа совершает круг неизбежности, чередою облекаясь то в одну, то в другую жизнь.

Пифагор.

Если души человек лишен не всецело, но большей Части ее, то и тут за жизнь он цепляется крепко.

Лукреций.

Всегда надеяться, никогда не отчаиваться — таково свойство человека большой души.

Луций Флор.

Самый презренный вид малодушия — это жалость к самому себе.

Марк Аврелий.

Никто лучше мужественного не перенесет страшное.

Аристотель.

Золото испытывается на огне, а мужество — в беде.

Сенека Младший.

Бедствие дает повод к мужеству.

Сенека Младший.

Не поддавайся несчастью, но иди ему навстречу с удвоенным мужеством.

Вергилий.

Мужество делает ничтожными удары судьбы.

Демокрит.

Мужество в несчастье — половина беды.

Плавт.

Благоразумный человек предупреждает зло, мужественный — переносит его без сожалений.

Питтак.

Истинное мужество заключается не в том, чтобы призывать смерть, а в том, чтобы бороться против невзгод.

Сенека Младший.

Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.

Аристотель.

В мужестве два главных проявления: презрение к смерти и презрение к боли.

Цицерон.

Выдерживай и воздерживайся.

Авл Геллий.

Мужество — добродетель, в силу которой люди в опасностях совершают прекрасные дела.

Аристотель.

Истинное мужество — осторожность.

Еврипид.

Мы на многое не отваживаемся не потому, что оно трудно; оно трудно именно потому, что мы на него не отваживаемся.

Сенека Младший.

Мужество и стойкость потребны людям не только против оружия врагов, но и равным образом против всяких ударов.

Плутарх.

Афоризмы античных мудрецов

Храбрым помогает не только судьба, как поучает старинная поговорка, но гораздо более — разумное суждение.

Цицерон.

Мужайтесь и храните себя для благоприятных времен.

Вергилий.

Добродетель, которая противится грядущему злу, называется храбростью.

Цицерон.

Отвага заменяет крепостные стены.

Саллюстий.

Храброму вся земля — родина.

Овидий.

Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

Апулей.

Все люди — одинакового происхождения, но все храбрейшие — самые благородные.

Марий.

Ты можешь обнаружить страдания души, сокрытой в больном теле, как можешь обнаружить и ее радость: ведь лицо отражает и то, и другое.

Ювенал.

Кто на многое отваживается, тот неизбежно во многом и ошибается.

Менандр.

Страх определяют как ожидание зла.

Аристотель.

Отвага увеличивает доблесть, колебание же усиливает страх.

Публий Сир.

В сражении же больше всего подвергаются опасности те, кто больше других одержим страхом.

Саллюстий.

Боязливая собака сильнее лает, чем кусает.

Квинт Курций.

Трусость еще никого не сделала бессмертным.

Марий.

Кто боится других, тот раб, хотя он этого не замечает.

Антисфен.

Даже страх смягчается привычкой.

Эзоп.

Страх — суровейший исправитель.

Плиний Младший.

Страх придает смелости.

Латинское изречение.

Смелость — начало победы.

Плутарх.

Смелым помогает судьба.

Вергилий.

Добиться многого невозможно без смелости и риска, и неудачи при этом неизбежны.

Дионисий Галикарнасский.

Быть смелым — значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.

Аристотель.

Дорогой мужества стремимся к славе.

Саллюстий.

Жизнь коротка, но слава может быть вечной.

Цицерон.

Тело мужей храбрых и великих людей смертно, а деятельность души и слава их доблести вечны.

Цицерон.

Душа жаждет того, что утратила, и уносится воображением в прошлое.

Петроний Гай.

Афоризмы античных мудрецов

Сила завидна, но она разрушается старостью и болезнями.

Плутарх.

Потери наших сил гораздо чаще являются последствием порывов юности, чем разрушительного действия лет. Невоздержанная и сластолюбивая молодость передает старости изношенное тело.

Цицерон.

Никто не ощущает, как уходит молодость, но всякий чувствует, когда она уже ушла.

Сенека Младший.

Сила и красота суть блага юности, блага же старости — расцвет рассудительности.

Демокрит.

Мы в цвете лет, мы сильны духом.

Саллюстий.

Молодым людям следует почаще смотреться в зеркало: красивым, чтобы не срамить своей красоты, безобразным — чтобы воспитанием скрасить безобразие.

Сократ.

Нет ничего столь совершенного, чтобы быть свободным от всяких упреков.

Эзоп.

Изящество и красота не могут быть отделены от здоровья.

Цицерон.

Не слишком доверяйся внешнему виду.

Вергилий.

Старайтесь присоединить к красоте прочные качества.

Эзоп.

Ничто не может быть красиво со всех точек зрения.

Гораций.

Надо не с виду быть хорошим, а с норову пригожим.

Фалес.

Не наружность надо украшать, но быть красивым в духовных начинаниях.

Фалес.

Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью.

Теофраст.

В большом теле заключена красота, а маленькие могут быть изящными и пропорционально сложенными, но не прекрасными.

Аристотель.

Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.

Платон.

Время уходит, и мы молчаливо с годами стареем, Дни убегают, и нам их невозможно сдержать.

Овидий.

Годы бегут, и у нас одно за другим похищают: Отняли шутки, румянец, пирушки, любви шаловливость.

Гораций.

Тем, чем мы были и чем являемся, завтра уже не будем.

Овидий.

Что прошло, того уж нет.

Цицерон.

Время залечивает все раны.

Менандр.

Истинно велик тот человек, который сумел овладеть своим временем.

Гесиод.

Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудут о тебе.

Марк Аврелий.

Афоризмы античных мудрецов

Прожить сколько нужно — всегда в нашей власти.

Сенека Младший.

Довольствуйся настоящим, но стремись к лучшему.

Исократ.

Надежда всегда твердит, что в будущем будет легче.

Тибулл.

После того как тело расслабили тяжкие удары времени, после того как руки и ноги отяжелели, утратили силу, разум тоже начинает прихрамывать, язык заплетается и ум убывает.

Лукреций.

Совершенство человека — это состояние души.

Сократ.

В особенности беспокоит и мучит старость, приближение смерти, которая в этом возрасте не может быть за горами.

Цицерон.

До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.

Сенека Младший.

Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят.

Цицерон.

Свои пороки и свою вину неразумные люди слагают на старость.

Цицерон.

Моя старость и величие моего духа побуждают меня, невзирая на столькие испытания, признать, что все — хорошо.

Софокл.

Старость не высмеивай — ведь ты идешь к ней.

Менандр.

Не следует бранить старость: ведь мы и сами рады были бы дожить до старости.

Бион.

Никогда число прожитых дней не заставит нас признать, что мы прожили достаточно.

Сенека Младший.

Сопротивляйся прихотям твоим в молодости, ибо в старости никак не сможешь себя исправить, чтобы от них отвыкнуть.

Птолемей.

Будем держаться всегда сообразно с возрастом каждым.

Гораций.

Плохая штука — старость.

Плавт.

Старость одинокая — всем бедам беда!

Софокл.

Нет ничего безобразнее старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни, кроме возраста.

Сенека Младший.

Старость отвлекает от занятия делами.

Цицерон.

Старость — сама по себе болезнь.

Публий Теренций.

Старость — неизлечимая болезнь.

Сенека Младший.

Старики болеют меньше, чем молодые, но их болезни кончаются лишь вместе с жизнью.

Гиппократ.

Нет стариков столь дряхлых, чтобы им зазорно было надеяться на лишний день.

Сенека Старший.

Не важно, что вызывает болезнь, важно, что ее устраняет.

А. Цельс.

Беспричинная усталость предвещает болезнь.

Гиппократ.

Афоризмы античных мудрецов

Устраните причину, тогда пройдет и болезнь.

Гиппократ.

Предупреждайте болезнь, когда она только наступает.

Персий Флакк.

Противодействуй болезни вначале; поздно думать о лекарствах, когда болезнь укоренилась от долгого промедления.

Овидий.

От всякой боли средство есть — терпение.

Публий Сир.

Ужасно вновь воскрешать боль.

Вергилий.

Худший из недугов — быть привязанным к своим недугам.

Сенека Младший.

Острее жалит боль, когда ее причиняет кто-нибудь из близких.

Бабрий.

Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль.

Юлий Цезарь.

Чем глубже скрыт недуг, тем злей он и опасней.

Вергилий.

Во всякой болезни не терять присутствия духа и сохранять вкус к еде — хороший признак; противоположное — дурной.

Гиппократ.

Болезни не красноречием, а лекарствами лечатся.

А. Цельс.

Покой — наилучшее лекарство.

А. Цельс.

Душевное спокойствие — лучшее облегчение в беде.

Плавт.

Лекарства действуют медленнее, чем болезнь.

Тацит.

В самых сильных болезнях нужны и средства самые сильные, точно применяемые.

Гиппократ.

В болезни нет большей болячки, чем дума о куске хлеба.

Софокл.

Народ жаждет лекарств.

Гален.

Иные лекарства опасней самих болезней.

Сенека Старший.

Ничто так не препятствует здоровью, как частая смена лекарств.

Сенека Младший.

Наши пищевые вещества должны быть лечебным средством, а наши лечебные средства должны быть пищевыми веществами.

Гиппократ.

Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.

Сократ.

Никто не должен преступать меру ни в пище, ни в питии.

Пифагор.

Умеренность есть как бы мать хорошего здоровья.

Валерий Максим.

У всех тех, которые предаются удовольствиям желудка и переходят надлежащую меру в еде, вине или наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся, лишь пока они едят или пьют; страдания же, получающиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны.

Демокрит.

Афоризмы античных мудрецов

Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим.

Демокрит.

Какой человек, будучи рабом удовольствий, не извратит своего тела и души.

Сократ.

Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.

Цицерон.

Когда голод, не должно работать.

Гиппократ.

Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если переступить меру природы.

Гиппократ.

Чрезмерное наполнение желудка вредно для здоровья.

А. Цельс.

Один лишь не может ничем побежден быть желудок,

Жадный, насильственный, множество бед приключающий смертным.

Гомер.

Смотри, как бы объевшись медом, надолго желчной горечи не нажить.

Апулей.

Пища нам не только средство к жизни, но и средство к смерти.

Плутарх.

Не для того я живу, чтобы есть, а ем для того, чтобы жить.

Квинтилиан.

Удивительно, как при начале пира пьют из малых чаш, а с полными желудками — из больших.

Анахарсис.

Первая чаша принадлежит жажде, вторая — веселью, третья — наслаждению, четвертая — безумию.

Анахарсис.

Многое может случиться меж чашей вина и устами.

Аристотель.

Вино, если его пить не в меру, и неблагоразумного и мудрого человека делает одинаково легкомысленным.

Феогнид.

Виноград дает последовательно три плода: удовлетворение, опьянение и раскаяние.

Анахарсис.

Много пить и не быть пьяным — свойственно и мулу.

Аристипп.

Много вина — мало ума.

Менандр.

Опьянение — добровольное сумасшествие.

Аристотель.

Пьянство есть упражнение в безумстве.

Пифагор.

Опьянение есть истинное безумие, оно лишает нас наших способностей.

Солон.

В опьянении всякий — невольник гнева и беглец ума.

Софокл.

Пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает.

Сократ.

Опьянение показывает душу человека, как зеркало отражает его тело.

Эсхил.

Где душой овладевает хмель, все скрытое зло выходит наружу.

Сенека Младший.

Чрезмерное пристрастие к вину закрывает дверь для всех достоинств и открывает ее всем порокам.

Валерий Максим.

Афоризмы античных мудрецов

Сила вина несказанная: она и умнейшего громко.

Петь и безмерно смеяться, и даже плясать заставляет.

Часто внушает слово такое, которое лучше.

Было сберечь при себе.

Гомер.

Обилие выпитого вина ведет к болтливости.

Менандр.

Пьяному все равно не убедить трезвого, как трезвому не уговорить пьяного.

Эпиктет.

Вино располагает к нежностям и разжигает.

От выпитого в большом количестве неразбавленного вина бегут, исчезая, заботы.

Овидий.

От вина гибнет красота, вином сокращается молодость.

Гораций.

Пить вино так же вредно, как принимать яд.

Сенека Младший.

Женщины, предающиеся пьянству, рождают детей, похожих в этом отношении на своих матерей.

Аристотель.

Пьянство — причина слабости и болезненности детей.

Гиппократ.

Человек умирает в опьянении от вина; он беснуется в опьянении от любви.

Пифагор.

Спроси у пьяницы, как бы он мог перестать пьянствовать? Я отвечу за него: пусть почаще вспоминает о делах, какие он делает в пьяном виде.

Пифагор.

Пьяный делает много такого, от чего, протрезвев, краснеет.

Сенека Младший.

Чтобы не стать пьяницей, достаточно иметь перед глазами пьяницу во всем его безобразии.

Анахарсис.

Если бы я не погубил вино, оно погубило бы меня.

Диоген Синопский.

Никакое тело не может быть столь крепким, чтобы вино не могло повредить его.

Плутарх.

На пиру за полной чашей.

Мне несносен гость бесчинный:

Охмеленный, затевает.

Он и спор, и бой кровавый.

Мил мне скромный собеседник…

Анакреонт.

Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином.

Диоген Синопский.

Не Дионис-Вакх толкает распутных к распутству, ибо нравственно чистые при всех обстоятельствах такими и останутся.

Еврипид.

Юноша! Скромно пируй и шумную Вакхову влагу.

С трезвой струею воды, с мудрой беседой мешай.

Ион Хиосский.

Нестойкую душу нельзя вверять ни вину, ни красоте, ни лести, ни другим соблазнительным приманкам.

Сенека Младший.

Похоти уступай зимой, не уступай летом; менее опасна она весной и осенью, опасна же во всякую пору и для здоровья нехороша.

Пифагор.

Врач — не что иное, как утешение для души.

Петроний Гай.

Зло подавляй в зародыше! Если упущено время.

И укрепилась болезнь, что тут поделает врач?

Овидий.

Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

Гомер.

Афоризмы античных мудрецов

Некоторые больные, несмотря на сознание обреченности, выздоравливают только потому, что уверены в мастерстве врача.

Гиппократ.

Как нельзя приступить к лечению глаза, не думая о голове, или лечить голову, не думая о всем организме, так же нельзя лечить тело, не леча душу.

Сократ.

Врач — философ; ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.

Гиппократ.

Медицина — сестра философии.

Демокрит.

Люди платят врачу за его заботы; но они остаются перед ним в долгу за его доброту.

Сенека Младший.

Талантливые врачи придают исключительную важность точному знанию анатомии человека.

Аристотель.

Добросовестный врач прежде, чем назначить больному лечение, должен узнать не только его болезнь, но и привычки его в здоровом состоянии, и свойства тела.

Цицерон.

Не только сам врач должен употреблять в дело все, что необходимо, но и больной, и окружающие, и все внешние обстоятельства должны способствовать врачу в его деятельности.

Гиппократ.

Человеку свойственно чувствовать и испытывать страдания, но в то же время бороться с болью и слушать утешения, а не просто не нуждаться в утешениях.

Плиний Младший.

Одно из условий выздоровления — желание выздороветь.

Сенека Младший.

Лечит болезни врач, но излечивает природа.

Гиппократ.

Врач — это помощник природы.

Гален.

Первая обязанность врача заключается в том, чтобы не вредить своими руками, не мешать естественному целебному действию природы.

Гален.

Исцеление — это дело времени, но иногда это также дело возможности.

Гиппократ.

Подчас болезнь оказывается сильнее медицины.

Овидий.

Не всегда во власти врача исцелить больного.

Овидий.

Когда врач не может принести пользы, пусть он не вредит.

Гиппократ.

Я умираю от помощи слишком многих врачей.

Александр Македонский.

Первая заповедь врача: не навреди.

Гиппократ.

Искусство медицины состоит из трех элементов: болезнь, больной и врач.

Гиппократ.

Чего не лечат лекарства, излечивает железо; чего не врачует железо, исцеляет огонь; чего не исцеляет огонь, то следует считать неизлечимым.

Гиппократ.

Противоположное излечивается противоположным.

Гиппократ.

В холодной воде — исцеление, предупреждение заболеваний, она укрепляет тело и сохраняет бодрость духа.

А. Цельс.

Афоризмы античных мудрецов

Ничего лишнего.

Гален.

Во всем нужна мера.

Солон.

Пока у больного есть дыхание, говорят, есть и надежда.

Цицерон.

Ничто так не обязательно всему роду человеческому, как медицина.

Квинтилиан.

Нет искусства полезнее медицины.

Плиний Старший.

Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств.

Гиппократ.

Действие хирургии среди разделов медицины — самое очевидное.

А. Цельс.

Гимнастика есть целительная часть медицины.

Платон.

Упражнение, друзья, дает больше, чем хорошее природное дарование.

Протагор.

Ни дом, ни поместья, ни груды бронзы и золота не изгонят из больного тела их владельца горячку, а из духа его — печаль: если обладатель всей этой груды вещей хочет хорошо ими пользоваться, ему нужно быть здоровым.

Гораций.

Счастлив тот, кто при малых средствах пользуется хорошим расположением духа, несчастлив тот, кто при больших средствах не имеет душевного веселья.

Демокрит.

Счастье сопутствует не малодушным.

Софокл.

Возносись душой в счастье и смирись, когда беда.

Луцилий.

Кто крепок телом, может терпеть жару и холод. Так и тот, кто здоров душевно, в состоянии перенести и гнев, и горе, и радость, и остальные чувства.

Эпиктет.

Доблесть милее вдвойне, если доблестный телом прекрасен.

Вергилий.

Если не бегаешь, пока здоров, придется побегать, когда заболеешь.

Гораций.

Когда в силу обстоятельств нарушается равновесие духа, восстанови самообладание как можно быстрее и не оставайся в подавленном настроении слишком долго, иначе тебе уже нельзя будет ничем помочь. Привычка восстанавливать гармонию усовершенствует тебя.

Марк Аврелий.

Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.

Платон.

Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность, здоровье, полноценную и радостную жизнь.

Гиппократ.

Здоровье ценно, но легко разрушимо.

Плутарх.

Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.

Плутарх.

В здоровом теле — здоровый дух.

Ювенал.

Афоризмы античных мудрецов

Деяние — начало бытия.

Афоризмы античных мудрецов

Важно не звание человека, а его дело.

Плиний Младший.

Если прибавлять по одному зерну, с какого момента появится куча, и значит ли это, что куча возникает в результате прибавления одного зерна?

Евбулид.

То, что должно вознестись на самый верх, начинается в самом низу.

Публий Сир.

Если нужно сделать, на это нужно решиться.

Тит Ливий.

Сделай первый шаг и ты поймешь, что не все так страшно.

Сенека Старший.

Дурное начало — дурной конец.

Публий Теренций.

Хорошее начало не мелочь, хоть начинается с мелочи.

Сократ.

Начало есть половина всего.

Пифагор.

Начало есть более чем половина всего.

Аристотель.

Афоризмы античных мудрецов

Тот уж полдела свершил, кто начал: осмелься быть мудрым и начинай.

Гораций.

Великие дела не делаются сразу.

Софокл.

От колоса до пирога путь очень долог.

Авл Геллий.

Между ртом и куском многое может произойти.

Авл Геллий.

Великие начинания даже не надо обдумывать.

Юлий Цезарь.

В великих делах достаточно даже и того, чтобы желать их сделать.

Проперций Секст.

Пусть не хватает сил, но желание все же похвально.

Овидий.

Всем желаниям следует предъявлять такой вопрос: что будет со мною, если исполнится то, чего я ищу, вследствие желания, и — если не исполнится?

Эпикур.

Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но и из того, чего они желают.

Демокрит.

Если не желаешь многого, то и немногое будет казаться тебе многим.

Демокрит.

Плохо то решение, которое нельзя изменить.

Публий Сир.

Не только проку нет в дурацком замысле,

Но часто скрыта гибель для замысливших.

Федр.

Не всякому всякое дело под силу.

Луцилий.

Свои способности человек может узнать, только попытавшись применять их на деле.

Сенека Старший.

Так как вы не можете делать все, что хотите, то желайте только того, что можете сделать.

Публий Теренций.

Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что несогласно с правдой. Соблюдай это самое важное правило, и ты выполнишь задачу своей жизни.

Марк Аврелий.

Не думай, что, сделавши что-либо нехорошее, ты можешь скрыться, так как, скрывшись от других, ты не скроешься от своей совести.

Исократ.

Афоризмы античных мудрецов

Чего не следует делать, того не делай даже в мыслях.

Эпиктет.

Есть невозможные вещи. О них никогда и не думай.

То, что сделать нельзя, сделать не сможешь вовек.

Феогнид.

Деяние есть живое единство теории и практики.

Аристотель.

Помышляй не о том, что ты можешь сделать, а о том, что должен.

Клавдиан.

Задумав дело, не говори о нем: не удастся — засмеют.

Питтак.

Если что-то кажется тебе слишком трудным, не думай, что это за пределами сил человека. И наоборот, если какой-либо человек может совершить тот или иной достойный поступок, значит, такой же поступок в состоянии совершить и ты.

Марк Аврелий.

Дела важнее слов.

Саллюстий.

Делай великое, не обещая великого.

Пифагор.

Как много дел считались невозможными, пока они не были осуществлены.

Плиний Старший.

Будь упорен и тверд.

Катулл.

Найдется ли кто-либо, кто, бросая целый день дротик, не попадет однажды в цель?

Цицерон.

В легком деле кто угодно сможет блистать красноречием.

Овидий.

Легче хулить, чем сделать так же.

Аполлодор.

Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.

Сенека Младший.

Возьмите каждый день в отдельности: не окажется ни одного незаполненного; соедините их вместе и вы изумитесь, увидев, до чего они пусты!

Тацит.

Просыпаясь утром, спроси себя: «Что я должен сделать?» Вечером, прежде чем заснуть: «Что я сделал?».

Пифагор.

Дело разумного человека — в том, чтобы приложить свои мысли к делу сообразно с законами природы… держаться истины, отстранять заблуждение и не рассуждать о том, что неизвестно…

Эпиктет.

Гораздо важнее знать, что делать, чем делать то, что знаешь.

А. Боэций.

Надменный и упрямый делает все по-своему, не слушает ничьих советов и скоро становится жертвой своих заблуждений.

Эзоп.

Когда хочешь посоветоваться с кем-нибудь о своем деле, обрати прежде всего внимание на то, как он устраивает свои собственные дела.

Исократ.

Часто несправедлив тот, кто не делает ничего, а не только тот, кто что-либо делает.

Марк Аврелий.

Если человек берется за два дела, прямо противоположных друг другу, — одно из них непременно не удастся ему.

Эзоп.

Если что-нибудь затеваешь, кончай поскорее.

Петроний Гай.

Афоризмы античных мудрецов

Как часто бывает в несчастливые времена, благое решение было принято тогда, когда время было уже упущено.

Тацит.

Промедление опасно.

Тит Ливий.

Трудно дождаться удобного случая, но очень легко упустить его.

Публий Сир.

Прихоть случая управляет миром.

Саллюстий.

Слепой случай меняет все.

Вергилий.

Кто удачно сделал дело, тот для нас умен, хитер.

Для кого же обернулось плохо дело, тот дурак.

Плавт.

Счастливый случай недолго ждет.

Пиндар.

Упущенный случай редко повторяется.

Публий Сир.

Медлительный борется с бедами всю свою жизнь непрерывно.

Гесиод.

Людям, решившим действовать, обыкновенно бывают удачи; напротив, они редко удаются людям, которые только и занимаются тем, что взвешивают и медлят.

Геродот.

Не уклоняйся от дела, но и не суетись через меру.

Гораций.

Если ты не будешь спешить, то все будешь видеть ясно и отчетливо, в торопливости человек действует слепо и неблагоразумно.

Тит Ливий.

Торопливость задерживает.

Квинт Курций.

Падает тот, кто бежит. Тот, кто ползет, тот не падает.

Плиний Старший.

Торопись медленно.

Античная поговорка.

Одно дело успевать, другое — спешить.

Катон Старший.

Завещаю: ни в чем не усердствуй,

Во всем выбирай середину,

Тот же увидишь успех, что и трудясь тяжело.

Феогнид.

Нарушение меры даже и в добрых делах порочно.

Пелагий.

Для всякого дела спасение — мера.

А мера где превышена, — труд лишний человеку.

Плавт.

В усердии — все.

Периандр.

Чрезмерное усердие больше портит, чем улучшает.

Плиний Младший.

Вот подлинно — где ты уж слишком усерден,

Там много ошибок да мало утехи…

Еврипид.

Что ни случись, мы терпеньем и волею все превозможем.

Вергилий.

Добавь радость к заботам.

Катон Старший.

Общего одобрения заслуживает тот, кто соединил приятное с полезным.

Гораций.

Будем веселиться: нынешний день — наш.

Персий Флакк.

Афоризмы античных мудрецов

Хотя труд и наслаждение различны по своей природе, все же между ними имеется какая-то естественная связь.

Тит Ливий.

Для людей работа является наслаждением.

Эзоп.

Удовольствиями пользоваться можно по праву только после трудов, а не прежде.

Антисфен.

Разнообразие доставляет удовольствие.

Федр.

Все делать для себя одного отнюдь не означает поступать против общего блага.

Эпиктет.

Постыдно, занимаясь много чужими делами, забрасывать свои собственные.

Демокрит.

Наш характер есть результат нашего поведения.

Аристотель.

Упражнения рождают мастерство.

Тацит.

Занятия налагают отпечаток на характер.

Овидий.

Привычка к одним и тем же занятиям вырабатывает умение, но не развивает способностей, внушает не уверенность в себе, но самодовольство.

Плиний Младший.

Случай лови за чуб: лишь спереди он лохматый,

Сзади же лыс совершенно.

Упустишь — вовек не поймаешь.

Дионисий Катон.

Кто серьезен в смешных делах, тот будет смешон в серьезных.

Катон Старший.

Ничто не приближает человека к богам настолько, как совершение добрых дел.

Цицерон.

Если б только мы постоянно помнили, что Бог в нас — свидетель всего того, что мы делаем и думаем, то мы перестали бы грешить, и Бог неотлучно пребывал бы в нас.

Эпиктет.

Да не устанем мы, творя добро.

Плутарх.

Наступит золотой век, и люди будут жить без законов и принуждения, совершенно добровольно творя добро и справедливость.

Овидий.

Добро для человека — это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью.

Аристотель.

Ценность добродетели в ней самой.

Сенека Младший.

Добродетель — орудие, которого никто не сможет отнять.

Антисфен.

Для того чтобы совершать благородные поступки, необязательно царить над сушей и морями.

Аристотель.

То, чего нельзя добиться силой, можно достичь добротой.

Публий Сир.

Для добродетели ни одна дорога не является непроходимой.

Овидий.

Дободетель тем отраднее, чем больших трудов стоит сама по себе.

Лукан.

Выгода от доброго деяния — то, что ты использовал возможность его совершить.

Сенека Младший.

Афоризмы античных мудрецов

Ни одно доброе деяние, даже самое маленькое, не пропадает втуне.

Эзоп.

Против доброты невозможно устоять.

Что может сделать вам даже самый непонятливый человек, если вы постоянно добры к нему?

Марк Аврелий.

Деятельная добродетель многого добивается.

Сенека Младший.

Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром.

Платон.

Все, кто стремится к добродетели, друзья между собой…

Антисфен.

Старайся всякому делать добро, а не себе одному.

Григорий Назианзин.

Истинный благодетель не тот, кто имеет в виду оплату, а тот, кто хочет делать добро.

Демокрит.

Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим.

Аристотель.

Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более, чем в том, чтобы не совершать постыдных.

Аристотель.

Должно приучать себя к добродетельным делам и поступкам, а не к речам о добродетели.

Демокрит.

Перед идолом золотым, которого ты почитаешь за Бога, ты остерегаешься делать что-либо непристойное, а перед лицом того Бога, который в тебе самом и который все видит и слышит, ты даже не краснеешь, когда предаешься своим гнусным мыслям и поступкам.

Эпиктет.

Не закрывай глаз, когда хочешь спать, не разобравши всех своих поступков за прошедший день.

Пифагор.

Должно или быть хорошим или подражать хорошему.

Демокрит.

Что хорошо, что нет — все это мы знаем твердо, лишь на деле знанье осуществить мы медлим.

Почему? Одним мешает ленность, а другой не знает даже вкуса в наслажденье исполненного долга.

Еврипид.

Дело умных — предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых — управляться с бедой, когда она пришла.

Питтак.

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.

Платон.

Когда двое делают одно и то же, то одному это можно делать безнаказанно, а другому — нельзя.

Публий Теренций.

Наш особый долг заключается в том, что, если кто-либо особенно нуждается в нашей помощи, мы должны приложить все силы к тому, чтобы помочь этому человеку.

Цицерон.

Благодеяния приятны только тогда, когда знаешь, что можешь за них отплатить; когда же они непомерны, то вместо благодарности воздаешь за них ненавистью.

Тацит.

Помощь — препятствие для существующего или возможного зла.

Платон.

Тот получил настоящую выгоду, кто принес выгоду достойному человеку.

Публий Сир.

Афоризмы античных мудрецов

Не следует завязывать кошелек так туго, чтобы доброе побуждение не смогло развязать его.

Цицерон.

Щедрость, проснувшаяся в человеке, не может оставаться бездеятельной, ибо это качество, которое становится прекраснее от применения.

Плиний Младший.

Не думай, что позорно принимать помощь. Ты должен исполнять предназначенный тебе долг, как солдат на посту.

Марк Аврелий.

Неблагодарное дело — услуга, если за нее требуют благодарность.

Плиний Младший.

Ничего не делай за деньги: пусть нажива печется о наживе.

Периандр.

Преуспеяние дурных — соблазн для многих.

Федр.

У восходящего солнца больше поклонников, чем у заходящего.

Помпей Великий.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Аристотель.

Считаю крайней глупостью выбирать для подражания не самое лучшее.

Плиний Младший.

Никому не завидуйте, ибо добрые добро свое заслужили, а злодеям и в достатке живется худо.

Аполлоний Тианский.

Если кому-нибудь везет, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже.

Эзоп.

Те, кто стремится к великим свершениям, должны перенести и великие страдания.

Плутарх.

Не следует углубляться в поиски истины настолько, чтобы забывать необходимые обязанности деятельной повседневной жизни; ибо только деятельность придает добродетелям подлинную ценность.

Цицерон.

Не всегда в самых славных деяниях бывает добродетель или порочность, но часто какой-нибудь ничтожный поступок, слово или шутка лучше обнаруживают характер человека, чем битвы, в которых гибнут десятки тысяч…

Плутарх.

Доблесть — всегда сознавать последствия наших поступков.

Доблесть — всегда разбирать, где честь, где право, где польза, что хорошо и что нет, что гнусно, бесчестно и вредно.

Луцилий.

Принципы поступков — это то, ради чего они совершаются.

Аристотель.

Совершать проступок можно по-разному… между тем поступать правильно можно только одним-единственным способом…

Аристотель.

Не поступок как таковой, а намерения определяют нравственный характер.

Демокрит.

Как нельзя порицать за невольный проступок, так нельзя и хвалить за вынужденное благодеяние.

Еврипид.

Совершай каждый поступок так, как если бы он был в твоей жизни последним.

Сенека Младший.

Избери лучшее, а привычка сделает его приятным и легким.

Пифагор.

Афоризмы античных мудрецов

Единственное, чем всякий честный человек должен руководиться в своих поступках, — это справедливо или несправедливо то, что он делает, и есть ли это деяние доброго или злого человека.

Сократ.

Испробуй, не подойдет ли тебе жизнь достойного человека, довольствующегося справедливостью своего деяния и благожелательностью своего душевного склада.

Марк Аврелий.

Что бы о тебе ни думали, делай то, что считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушен и к порицанию, и к похвале.

Пифагор.

Справедливый человек не тот, который не совершает несправедливости, а тот, который, имея возможность быть несправедливым, не желает быть таковым.

Менандр.

Существуют два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.

Цицерон.

Совершать дурные поступки — низко, делать добро, когда это не сопряжено с опасностью, — вещь обычная. Хороший человек — тот, кто делает большие и благородные дела, даже если он при этом рискует всем.

Плутарх.

Дурных поступков следует избегать из ненависти к ним, а не из страха.

Публий Сир.

Кто не стыдится своего проступка, тот вдвойне виноват.

Публий Сир.

Первое условие исправления — сознание своей вины.

Сенека Младший.

Делающий постыдное должен прежде всего стыдиться самого себя.

Демокрит.

Никакое преступление не может иметь законного основания.

Тит Ливий.

Задуманное, хотя и не осуществленное преступление есть все же преступление.

Сенека Младший.

Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует.

Сенека Младший.

Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность.

Цицерон.

За преступлением следует наказание.

Гораций.

Справедливость заключается в том, чтобы воздать каждому свое.

Цицерон.

Наказывай не только за проступок, но и за намерение.

Периандр.

Щади дурного, чтобы спасти хорошего.

Публий Сир.

Не наказывай грозным бичом того, кто заслуживает лишь плетки.

Гораций.

Лучше оставить преступление безнаказанным, чем осудить невинного.

Траян.

Лаской почти всегда добьешься больше, чем грубой силой.

Эзоп.

Умей прощать, и мощь твоя умножится.

Публий Сир.

Другим прощай часто, себе — никогда.

Публий Сир.

Афоризмы античных мудрецов

Самым совершенным человеком я назову того, кто умеет прощать других.

Плиний Младший.

Тот истинно благороден, кто легко прощает заблуждения людей и в то же время так боится сделать что-нибудь дурное, как будто он никогда никого не прощал.

Плиний Младший.

Хвалу и осуждение получают в зависимости от того, по принуждению или нет совершен поступок.

Аристотель.

Всякий вправе творить по-своему.

Гораций.

Убирать квартиру совершенно излишне. После первых четырех лет она уже не станет грязнее.

Саллюстий.

Можно восхищаться древностью, но следовать нужно современности.

Тацит.

Храни порядок, и порядок сохранит тебя.

Латинское изречение.

Будь первым исполнителем своих приказаний.

Клавдиан.

Делать хорошее и слышать дурное — удел царей.

Антисфен.

Наша забота пусть остается нашим потомкам.

Вергилий.

Пожнут твои плоды потомки.

Вергилий.

К честной жизни ведут многие пути.

Цицерон.

Если труд, то труд такой уж, чтоб и польза была, и честь.

Луцилий.

Истинное сокровище для людей — умение трудиться.

Эзоп.

Твое дело — хорошо исполнить возложенную на тебя роль; выбор же роли — дело другого.

Эпиктет.

Минуя нас, судьба вершит дела.

Петроний Гай.

Пусть случается со мной не то, чего мне хочется, а то, что мне полезно.

Менандр.

И на долю неблагоразумия приходит успех: благоразумие часто обманывает, и фортуна, мало разбираясь в заслугах, не всегда благоприятствует правому делу. Непостоянная, она переходит от одного к другому, не делая никакого различия.

Манилий.

Судьбы прокладывают путь.

Вергилий.

Когда человек наслаждается всеми дарами счастья, тогда-то он и должен помышлять о том, как перенести превратности судьбы.

Публий Теренций.

Каждый кузнец своей судьбы.

Юлий Цезарь.

Нет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд.

Александр Македонский.

Если бы дети не принуждались к труду, то они не научились бы ни грамоте, ни музыке, ни гимнастике, ни тому, что наиболее укрепляет добродетель, — стыду. Ибо по преимуществу из этих занятий обычно рождается стыд.

Демокрит.

Тела юношей закаляются трудом.

Цицерон.

Афоризмы античных мудрецов

Лица, подверженные ежедневно трудам, переносят их, хотя бы были слабы и стары, легче, нежели люди сильные и молодые без привычки.

Гиппократ.

Труд делает нечувствительным к огорчениям.

Цицерон.

Труд как бы создает некую мозолистую преграду против боли.

Цицерон.

Безвестность есть благо, равно как и труд.

Антисфен.

Кто ни с кем себя не сравнивает, тот, естественно, мнит о себе слишком много.

Квинтилиан.

Дорога к славе прокладывается трудом.

Публий Сир.

Славу делами расширить — вот что доблесть должна.

Вергилий.

Доблесть не знает непроходимых путей.

Овидий.

Скрытая доблесть мало чем отличается от могильной бездеятельности.

Гораций.

Справедливо, чтобы человек выступал иногда ради собственной доброй славы.

Плиний Младший.

Будь то общественная или личная жизнь, деловая или домашняя, частная или имеющая отношение к другим людям, нет ни одного жизненного явления, которое было бы лишено моральных обязательств.

Цицерон.

Нравственный человек многое делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.

Аристотель.

Благородство нужно, чтобы друзьям служить.

Менандр.

Приставлять одно доброе дело к другому так, чтобы между ними не было промежутка, — вот что я называю счастливой жизнью.

Марк Аврелий.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Платон.

Каждый — кузнец собственного счастья.

Аппиан.

Счастлив тот, кто вдали от забот своими волами обрабатывает отцовскую землю.

Гораций.

Не помогает счастье нерадивым.

Софокл.

Боги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно жизнь проживает, подобно безжалостному трутню, который, сам не трудясь, работой питается пчел хлопотливых.

Гесиод.

Проводящего жизнь в праздности всякий имеет право обвинить перед судом.

Солон.

Источником бедствий чаще всего служит беспечность.

Веллей Патеркул.

Мир, увы, соблазнов полн, и, если волны речи людской нас не закружат, праздность нас, за радостью гоняя, обессилит…

Еврипид.

Нет никакого позора в работе: позорно безделье.

Гесиод.

Сладострастие — занятие людей, ничем другим не занятых.

Диоген Синопский.

Афоризмы античных мудрецов

Какую пользу государству может принести тело, в котором все, от горла до промежности, — одно лишь брюхо?

Катон Старший.

Ленивый вол хочет ходить под седлом, а конь пахать.

Гораций.

Праздность всегда порождает в душе непостоянство.

Лукан.

Ничего так не следует остерегаться в старости, как лени и безделья.

Цицерон.

Смотри, как разрушается от безделья ленивое тело,

Как портится в озере без движения вода.

Овидий.

Всякий вид работы приятнее, чем покой.

Демокрит.

Работа необходима для здоровья.

Гиппократ.

Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.

Аристотель.

Бездействие ослабляет тело, а труд укрепляет: первое приводит к преждевременной старости, а последний удлиняет молодость.

А. Цельс.

Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

Апулей.

Приятны завершенные труды.

Гомер.

Исход дела — наставник неразумных.

Тит Ливий.

И после плохого урожая нужно сеять.

Сенека Старший.

Исход крупных дел часто зависит от мелочей.

Тит Ливий.

При согласии незначительные дела вырастают, при несогласии величайшие гибнут.

Саллюстий.

Трудитесь, пока позволяют силы и годы.

Овидий.

Статую красит вид, а человека — деяния его.

Пифагор.

Каждое дело исполняй как последнее в своей жизни.

Марк Аврелий.

Груз становится легким, когда несешь его с покорностью.

Овидий.

Человек гибнет, дело остается.

Лукреций.

Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспоминать на склоне жизни.

Марк Аврелий.

Нам отказано в долгой жизни; оставим труды, которые докажут, что мы жили!

Плиний Старший.

Рождение — благо для тех, кто своими делами оставит вечную о себе память.

Перикл.

Труд кончается, но хорошо исполненная работа не пропадет.

Катон Старший.

Свершивший да несет последствия дел своих.

Эсхил.

Сами деянья твои славой украсят тебя.

Вергилий.

Афоризмы античных мудрецов

Познай самого себя.

Афоризмы античных мудрецов

Высшая мудрость — различать добро и зло.

Сократ.

Существует лишь одно добро — знание.

Существует лишь одно зло — невежество.

Сократ.

То, что мы знаем, ограничено, а что не знаем бесконечно.

Апулей.

Можно быть уверенным лишь в том, что ни в чем нельзя быть уверенным.

Плиний Старший.

Все неизвестное представляется величественным.

Тацит.

О чем не знают, того не желают.

Овидий.

Тщетно мы, люди, гадаем и ждем.

Ничего мы не знаем.

Все совершается так, как порешит божество…

Феогнид.

Скудные средства познания нашим дарованы членам,

Много разительных бед притупляет пытливые думы.

Эмпедокл.

Я знаю только то, что ничего не знаю.

Сократ.

Я собираюсь посвятить оставшуюся жизнь выяснению одного вопроса: почему люди, зная, как надо поступать хорошо, поступают все же плохо?

Сократ.

Афоризмы античных мудрецов

Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.

Сенека Старший.

Знание — это добродетель.

Сократ.

Знание свободного человека дороже всего.

Еврипид.

Люди по своей природе любознательны; и ничем не прикрашенное знакомство с фактами прельщает даже тех, кто с удовольствием слушает болтливые небылицы.

Плиний Младший.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Платон.

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

Аристипп.

В грязный сосуд что ни влей, непременно прокиснет.

Гораций.

Невежество — ночь ума, ночь безлунная и беззвездная.

Цицерон.

Невежество тем-то и тяжело, что невежда, не будучи ни прекрасным, ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чем он, по его мнению, не нуждается.

Платон.

Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными.

Фукидид.

Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и невежестве.

Марк Аврелий.

Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться.

Платон.

Многие люди, рабы желудка и сна, проводят жизнь без образования и воспитания, подобно бродягам, причем, вопреки природе, тело служит им для наслаждения, а душа — в тягость.

Саллюстий.

Афоризмы античных мудрецов

Природа дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.

Аристотель.

Я предпочел бы безумие наслаждению.

Антисфен.

Если ты будешь любознательным, то будешь многознающим.

Сократ.

Познание начинается с удивления.

Аристотель.

Человеческая природа жадна на новизну.

Плиний Старший.

Если же будем мы знать, что ничто не способно возникнуть из ничего, то тогда мы гораздо яснее увидим наших заданий предмет: и откуда являются вещи, и каким образом все происходит без помощи свыше.

Лукреций.

Пока живешь — поучайся. Не жди, чтоб старость принесла с собой мудрость.

Солон.

Прежде старайся исследовать вещи, находящиеся вблизи тебя, затем те, которые удалены от твоего зрения.

Пифагор.

Не от начала все открыли боги смертным, но постепенно, ища, [люди] находят лучшее.

Ксенофан.

Жизнь коротка, а наука долга.

Лукиан.

Не стыдись учиться в зрелом возрасте: лучше научаться поздно, чем никогда.

Эзоп.

Учиться дозволено и у врага.

Овидий.

Ученый человек изо всех людей один только выделяется тем, что он и в чужих краях не является чужаком.

Витрувий.

Лучший человек тот, кто больше всех старается совершенствоваться, и счастливейшим является тот, кто всего сильнее чувствует, что он действительно совершенствуется.

Сократ.

Способность расти — есть признак несовершенства.

Сенека Младший.

Подобно тому как один человек получает наслаждение от заботы о своей земле, другой — от заботы о своем коне, так и я каждый день наслаждаюсь тем, что становлюсь лучше.

Сократ.

Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости.

Аристотель.

Наука — это клад, и ученый человек никогда не пропадет.

Петроний Гай.

Ученикам, чтобы преуспеть, надо догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади.

Аристотель.

Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.

Платон.

На примерах учимся.

Федр.

Не для жизни, а для школы учимся.

Сенека Старший.

Все люди опытны в том, что касается их выгоды.

Плавт.

Афоризмы античных мудрецов

Хуже всего то, что кто смолоду плохо обучен, тот до старости в этом не сознается.

Петроний Гай.

Отучить от чего-либо — труд более тяжелый и первоочердной, чем научить чему-то.

Квинтилиан.

Нет смысла в том, чтобы быть хорошо обученным, если ты пренебрегаешь выполнением своей работы.

Публий Сир.

Практика без теории ценнее, чем теория без практики.

Квинтилиан.

Опыт — всему учитель.

Юлий Цезарь.

От терпения — опытность, от опытности — надежда.

Сенека Старший.

Верь опыту.

Овидий.

Что может быть честнее и благороднее, как научить других тому, что сам наилучшим образом знаешь?

Квинтилиан.

Кого боги хотят покарать, того они делают педагогом.

Сенека Старший.

Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители: они дарят нам только жизнь, а другие — добрую жизнь.

Аристотель.

Кто в учениках не бывал, тот учителем не будет.

А. Боэций.

Всякий, кто думает одно, а учеников наставляет в другом, кажется мне, также чужд обучению, как и понятию о честном человеке.

Юлиан.

Чего сами не знают, тому учат других.

Цицерон.

Обучая учусь.

Сенека Старший.

Ученость есть сладкий плод горького корня.

Катон Старший.

Кто говорит, что заниматься философией еще рано или уже поздно, подобен тому, кто говорит, что быть счастливым еще рано или уже поздно.

Эпикур.

Самому умному философу трудно отвечать на глупые вопросы.

Хилон.

Философия — мать всех наук.

Цицерон.

Наука о добре и зле… только и составляет предмет философии.

Сенека Младший.

Торжество над самим собой есть венец философии.

Диоген Синопский.

Заниматься философией нужно до тех пор, пока не поймешь, что нет никакой разницы между вождем войск и погонщиком ослов.

Кратет.

Философия является медициной души.

Цицерон.

Философы превосходят остальных людей тем, что, если все законы уничтожатся, философы одни будут жить по прежнему.

Аристипп.

Само имя философии вызывает достаточно ненависти.

Сенека Старший.

Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология — самым безумным, суеверие и деспотизм — самым несчастным.

Диоген Синопский.

Афоризмы античных мудрецов

История — это философия в примерах.

Фукидид.

Самая нужная наука — это наука забывать ненужное.

Антисфен.

Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться.

Демокрит.

Все искусства состоят в исследовании истины.

Цицерон.

Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают.

Сенека Младший.

Нам кажется недостаточным оставить тело и душу детей в таком состоянии, в каком они даны природой, — мы заботимся об их воспитании и обучении, чтобы хорошее стало много лучшим, а плохое изменилось и стало хорошим.

Лукиан.

Мы понимаем под воспитанием то, что с детства ведет к добродетели, заставляя человека страстно желать и стремиться стать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчиняться или же справедливо властвовать.

Платон.

Детей надо учить тому, что пригодится им, когда они вырастут.

Аристипп.

Воспитание — дело трудное, и улучшение его условий — одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих ближних.

Сократ.

Воспитание детей — рискованное дело. Ибо в случае удачи последняя приобретена ценою большого труда и заботы, в случае же неудачи горе несравнимо ни с каким другим.

Демокрит.

В языке нянек не должно быть погрешностей.

Квинтилиан.

Не позволяй своим детям убивать насекомых: с этого начинается человекоубийство.

Пифагор.

Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.

Пифагор.

Помните, что дети ваши будут обходиться с вами так же, как вы обходитесь со своими родителями.

Фалес.

Наилучшее воспитание молодых людей, да и самих себя, заключается не во внушениях, а в явном для всех осуществлении в собственной жизни того, что внушается другому.

Платон.

Воспитание сдерживает юношей, утешает стариков, бедных обогащает, богатых украшает.

Диоген Синопский.

Воспитание и наставления начинаются с самых первых лет существования и продолжаются до конца жизни.

Платон.

Природа и воспитание подобны. А именно: воспитание перестраивает человека и, преобразуя, создает ему вторую природу.

Демокрит.

Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими.

Платон.

Из всех творений самое прекрасное — получивший прекрасное воспитание человек.

Эпиктет.

Презирай распущенных людей, закосневших в пороке. Их нельзя исправить, как нельзя обуздать ветер.

Менандр.

Афоризмы античных мудрецов

Как было бы похвально, если бы люди столько же упражняли свой мозг, сколько упражняют тело, и так же рьяно стремились к добродетели, как они стремятся к удовольствиям.

Сенека Старший.

Назначение человека — в разумной деятельности.

Аристотель.

Если ты мыслишь — ты свободен!

Сократ.

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится.

Демокрит.

«Размышляй о смерти!» — Кто говорит так, тот велит нам размышлять о свободе.

Сенека Старший.

Мыслить и быть — не одно ли и то же?

Парменид.

Чтобы помыслить причину, нужно раньше познать действие, а чтобы познать действие, нужно… раньше знать причину.

Секст Эмпирик.

И разве не справедливо будет считать, что перестает быть причиной причина, у которой нет следствий!

Симплиций.

В борьбе с соблазнительными мыслями бывает полезно искать общества людей более добродетельных, чем ты сам, или вспоминать поучения мудрых людей.

Эпиктет.

Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

Платон.

У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.

Плутарх.

Позорит человека лишь то наказание, которое он сам заслужил.

Плавт.

Первое наказание для виновного заключается в том, что он не может оправдаться перед собственным судом.

Ювенал.

Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.

Аристотель.

Всякий из нас ошибается.

Петроний Гай.

Только неразумные люди бывают неумеренны в выражениях как радости, так и скорби.

Сенека Младший.

Никто из смертных не бывает всякий час благоразумен.

Плиний Старший.

Благоразумие должно быть чем-то средним между распущенностью и бесчувствием.

Аристотель.

Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и, напротив, рад тому, что имеет.

Демокрит.

Предусмотрительное благоразумие — вот истинная доблесть.

Еврипид.

Благоразумному подобает все испробовать, прежде чем прибегать к оружию.

Публий Теренций.

Каждый человек может заблуждаться, но упорствовать в заблуждении может только глупец.

Цицерон.

Причина ошибки — незнание лучшего.

Демокрит.

Афоризмы античных мудрецов

Ни в чем не ошибаться — это свойство богов.

Демосфен.

На тех кто впал без умысла в ошибку, не гневаются сильно.

Софокл.

Где не было умысла, там нет и вины.

Тит Ливий.

Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.

Марк Аврелий.

Осторожным полезны ошибки других.

Федр.

Лучше изобличить собственные ошибки, чем чужие.

Демокрит.

Поздно признаваться в ошибке, когда весь корабль под водою.

Клавдиан.

Желание избежать ошибки вовлекает в другую.

Гораций.

От мелких неисправимых ошибок легко перейти к крупным порокам.

Сенека Младший.

Каждый человек — отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть.

Цицерон.

Осла и в львиной коже по крику узнаешь.

Эзоп.

Если ты неуч и молчишь, то ведешь себя умно, если же учен и молчишь, то глупо.

Теофраст.

Страсти придают ума самым глупым людям и делают глупыми самых умных.

Сенека Младший.

Нет в мире ничего отважней глупости.

Менандр.

Глупец познает только то, что свершилось.

Гомер.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах для него бесполезных и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Платон.

Неразумные при выпивании вина доходят до опьянения, а при несчастьях — до совершенной потери ума.

Пифагор.

Нет ничего нелепее глупых человеческих предрассудков и пошлее лицемерной строгости.

Петроний Гай.

Лишь глупцы называют своеволие свободой.

Тацит.

Послушать глупость я готов, а слушаться не буду.

Стаций.

Кто малое да верное готов бросить, гоняясь за ненадежным, тот живет глупо.

Бабрий.

Нет ничего глупее глупого смеха.

Катулл.

Глуп, кто меж плясунов и сам пускается в пляску.

Луцилий.

Глупцов благоразумию научают несчастья.

Демокрит.

Беда часто делает людей остроумными.

Плиний Младший.

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно.

Эпиктет.

Афоризмы античных мудрецов

Стремясь избежать одних пороков, глупцы впадают в другие.

Гораций.

Сильно вредят дуракам те, кто их хвалит.

Демокрит.

Хорошо в свое время разыграть из себя дурака.

Гораций.

Отрадно предаться безумию там, где это уместно.

Гораций.

Лучше будь прост да честен, чем умен и лжив.

Софокл.

Чем честнее человек, тем менее он подозревает других в бесчестности.

Цицерон.

Умный борется со страстью, глупец — становится ее рабом.

Эпиктет.

Умные большему учатся у дураков, чем дураки у умных.

Катон Старший.

Видя чужие пороки, умный избавляется от своих.

Публий Сир.

С умного хватит и намека.

Публий Теренций.

Чем кто умнее, тем он скромнее.

Цицерон.

Удача умных увлекает к гибели.

Федр.

Ум выше храбрости.

Федр.

Всем умным людям следует находиться во взаимном общении.

Плавт.

Ум — бог для каждого.

Гераклит.

Воля судьбы такова, что присуща всем тварям разумность.

Эмпедокл.

Бессмертные даруют людям разум, а он на свете — высшее из благ.

Софокл.

Самое великое, заключающееся в самом малом, есть здравый ум в теле человека.

Питтак.

Ум, несомненно, первое условие для счастья.

Софокл.

Ум двигает массу.

Вергилий.

Тот, чья мышца слаба, часто умом побеждает.

Дионисий Катон.

Подобно тому, как почвы обновляются разнообразным и переменным посевом, так и наш ум обновляется размышлением то об одном, то о другом.

Плиний Младший.

Блаженна жизнь, пока живешь без дум.

Софокл.

Если человек имеет возможность рассуждать и может созерцать солнце, луну и звезды и наслаждаться дарами земли и моря — он не одинок и не беспомощен.

Эпиктет.

Вместе все вещи были, ум же их отделил и привел в порядок.

Анаксагор.

Обдумывай по дважды и по трижды то, что приходит тебе на ум.

Феогнид.

Афоризмы античных мудрецов

Старайся не думать о том, что ты считаешь дурным.

Эпиктет.

Что я понял — прекрасно; чего я не понял, наверное, тоже.

Сократ.

Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься.

Антисфен.

Судят люди невежественные, и часто их нужно обманывать, чтобы они не заблуждались.

Квинтилиан.

Осуждают то, чего не понимают.

Квинтилиан.

Ум человеческий всегда стремится к какой-либо деятельности и ни при каких обстоятельствах не терпит непрерывного покоя.

Цицерон.

Ум всегда занят исследованием чего-либо.

Цицерон.

Исследуй все, пусть для тебя на первом месте будет разум; предоставь ему руководить собой. И тогда, когда ты оставишь свое смертное тело, ты сделаешься бессмертным и смерть не будет иметь власть над тобой.

Пифагор.

Надо развивать ум, читая много, а не многих авторов.

Квинтилиан.

Суть воспитания не приобретение, но употребление книг.

Плутарх.

Блаженство тела состоит в здоровье, блаженство ума — в знании.

Фалес.

Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.

Демокрит.

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

Аристотель.

Многознайство уму не научит.

Гераклит.

Многие многознайки не имеют ума.

Демокрит.

Имей всегда больше ума, чем самолюбия. Спрашивай себя каждый вечер: что ты сделал хорошего.

Эпикур.

Ненасытное честолюбие помрачает ум человека, и он не замечает грозящих ему опасностей.

Эзоп.

Если чувства будут не истинны, то и весь наш разум окажется ложным.

Лукреций.

Испорченному уму кажется ничтожным то, что позволено, и душа такого человека, охваченная заблуждении ем, считает достойными противозаконные действия.

Петроний Гай.

Когда разум оставляет нас в неведении, приходится отдаваться на волю случая.

Сенека Младший.

Не бывало великого ума без примеси безумия.

Сенека Младший.

Лучшее — мера.

Клеобул.

Умение уберечься от угрожающей несправедливости есть признак ума, нежелание же отплатить за причиненную обиду есть признак бесчувственности.

Демокрит.

Как страшен может быть разум, если он не служит человеку.

Софокл.

Когда божество хочет наказать человека, оно прежде всего лишает его рассудка.

Еврипид.

Афоризмы античных мудрецов

Вместо того чтобы разумом освещать и направлять свою жизнь, мы наваливаем на себя множество посторонних забот.

Эпиктет.

Разумом дух покорен и старается быть побежденным.

Персий Флакк.

Кого бог хочет погубить, того он сначала лишает разума.

Софокл.

Несчастных прежде всего оставляет разум.

Овидий.

Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума — счастливым.

Эпикур.

Один только разум может обеспечить безмятежный покой.

Сенека Младший.

Одному только разуму, как мудрому попечителю, должно вверять всю жизнь.

Пифагор.

Все находится во власти богов; мудрецы — друзья богов; но у друзей все общее; следовательно, все на свете принадлежит мудрецам.

Диоген Синопский.

Только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней.

Пифагор.

Высшая мудрость — философствуя, не казаться философствующим и шуткой достигать серьезной цели.

Плутарх.

Мудрость — родная мать счастья.

Софокл.

Быть мудрым — значит видеть не только то, что под ногами, но и предвидеть будущее.

Публий Теренций.

Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.

Аристофан.

Мудрость побеждает судьбу.

Ювенал.

Мудрость сильнее рока.

Вергилий.

Кто мудр, тот и в счастье будет умен, и в несчастье бодр и тверд.

Варрон.

Первое условие мудрости — освободиться от безрассудства.

Гораций.

Основа всякой мудрости есть терпение.

Платон.

Начало и причина скепсиса лежат в надежде на невозмутимость.

Секст Эмпирик.

Меланхолический склад души помогает глубокомыслию и сопровождает гения.

Аристотель.

Мудрый соблюдает меру и в достойных делах.

Ювенал.

Удел гения — бессмертная слава.

Проперций Секст.

Даже мудрецы избавляются от страсти к славе после всего другого.

Тацит.

Не годами, а природным дарованием достигается мудрость.

Плавт.

Никто не может быть мудрым во всякую минуту.

Плиний Младший.

Афоризмы античных мудрецов

Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны.

Эсхил.

Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости, ибо без первых трудно научиться последней.

Сенека Младший.

Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего.

Цицерон.

Недостаточно обладать мудростью, нужно уметь пользоваться ею.

Цицерон.

Старайся прежде быть мудрым, а ученым — когда будешь иметь свободное время.

Пифагор.

Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным.

Сенека Старший.

Сомнение — полпути к мудрости.

Публий Сир.

Легко стать мудрым тому, кто научился на чужой беде.

Плавт.

Если бы показания глаз имели большую силу, чем свидетельства разума, то пальму первенства в мудрости пришлось бы присуждать, несомненно, орлу.

Апулей.

Мудрые люди говорят, что хорошо и почтенно идти по стопам предков, если, конечно, они шли прямым путем.

Плиний Младший.

Дерзай быть мудрым!

Гораций.

Людей мучают не вещи, а представления о них.

Эпиктет.

Мудрый! Если ты желаешь возвестить людям какую-либо важную истину, облеки оную в одежду общего мнения.

Пифагор.

Мудрому все дела следует решать словами, а не оружием.

Публий Теренций.

Мудрость не скажет того, что противно природе.

Ювенал.

Мудрость — это самая точная из наук.

Аристотель.

Из самых диких жеребят выходят наилучшие лошади, только бы их как следует воспитать и выездить.

Плутарх.

Из молодости в старость бери припасом мудрость, ибо нет достояния надежнее.

Биант.

Не телесные силы и не деньги делают людей счастливыми, но правота и многосторонняя мудрость.

Демокрит.

Учиться никогда не поздно.

Квинтилиан.

Судьба — путь от неведомого к неведомому.

Платон.

Редко судьба препятствует мудрому.

Эпикур.

Мудрец сам творит свою судьбу.

Плавт.

Чему бы ты не учился, ты учишься для себя.

Петроний Гай.

Познай самого себя.

Ювенал.

Афоризмы античных мудрецов

Язык мой — враг мой.

Афоризмы античных мудрецов Афоризмы античных мудрецов

Если от грязных ног, идущих по глине и кучам мусора, вред невелик, то от невежественного языка немалый урон бывает слушателям.

Дион.

От малой искры до пожара людей язык доводит…

Еврипид.

Невоздержанный язык — худшее из зол.

Еврипид.

Болтуны никого не слышат, ибо сами говорят беспрерывно.

Плутарх.

Болтун хочет заставить себя любить и вызывает ненависть, хочет оказать услугу — и становится навязчивым, хочет вызвать удивление — и делается смешным; он оскорбляет своих друзей, служит своим врагам, и все это на свою погибель.

Плутарх.

Мы часто задаем вопрос, не в ответе нуждаясь, а стремясь услышать голос и снискать расположение другого человека, желая втянуть его в беседу…

Плутарх.

Опережать с ответами других, стремясь захватить чужой слух и занять чужие мысли, все равно что лезть целоваться.

Плутарх.

Презирай болтуна, который прерывает собеседника, желая обязательно вставить слово.

Менандр.

Много говорить и много сказать не есть одно и тоже.

Софокл.

У короткого ума — длинный язык.

Аристофан.

Человек благородного ума не терпит пустословия, и дух его не может ни зачать, ни породить ничего, если его не оросит живительная влага знаний.

Петроний Гай.

Многая речь на устах — еще не залог разуменья.

Фалес.

Двойной плетью хлещут празднословного.

Эсхил.

Голос мешает больше, чем шум, потому что отвлекает душу, тогда как шум только наполняет слух и бьет по ушам.

Сенека Старший.

Всякий слышит лишь то, что понимает.

Плавт.

Если не умеешь говорить, научись слушать.

Помпоний.

Больше слушай, чем говори.

Клеобул.

Слушай и молчи.

Лукиан.

Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

Плутарх.

Если бы ты молчал, ты остался бы философом.

А. Боэций.

Глубокий смысл в невысказанных словах.

Менандр.

Молчание скрепляет речь, а своевременность скрепляет молчание.

Солон.

Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый.

Сенека Младший.

Я часто раскаивался в том, что говорил, но никогда — в том, что молчал.

Симонид.

Природа наделила нас двумя ушами, двумя глазами, но лишь одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем говорили.

Сократ.

Афоризмы античных мудрецов

Если ты не воспитан и молчишь, то воспитан, если же воспитан и молчишь, то прекрасно воспитан.

Теофраст.

Кто сделал доброе дело, пусть молчит — говорит пусть тот, для кого оно было сделано.

Сенека Младший.

Об одном следует говорить, а о другом — молчать.

Гомер.

Молчи или говори что-нибудь получше молчания.

Пифагор.

В молчаньи слишком долгом есть опасность.

Софокл.

Лучше сказать лишнее, чем не сказать необходимого.

Плиний Младший.

Молчание может быть самым тяжким обвинением.

Менандр.

Язва растет и растет, неразумной скрываема тайной.

Катон Старший.

Смолчав, усугубляешь преступление.

Публий Сир.

Зловещий признак — молчание среди великих бед.

Софокл.

Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну.

Сократ.

Уши людей недоверчивее, чем их глаза.

Геродот.

Выслушивать нужно все, но не спешить с доверием.

Федр.

Я обязан передавать все, что рассказывают мне, но верить всему не обязан.

Геродот.

Легковерие никогда до добра не доводит.

Петроний Гай.

Лжец лжет и тогда, когда не имеет для этого повода, в силу одной лишь привычки.

Сенека Младший.

Лжец должен обладать хорошей памятью.

Квинтилиан.

Многие лгут для того, чтобы обманывать, другие же — потому, что обмануты сами.

Сенека Младший.

Тот ненавистен мне, как Ада врата ненавистны,

Кто в душе скрывает одно, говорит же другое.

Гомер.

Клеветы и злоречия надо остерегаться, как ядовитого червя на розе, — они скрыты тонкими и лощеными оборотами.

Плутарх.

Одна ложь родит другую.

Публий Теренций.

Клевета ужасна потому, что жертвой ее несправедливости двое: тот, кто распространяет клевету, и тот кто верит ей.

Геродот.

Убийцы — не те, кто делают кинжалы, а те, кто пользуются их изделиями; так и обо мне злословят не клеветники, а ты, если ты пользуешься их клеветой.

Эзоп.

Против злословия клеветника нет лекарства.

Аристофан.

Кто на тебя клевещет, тот не друг тебе.

Энний.

Клеветой многие уже роды истреблены, города с землей сравнены, отец в безумии восстает на сына, брат на брата родного, дети на родителей и любовники друг на друга.

Лукиан.

Афоризмы античных мудрецов

Не злословь ни о друге, ни даже о враге.

Питтак.

Человека, нашептывающего клевету на других, изгоняй из дома.

Фалес.

Никакого порока нет злей клеветы: чужой поступок обсуждая, клеветник на себя принимает позор.

Менандр.

Много дружеских связей расторгнуто, много домов обращено в развалины — доверием к клевете.

Лукиан.

Кто не порицает клеветников, тот поощряет их.

Светоний.

Пренебреги клеветой — и она зачахнет.

Тацит.

Хороша порою и ложь, если она, принося пользу произносящим ее, ничем не вредит слушающим.

Гелиодор.

Нельзя приятной ложью отвечать друзьям: обрадуешь обманом, да ненадолго.

Эсхил.

Со временем всякая правда обнаруживается.

Менандр.

Никогда один человек не мог обмануть всех, да и все не могли обмануть одного человека.

Плиний Младший.

Способен на любой обман тот, кто привык делать из черного белое и из белого черное.

Овидий.

Люди охотно верят тому, чему желают верить.

Юлий Цезарь.

Говорит ли правду или неправду человек, заявляющий «Я лгу»?

Евбулид.

Самообман может довести до саморазрушения.

Эзоп.

Вредны и недоверие и доверчивость.

Федр.

Мы плохо верим тому, чему неприятно поверить.

Овидий.

Из двух человек одинаковой силы сильнее тот, кто прав.

Пифагор.

Власть придает словам отпечаток правды.

Менандр.

Должно говорить правду и избегать многословия.

Демокрит.

Лгать подло, благородство — в правде.

Аполлоний Тианский.

Говорить правду — это не столько дело воли, сколько привычки.

Марк Аврелий.

Язык правды прост.

Сенека Младший.

Нет ничего слаще, чем свет правды.

Цицерон.

Загляните в свои собственные души и найдите в них искру правды, которую боги поместили в каждое сердце и из которой только вы сами сможете раздуть пламя.

Сократ.

С правдой надо жить, как при огне: ни сильно приближаться, чтобы не ожег, ни далеко отходить, чтобы холодно не было.

Диоген Синопский.

Никаким изобилием не откупится смертный, если правду великую попирает ногами.

Эсхил.

Афоризмы античных мудрецов

О злая лесть — на сладостной облаве!

Твоих сетей всегда обилен лов.

Еврипид.

Лесть подобна оружию, нарисованному на картине, она доставляет приятность, а пользы никакой.

Пифагор.

Общепринято приписывать вину правдивости.

Плиний Младший.

Лесть порождает друзей, правда — ненавистников.

Публий Теренций.

Хвалить людей в лицо — признак лести.

Аристотель.

Наиболее доступен льстецам тот, кто сам себе льстит и наиболее собой восхищается.

Цицерон.

Кто хвастает перед тем, кто его знает, заслуженно поднимает себя на смех.

Эзоп.

Лучше, чтобы хвалил нас кто-нибудь другой, чем хвалить самого себя.

Демокрит.

Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.

Плутарх.

У хвастунов, так же как и в позлащенном оружии, внутреннее не соответствует наружному.

Пифагор.

Кто любит лесть и хитрых льстецов, тот впоследствии будет сожалеть об этом.

Федр.

Призвание льстеца — смотреть, говорить и делать все тебе в угоду.

Теофраст.

Лесть — помощница пороков.

Цицерон.

Выше высокомерия нет гнуснее порока.

Менандр.

Все льстецы — прихвостни.

Аристотель.

Как вороны налетают, чтобы выклевать очи мертвых, так и льстецы, обсев, богатство неразумных растаскивают.

Плутарх.

Льстец — самый опасный из ручных животных.

Диоген Синопский.

Льстецы — худшие из врагов.

Тацит.

Лучше достаться стервятникам, чем попасть к льстецам. Те пожирают мертвых, а эти — живых.

Антисфен.

Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.

Марк Аврелий.

Кого уважают, тем никогда не льстят, потому что уважение чтит, лесть насмехается.

Публий Сир.

Бойся дешевых похвал, прикрытых лисьей шкурой.

Гораций.

Если кто-либо похвалил тебя, проверь сам, верно ли это.

Катон Старший.

Приятно получить похвалу от человека, достойного похвалы.

Невий.

Оскорбления и почести толпы следует принимать безразлично: не радоваться одним и не страдать от других.

Публий Сир.

Через сомнения приходим к истине.

Цицерон.

Афоризмы античных мудрецов

Истина сама себя защищает.

Цицерон.

Истина подкрепляется зрением и временем, а ложь поспешностью и неопределенностью.

Тацит.

Истина может порой быть затемненной, но никогда не гаснет.

Тит Ливий.

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Платон.

Посвяти жизнь служению истине.

Ювенал.

Истина — дочь времени.

Авл Геллий.

Истина сокрыта глубоко.

Манилий.

История не должна переступать пределов истины, и для честных поступков достаточно одной истины.

Плиний Младший.

Чем больше мы углубляемся мыслью в истину, тем более удлиняем мы свою жизнь.

Плиний Старший.

Это долг ради спасения истины — отказаться даже от дорогого и близкого.

Аристотель.

Сократ — друг, но самый близкий друг — истина.

Платон.

Когда ты хочешь показать твоему собеседнику в разговоре какую-нибудь истину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова.

Эпиктет.

Если ты что вымышляешь, будь в вымысле к истине близок.

Гораций.

Принимайся говорить в двух случаях: или когда предмет своей речи обдумал ты ясно, или когда сказать о чем-нибудь необходимо; потому что только в этих двух случаях речь лучше молчания, а в остальных случаях гораздо лучше молчать, чем говорить.

Исократ.

Речь истины проста.

Платон.

Не говори всегда, что знаешь, но знай всегда, что говоришь.

Клавдий.

Не позволяй твоему языку опережать твою мысль.

Хилон.

Что постыдно делать, о том и говорить не считай приличным.

Исократ.

Сдерживай язык, особенно в застолье.

Хилон.

Беседа должна быть столь же общим достоянием пирующих, как и вино.

Плутарх.

Не говори и не делай ничего дурного, даже если ты наедине с собой. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.

Демокрит.

Не следует завладевать разговором, как вотчиной, из которой имеешь право выжить другого; напротив, следует стараться, чтобы каждый имел свой черед в разговоре, как и во всем остальном.

Цицерон.

Когда из мира уходит солнце, все омрачается, так же и беседа, лишенная дерзости, вся не на пользу.

Плутарх.

Очевидность умаляется доказательствами.

Цицерон.

Афоризмы античных мудрецов

Выражение лица в зеркале видится, души же — в беседах проявляются.

Демокрит.

С простыми людьми поменьше говори о теориях, а побольше поступай согласно.

Эпиктет.

Самый простой пример убедительнее самой красноречивой проповеди.

Сенека Старший.

Прекрасная вещь — общение с мудрецом.

Аристофан.

Говоря с мудрым, употребляй немного слов.

Катон Старший.

Задающий мудреные вопросы неизбежно получит мудреные ответы.

Плутарх.

Какое слово ты скажешь, такое в ответ и услышишь.

Гомер.

Тот лучший пророк, кто пророчит хорошее.

Еврипид.

Не рассуждай с детьми, с женщинами и с народом.

Пифагор.

С безумным не умножай речи, а к неразумному не ходи.

Эпиктет.

Добрым людям следует доверяться словом и разумом, а не клятвой.

Сократ.

Человек ни в чем не должен клясться; окажется потом, что он солгал.

Софокл.

Если ты что-либо дурное обещал невольно, то оставь без исполнения.

Периандр.

Рассудительность — это умение обуздывать свои вожделения и страсти.

Платон.

Хорошо рассуждать о добродетели — не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.

Аристотель.

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.

Аристотель.

Трудно разумному долгий вести разговор с дураками.

Но и все время молчать — сверх человеческих сил.

Феогнид.

Чем более собеседник твой заблуждается, тем важнее и желательнее, чтобы он понял и оценил то, что ты хочешь ему доказать.

Эпиктет.

Часто убеждением можно сделать больше, чем насилием.

Эзоп.

Советуй не то, что всего приятнее, а то, что всего лучше.

Солон.

Совет дороже золота.

Плавт.

Совет всегда отсутствует тогда, когда он наиболее нужен.

Публий Сир.

Хороший советник лучше любого богатства.

Сократ.

Все легко дают советы, но немногие берут за них ответственность.

Тацит.

Афоризмы античных мудрецов

Дурной совет больше всего вредит советчику.

Авл Геллий.

Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять — одно и то же.

Плутарх.

Самое легкое — давать советы другим.

Фалес.

Мы все более умны, когда дело идет о том, чтобы давать советы, но когда надо избегать промахов, мы не более как дети.

Менандр.

Помни об общем принципе — и ты не будешь нуждаться в совете.

Эпиктет.

Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения.

Эпикур.

Остроумен тот, кто шутит со вкусом.

Аристотель.

Лучше давать повод к смеху, чем к насмешкам.

Петроний Гай.

От смеха недалеко до высмеивания.

Квинтилиан.

Если что-нибудь сказано в шутку, того не обращай в серьезное.

Плавт.

Серьезное разрушается смехом, смех — серьезностью.

Аристотель.

Шутку, как и соль, должно употреблять с умеренностью.

Пифагор.

Насмешки оставляют в душе смертельные уколы, когда они основаны на правде.

Тацит.

Когда двое говорят и один из них сердится — тот, кто уступает, — умнее.

Еврипид.

Отрава скрыта в речи слишком вкрадчивой.

Публий Сир.

Нравственное уродство — равнодушие к плохим поступкам и словам.

Теофраст.

Оскорбивший незнакомцев зовется разбойником, оскорбивший друзей приравнивается почти что к отцеубийце.

Петроний Гай.

Кажется, люди больше гневаются, когда их правам наносится легкий ущерб, чем когда они совершенно лишаются их благодаря насилию.

Фукидид.

Вдвойне тяжелее переносить обиды со стороны тех людей, от которых мы всего менее вправе ожидать их.

Эзоп.

Только неблагородный человек способен в глаза хвалить, а за глаза злословить.

Пифагор.

Злословие непременно сопутствует любопытству.

Плутарх.

Когда ты бранишь других, смотри, чтобы ты сам был далек от того, за что другим выговариваешь.

Плутарх.

Злословящий есть самый лютый из диких зверей.

Диоген Синопский.

Не злословь о ближнем, чтобы не услышать такого, чему сам не порадуешься.

Хилон.

Твое право — ругаться, мое право — не слушать.

Аристипп.

Афоризмы античных мудрецов

Из привычки так или иначе сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.

Аристотель.

Добрые речи ведите, за чашкой веселою сидя,

И избегайте душой всяческих ссор и обид.

Феогнид.

Согласие усиливает даже слабые силы.

Публий Сир.

В споре часто побеждает дерзость и красноречие, а не истина.

Менандр.

Серьезные доводы противника опровергай шуткой, шутки — серьезностью.

Горгий.

Не женское занятье — словопрение.

Эсхил.

В философских спорах выигрывает побежденный, ибо приобретает новую мудрость.

Эпикур.

Прекрасно сказано, что в споре двух сторон.

Суд обе стороны обязан выслушать.

Еврипид.

Если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбирать наилучшее.

Геродот.

Не выноси приговора, не выслушав обеих сторон.

Солон.

Не берись судить других, прежде чем не сочтешь себя в душе достойным занять судейское место.

Эпиктет.

Никто не выслушивает упреки с таким терпением, как те, кто заслуживает похвалы.

Плиний Младший.

Порицать человека для его же пользы — значит не хулить, а вразумлять его.

Исократ.

Суди каждое слово и поступок в соответствии с их природой, и пусть тебя не смущает хула других людей и любые их слова.

Ибо у других людей свои особые принципы.

Марк Аврелий.

Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

Антисфен.

Не всегда молва ошибается, иногда и правильно судит.

Тацит.

Зачем, о смертные, мы всем другим наукам.

Стараемся учиться так усердно,

А — речь, единую царицу мира,

Мы забываем? Вот кому служить.

Должны мы все, за плату дорогую.

Учителей сводя, чтоб, тайну слова.

Познавши, убеждая — побеждать!

Еврипид.

Нет ничего сказанного, что было бы сказано впервые.

Публий Теренций.

То слово не исчезнет совершенно, которое повторяется многими в народе.

Гесиод.

Что говорится в народе, то, не имея определенного автора, становится как бы общим достоянием.

Квинтилиан.

И в бурьяне бывает красивый цветок, и у простых людей — мудрое слово.

Менандр.

Издревле есть у людей мудрые и прекрасные изречения; от них следует нам поучиться.

Геродот.

Ясность — главное достоинство речи.

Аристотель.

Афоризмы античных мудрецов

Есть такие краткие изречения или пословицы, которые всеми приняты и употребляются. Такие изречения не переходили бы из века в век, если бы всем людям не казались истинными.

Квинтилиан.

Если нельзя не говорить о том, что раньше сказали другие, то следует попытаться сказать это лучше них.

Исократ.

Ораторы должны всегда предлагать самое лучшее, а не самое легкое.

Демосфен.

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Платон.

Нет ничего такого, что нельзя было бы извратить плохим пересказом.

Публий Теренций.

Надежней конь без узды, чем речь без связи.

Теофраст.

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?

Платон.

Главное в искусстве оратора состоит в том, чтобы не дать приметить искусства.

Квинтилиан.

Оратор должен иногда возноситься, подниматься, иногда бурлить, устремляться ввысь и часто подходить к стремнинам: к высотам и крутизнам примыкают обычно обрывы. Путь по равнине безопаснее, но незаметнее и бесславнее.

Плиний Младший.

У тех, кто читает речь, связаны глаза и руки, которые так помогают.

Плиний Младший.

Ораторы, говорящие сидя, если даже речь их обладает в значительной степени такими же достоинствами, что и речь говорящих стоя, одним тем, что они сидят, ослабляют и принижают свою речь.

Плиний Младший.

Монеты, которые больше всего ценятся, — те, что представляют наибольшую ценность при наименьшем объеме: так и сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах.

Плутарх.

Говорить без усталости, ничего не сказав, — это всегда было высшим даром ораторов.

Платон.

В словесности, как и во всем прочем, мы страдаем невоздержанностью.

Сенека Младший.

Не произноси цветистых фраз, а говори по существу.

Петроний Гай.

Слишком старательные поиски слов часто портят всю речь.

Квинтилиан.

Чересчур блестящий слог делает незаметными как характеры, так и мысли.

Аристотель.

Сочинения прекрасны именно отсутствием прикрас.

Цицерон.

Настоящему мастеру слова следует не с пустяками возиться и не то внушать слушателям, что им бесполезно, а то, что и их избавит от бедности, и другим принесет великие блага.

Исократ.

К сердцу мудрому мудрые речи всегда.

Путь-дорогу найдут.

Эсхил.

Краткость речи не должна лишать ее изящества, иначе речь будет груба.

Квинтилиан.

Афоризмы античных мудрецов

Всякое слово без дела ничтожно и пусто.

Демосфен.

Слово есть образ дела.

Солон.

Когда суть дела обдумана заранее, слова приходят сами собой.

Гораций.

Овладей делом, слова найдутся.

Катон Старший.

Кто в деле смел, тот слов не устрашится.

Софокл.

Всякое слово где-нибудь да оказывается подходящим.

Квинтилиан.

Слово часто бывает убедительнее золота.

Демокрит.

Душе израненной доброе слово — лекарство.

Менандр.

Следует класть на язык свой печать, чтоб слова не молвить лишнего, — пуще богатства надо слова охранять.

Лукиан.

Нет ничего сильнее слова.

Менандр.

От слов и ум к высотам устремляется.

И возвышает человека.

Аристофан.

Верными считай не тех, кто по твоему слову говорят, но кто противится сказанному тобой неверно.

Исократ.

Не корми словами вместо хлеба.

Аристофан.

Словами подобает скрашивать зло.

Овидий.

На кого не действуют ни слова, ни опасности, того напрасно уговаривать.

Саллюстий.

Многие, совершающие постыднейшие поступки, говорят прекрасные речи.

Демокрит.

Погрешности свои старайся не прикрывать словами, но врачевать обличениями.

Пифагор.

Человеческий слух до всяческих россказней падок.

Лукреций.

Ни превосходная речь не может прикрыть дурного поступка, ни хороший поступок не может быть запятнан ругательной речью.

Демокрит.

Воздержание от суждения есть такое состояние ума, при котором мы ничего не отрицаем и ничего не утверждаем.

Секст Эмпирик.

Легче сказать все что угодно, чем то что нужно!

Стильпон.

Однажды выпущенное слово улетает безвозвратно.

Гораций.

Поистине, род человеческий готов лишиться чего угодно, но не голоса и речи; в этом одно уже неизмеримое его богатство.

Дион.

Для познания нравов какого ни есть народа старайся прежде изучить его язык.

Пифагор.

На редкость счастливое время, когда можно думать, что хочешь, и говорить что думаешь.

Тацит.

Брось пустые слова!

Персий Флакк.

Афоризмы античных мудрецов

Любовь не знает законов.

Афоризмы античных мудрецов

Кто может скрыть любовь?

Овидий.

Истинная любовь не знает меры и границ.

Проперций Секст.

Кто не любит ныне, полюбит вскоре — и безответно.

Сафо.

Не любит тот, кто не любит всегда.

Аристотель.

Все побеждает любовь, покоримся ж и мы ее власти.

Вергилий.

Любовь всегда многообразна как во многих отношениях, так и в том, что затрагивающие ее шутки одних тяготят и вызывают у них негодование, а другим приятны.

Плутарх.

Любовь… исходит скорее от дружбы, чем от чувственного влечения. Но если больше всего от дружбы, то дружба и есть цель любви.

Следовательно, чувственное влечение или вообще не есть цель, или оно есть ради дружбы.

Аристотель.

Любовь — дело тех, кому нечего делать.

Диоген Синопский.

Афоризмы античных мудрецов

Любовь — это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.

Цицерон.

Слишком горячая и пылкая любовь нагоняет на нас в конце концов скуку и вредна точно так же, как слишком вкусная пища для желудка.

Оеидий.

Любовь растет от ожиданья долгого.

И быстро гаснет, получив свое.

Менандр.

Любовь следует измерять не так, как измеряют ее молодые, то есть по силе страсти, но по ее верности и прочности.

Цицерон.

Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

Аристотель.

Любить тех, кто ошибается и заблуждается, — особое свойство человека. Такая любовь рождается тогда, когда ты понимаешь, что все люди — твои братья; что они погрязли в невежестве и заблуждаются не по своей воле.

Марк Аврелий.

Вредна и легкая любовь, и трудная: легкостью она берет нас в плен, с трудностями заставляет бороться. Так что лучше нам остаться в покое, зная нашу слабость.

Сенека Младший.

Никогда не добивайся слишком большой любви.

Марциал.

Старая любовь не забывается.

Петроний Гай.

Тот, кому гибель грозит, коли он от любви не отстанет, пусть отстает от любви.

Овидий.

Любовь можно заслуженно назвать трижды вором, — она не спит, смела и раздевает догола.

Диофант.

Почему же только любовь должна красть, а не получать награду?

Петроний Гай.

Любимое часто ослепляет любящего.

Платон.

Быть влюбленным — значит быть в бешенстве при здравом уме.

Овидий.

Афоризмы античных мудрецов

Мы, честные люди, обманываемся внешним обликом.

Гораций.

Любящему часто и некрасивое кажется красивым.

Феокрит.

Недостатки подруги ускользают от внимания влюбленного.

Гораций.

При погашенной лампе все женщины красивы.

Плутарх.

Ночь, любовь и вино не пробуждают скромных желаний: ночь прогоняет стыдливость, а вино и любовь — робость.

Овидий.

Душа влюбленного живет в чужом теле.

Катон Старший.

Распаляется пламя ветром, а влечение — близостью.

Сократ.

Любви женщины следует более бояться, чем ненависти мужчины. Это — яд, тем более опасный, что он приятен.

Сократ.

Для нас достаточно того, чтоб у нас было желание.

Тибулл.

Золото пробуют огнем, женщину — золотом, а мужчин — женщиной.

Сенека Младший.

Одного невозможно избыть человеку: стремленья к женщине.

Григорий Назианзин.

Любовь, если можно любовью назвать.

Безумной похоти женской власть,

Опасней чудовищ, страшнее бури.

Эсхил.

Что желать женщинам, если мужчины легкомысленнее их?

Овидий.

Мы всегда стремимся к запретному и желаем недозволенного.

Овидий.

Где властвует женщина, там часто желанья важней, чем дела.

Эсхил.

Само презрение к наслаждению благодаря привычке становится высшим наслаждением…

Диоген Лаэртский.

Не вздумай ставить на вид женщине ее недостатки.

Овидий.

Будь уверен прежде всего, что овладеть можно любою женщиной, — и овладеешь ею, расставляй только свои сети!

Овидий.

Женщина податлива, если клонит ветер в голове ее ум нестойкий.

Сафо.

Если хочешь, чтобы женщина продолжала любить тебя, старайся внушить ей мысль, что в восторге от ее красоты.

Овидий.

Скорей перестанут петь птицы, летом стрекотать кузнечики, скорей аркадская собака пустится бежать от зайца, чем ответит отказом женщина на вкрадчивые предложения молодого человека! Согласится даже та, о согласии которой ты не мог бы и думать.

Овидий.

Вместе с одеждой женщина совлекает с себя стыд.

Геродот.

Мы не должны допускать, чтобы над нами взяла верх страсть бурная и необузданная, сама себя ставящая ни во что и отдающаяся во власть другому. Взглянут на нас благосклонно — мы пуще распаляемся от доброты; отвернутся — нас раззадоривает надменность.

Сенека Младший.

Афоризмы античных мудрецов

Как только женщины начнут стыдиться того, что вовсе не стыдно, они перестанут стыдиться того, чего должно стыдиться.

Катон Старший.

Ветер раздувает пламя, но и гасит его: так иногда одна страсть подавляет другую.

Овидий.

Человек, оказавшийся в плену своих страстей, свободным быть не может.

Пифагор.

Терпенье может обернуться страстью.

Публий Сир.

Людей ослепляет страсть.

Цицерон.

Лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.

Аристипп.

Наслаждением властвуй…

Клеобул.

Добродетель женщин происходит часто от скупости их любовников.

Гораций.

Владей страстями, иначе страсти овладеют тобою.

Эпиктет.

Никто из смертных не безгрешен.

Еврипид.

Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждения.

Эпикур.

Соитие мужчины и женщины… это дело божественное, ибо зачатие и рождение суть проявления бессмертного начала в существе смертном.

Аристотель.

Всюду, где есть сладкое, найдешь и кислое.

Петроний Гай.

Я знаю женскую натуру: когда ты хочешь, они не хотят, когда же ты не хочешь, их охватывает страстное желание.

Энний.

Платы не ждет ни корова с быка, ни с коня кобылица,

И не за плату берет ярку влюбленный баран.

Рада лишь женщина взять боевую с мужчины добычу,

За ночь платят лишь ей, можно ее лишь купить.

Овидий.

Чиста лишь та, которой не ищут,

Что попроворней умом, ищет добычу сама.

Овидий.

Уродство до сих пор лучшее средство для сохранения женщиной ее добродетели.

Сенека Младший.

Нет ничего пагубнее женщины.

Гомер.

Нет худшего зла, чем дурная женщина, и лучшего блага, чем хорошая.

Еврипид.

Не прав был Геродот, сказав, что вместе с одеждой женщина совлекает с себя стыд; напротив, женщина целомудренная, снимая одежду, облекается в стыд, и чем больше стыдливости между супругами, тем большую любовь это означает.

Плутарх.

Ты женщина, и, если ты могла быть честною не реже, чем нечестной, считай себя счастливой.

Еврипид.

Та женщина заслуживает высочайшего уважения, о которой меньше всего говорят среди мужчин, в порицание или в похвалу.

Перикл.

Афоризмы античных мудрецов

Порядочная женщина… даже разговоры не должна выставлять напоказ, и подавать голос при посторонних должно быть ей так же стыдно, как раздеваться при них, ибо голос выдает и нрав говорящей, и свойства ее души, и настроение.

Плутарх.

Женщину украшает молчание.

Гомер.

Не красота всякой женщины — золото, но ум и молчание.

Менандр.

Украшает женщину то, что делает ее более красивой, но делает ее таковою не золото, изумруды и пурпур, а скромность, благопристойность и стыдливость.

Плутарх.

Украшенье женщины — молчаливость; похвальна также и простота наряда.

Демокрит.

Многие женщины являются на спектакли только для того, чтобы самим обратиться в зрелище.

Овидий.

Во внешности нет ничего, что заслуживало бы доверия.

Ювенал.

Сколько звезд на небе, столько обманов таит женское сердце.

Гиппократ.

Никогда не верь женщине, даже если она говорит правду.

Еврипид.

Лиса меняет шкуру, но не нрав.

Светоний.

Слова женщины легче падающих листьев, которые вода и ветер несут куда им угодно.

Овидий.

Женщина женщину скорее поймет.

Публий Теренций.

То, что говорит женщина любящему ее человеку, писано на ветре и быстротекущей воде.

Катулл.

Женщина любит или ненавидит: третьего у нее нет.

Публий Сир.

В руках у женщин городов судьба.

Аристофан.

Едва женщины станут вровень с вами, как тотчас окажутся выше вас.

Катон Старший.

Мы, мужчины, ненавидим переходящую всякую меру спесь — верьте человеку опытному! — и часто, даже не сказав с женщиной ни слова, начинаем ненавидеть ее за один ее взгляд.

Овидий.

Иногда можно застонать и мужчине.

Цицерон.

Гляди на женские нравы, но не подражай им.

Менандр.

Пугливый муж пугливые мысли имеет.

Григорий Назианзин.

Не чувствовать страданий несвойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.

Сенека Младший.

Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами за это будут благодарны.

Антисфен.

Разве не все равно, занять ли такой дом, в котором жили многие, или такой, в котором никто не жил?

И не все ли равно, плыть на корабле, где уже плавали тысячи людей или где еще никто не плавал?

Вот так же все равно, жить ли с женщиной, которую уже знавали многие, или с такой, которую никто не трогал.

Аристипп.

Афоризмы античных мудрецов

Каждому свое нравится.

Плиний Старший.

За три вещи благодарен я судьбе:

Во-первых, что я человек, а не животное;

Во-вторых, что я мужчина, а не женщина;

В-третьих, что я эллин, а не варвар.

Фалес.

Если у меня есть что-нибудь мужественное, то это признак пола.

Петроний Гай.

Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо.

Публий Теренций.

Величайшая радость в жизни человека — быть любимым, но не меньшая — самому любить.

Плиний Младший.

Мужу и жене дружба, по-видимому, дана от природы, ибо от природы человек склонен образовывать, скорее пары, а не государства — настолько же, насколько семья первичнее и необходимее государства…

Аристотель.

Злобе и вспыльчивости не место в супружеской жизни.

Плутарх.

Супружеский союз, если он основан на взаимной любви, образует единое сросшееся целое; если он заключен ради приданого или продолжения рода, то состоит из сопряженных частей; если же — только затем, чтобы вместе спать, то состоит из частей обособленных, и такой брак правильно считать не совместной жизнью, а проживанием под одной крышей.

Плутарх.

Если бы счастье заключалось только в телесных удовольствиях, мы бы назвали счастливыми быков, нашедших горох для еды.

Гераклит.

В браке большее благо любить, чем быть любимым.

Плутарх.

Человек любящий божественнее человека любимого.

Платон.

Люди существуют друг для друга.

Марк Аврелий.

Брак обеспечивает необходимую преемственность рода человеческого.

Лукиан.

Выбирай, кого будешь любить.

Цицерон.

Брачный союз — первая ступень человеческого общества.

Цицерон.

Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.

Платон.

Жениться надо не глазами и пальцами, как это делают некоторые, подсчитывая, сколько за невестой приданого, вместо того чтобы выяснить, какова она будет в совместной жизни.

Плутарх.

То, что без платы дано, благодарность по праву заслужит.

Овидий.

Сосредоточивай мысль всегда на пользе отчизны.

После — на пользе родных, а потом уж на собственной пользе.

Луцилий.

Жена невыносима такая, что хмурится, когда муж не прочь с ней поиграть и полюбезничать, а когда он занят серьезным делом, резвится и хохочет: первое означает, что муж ей противен, второе — что она к нему равнодушна.

Плутарх.

Афоризмы античных мудрецов

Решив жениться, расспроси соседа, уже женатого.

Менандр.

Если собираешься жениться, то прежде разузнай, каков язык той женщины, которую ты себе выбрал в жены. Языкастая жена — это сущий ад.

Менандр.

Мудрец женится, чтобы иметь детей, притом от самых красивых женщин; он не будет избегать и любовных связей — ибо только мудрец знает, кого стоит любить.

Антисфен.

Прекрасное не долговечно.

Гомер.

Красивая жена — общее достояние, некрасивая — наказание мужа.

Антисфен.

Женишься ты или нет — все равно раскаешься.

Сократ.

Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая — станешь философом.

Сократ.

Если хочешь прожить без печали, не женись.

Менандр.

Повторный брак — всегда предмет злословия.

Публий Сир.

Брак, если уж говорить правду, зло, но необходимое зло.

Сократ.

Брак — это лихорадка навыворот: он начинается жаром и кончается холодом.

Гиппократ.

Супружеское ложе — вечный театр беспрерывных распрей, там не знают сна.

Ювенал.

У алтаря кончаются права дружбы.

Перикл.

Без размолвок недолго длится любовь.

Овидий.

Ссора влюбленных — возобновление любви.

Публий Теренций.

В супружеской жизни жена — твой противник, который всегда при оружии и все время измышляет, как бы тебя подчинить.

Эзоп.

Женские ссоры выжигают весь дом.

Менандр.

Неистовствовать свойственно женщинам.

Гораций.

Только та любовь справедлива, которая стремится к прекрасному, не причиняя обид.

Демокрит.

Справедливого человека цени больше, чем родного.

Антисфен.

Жизнь с женой — дело нелегкое, но жизнь без нее вообще невозможна.

Катон Старший.

Всех до одной, Фабиан, схоронила подруг Ликории да: вот бы с моею женой ей подружиться теперь!

Марциал.

Два дня всего бывают милы нам жены:

В день свадьбы, а потом в день выноса тела.

Гиппонакт.

Когда жена с особенным усердием мучает мужа?

Когда ей нужно скрыть измену или обмануть его.

Ювенал.

Лицемерная любовь хуже ненависти.

Плиний Младший.

Жена — семейный тиран.

Ювенал.

Афоризмы античных мудрецов

Та, что сможет, будет на свои деньги покупать украшения; та, что не сможет, станет требовать деньги у мужа.

Катон Старший.

Жены, которые предпочитают помыкать глупым мужем, нежели слушаться умного, напоминают таких, кто в пути предпочитает вести за собою слепца, чем идти за человеком зрячим и знающим дорогу.

Плутарх.

В дом свой супругу вводи,

Как в возраст придешь подходящий.

До 30 не спеши, но и за 30 долго не медли…

Все обгляди хорошо, чтоб не на смех.

Соседям жениться.

Лучше хорошей жены ничего не бывает на свете…

Гесиод.

Злая жена навсегда печаль.

Менандр.

Змея веревки не родит.

Петроний Гай.

Хорошую жену нелегко сыскать.

Менандр.

Жену бери ровню.

Клеобул.

Не на приданное, не на знатность, не на красоту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, и качества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью.

Платон.

Благоразумная супруга! Если желаешь, чтобы муж твой свободное время проводил подле тебя, то потщись, чтоб он ни в каком ином месте не находил столько приятностей, удовольствия, скромности и нежности.

Пифагор.

Замужней женщине к лицу строгость, но пусть эта резкость будет полезной и сладкой, как у вина, а не горькой, как у алоэ, и неприятной, словно лекарство.

Плутарх.

Разговаривать жена должна только с мужем, а с другими людьми — через мужа, и пусть этим не огорчается.

Плутарх.

Целомудренная супруга должна показываться на людях не иначе как с мужем, а когда он в отъезде, оставаться невидимой, сидя дома.

Плутарх.

Жена Цезаря должна быть выше подозрений.

Юлий Цезарь.

Прекрасного молва не оскорбит.

Еврипид.

Подобно огню, который в тростнике, соломе или заячьем волосе легко вспыхивает, но быстро угасает, если не найдет себе другой пищи, любовь ярко воспламеняется цветущей молодостью и телесной привлекательностью, но скоро угаснет, если ее не будут питать духовные достоинства и добрый нрав юных супругов.

Плутарх.

Заводить собственных друзей жена не должна; хватит с нее и друзей мужа.

Плутарх.

Добрая жена в доме как муравей, а злая жена как дырявая бочка.

Менандр.

Добрая жена любит труд и спасает от зла.

Григорий Назианзин.

Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним разговор, чтобы смягчить его и успокоить.

Плутарх.

Афоризмы античных мудрецов

Всякое дело у разумных супругов решается с обоюдного согласия, но так, чтобы главенство мужа было очевидным и последнее слово оставалось за ним.

Плутарх.

Избегать столкновений мужу с женой и жене с мужем следует везде и всегда, но больше всего на супружеском ложе… Ссорам, перебранкам и взаимному оскорблению, если они начались на ложе, нелегко положить конец в другое время и в другом месте.

Плутарх.

Кто держится с женой слишком сурово, не удостаивая шуток и смеха, тот принуждает ее искать удовольствие на стороне.

Плутарх.

Небезопасно хвалить предмет своей любви приятелю — стоит ему поверить твоим похвалам, он пойдет по твоим стопам.

Овидий.

Не открывайся жене и не делись с нею никакими тайнами.

Эзоп.

Женщине легче держать на языке горящий уголь, нежели тайну.

Сократ.

Никогда не обвиняй ложно жены своей.

Менандр.

С женой при чужих не ласкайся и не ссорься: первое — знак глупости, второе — бешенства.

Клеобул.

Страшен брак по принуждению.

Эсхил.

Не насладится муж,

Когда жене не любо наслажденье.

Аристофан.

Безобразное явление — старческая любовь.

Овидий.

Несообразно жене молодой принадлежать мужу старому, ибо, подобно челноку, привязанному к кораблю, она не может сообразоваться с движениями кормы и не имеет под собою якоря, но, оторвав веревки, часто по ночам находит другую пристань.

Феогнид.

Что ты не потерял, ты имеешь.

Рогов ты не потерял. Следовательно, ты рогат.

Евбулид.

Гнев у жен всегда кипеть готов, когда мужья должны им изменять на брачном ложе.

Еврипид.

Мне ненавистны жена непоседа и муж ненасытный,

Любящий плугом своим ненасытным пашню чужую пахать.

Феогнид.

Кто более нас любит, тот на нас легче и сердится.

Менандр.

Так уж устроено природой: ничто не усиливает любовь к человеку, как страх его лишиться.

Плиний Младший.

Ревность наносит смертельный удар самой прочной и самой сильной любви.

Овидий.

Плохой муж — горше смерти.

Менандр.

Сластолюбивый муж делает жену распутной и похотливой; супруга порядочного и добродетельного человека становится скромной и целомудренной.

Плутарх.

Вину предков искупают потомки.

Квинт Курций.

Чем славнее жизнь предков, тем позорнее нерадивость потомков; она не оставляет во тьме ни их достоинств, ни их пороков.

Марий.

Афоризмы античных мудрецов

Все люди беременны как телесно, так и духовно, и, когда они достигают известного возраста, природа наша требует разрешенья от бремени. Разрешиться же она может только в прекрасном, но не в безобразном.

Аристотель.

Мы становимся непохожими на своих предков.

Тит Ливий.

Знатное происхождение есть благо, но это — благо предков.

Плутарх.

У дедов и предков наших хоть и пахли слова чесноком и луком, да высок у них.

Был дух.

Варрон.

Любовь к родителям — основа всех добродетелей.

Цицерон.

К родителям относись так, как ты желал бы, чтобы твои собственные дети относились к тебе.

Исократ.

Родителей всегда почитай наравне с Богом.

Менандр.

Богам — почет, родителям — честь.

Солон.

На первом месте должны быть родина и родители, потом дети и вся семья, а затем родственники.

Цицерон.

Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, а должны предупредительно давать потребное друг другу, причем первенство принадлежит отцу.

Диоген Синопский.

Что ты сам сделаешь для родителей своих, того же ожидай и себе от детей.

Питтак.

Каждому свою честь воздает потомство.

Тацит.

Добродетель родителей — большое приданое.

Гораций.

Коль добр отец — люби его, коль зол — терпи.

Публий Сир.

Порицания достойны родители, не желающие воспитывать своих детей в строгих правилах.

Петроний Гай.

Строгость отца — прекрасное лекарство: в нем больше сладкого, чем горького.

Эпиктет.

Не может быть добрым рожденный от злого отца.

Еврипид.

Надо бы рождаться детям так, чтоб не было при этом женщин, — люди избавились бы тем от многих бед.

Еврипид.

Благоразумие отца есть самое действительное наставление для детей.

Демокрит.

Тот является отцом, кто воспитывает, а не тот, кто родит.

Менандр.

Учись у тех отцовству, кто отцом умеет быть.

Публий Теренций.

Мальчику требуется внимание великое: если задумал что-нибудь стыдное ты, — не забудь про возраст мальчишки; пусть твой младенец-сын помешает тебе в преступлении.

Ювенал.

Всегда люби. Люби жену и детей больше самого себя.

Эпикур.

Взаимная любовь скрепляется детьми.

Менандр.

Афоризмы античных мудрецов

Велик тот, кто не тратил сердца ребенка.

Менций.

Учись у меня трудам и доблести, сын мой,

Быть счастливым учись у других.

Вергилий.

Дочерей надо выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.

Клеобул.

Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной — тот потерял и дочь.

Демокрит.

Никто не хочет быть в родстве с нищим.

Публий Теренций.

В природе смертных это. Человек.

Всегда себя сильней, чем друга, любит.

Еврипид.

Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.

Платон.

Счастлив, кто смело берет под свою защиту то, что любит.

Овидий.

Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто тебя боится.

Цицерон.

Любовь — это все, что у нас есть, и только любовью мы можем помочь друг другу.

Еврипид.

Любовь свойственна только здравомыслящему человеку.

Эпиктет.

Если хочешь быть любимым, люби.

Сенека Младший.

Кто сам не любит никого, того, мне кажется, тоже никто не любит.

Демокрит.

Люби, чтобы тебя любили.

Марциал.

То, что приправлено любовью, придется по вкусу каждому.

Плавт.

Любовь может изменить человека до неузнаваемости.

Публий Теренций.

От смерти и любви никто не скроется.

Публий Сир.

Любовь обильна и медом и желчью.

Плавт.

Любовь, сладострастно-горькое чудовище, от которого нет защиты.

Сафо.

Страдания, неразлучные с любовью, бесчисленны, как раковины на морском берегу.

Овидий.

Любовь и кашель не скроешь.

Латинское изречение.

Чем излечиться от любви?

Лишь голодом и временем, а если нет, удавкою.

Кратет.

Любовь не признает иного врача, кроме себя самой.

Проперций Секст.

Любовь у всех одна и та же.

Вергилий.

Любовь ранит даже богов.

Петроний Гай.

Любовь не знает законов.

А. Боэций.

Афоризмы античных мудрецов

Жить — значит бороться.

Афоризмы античных мудрецов

Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни.

Еврипид.

Первый бой — труднейший бой!

Выдержишь — потом как хочешь можешь маневрировать.

Публий Теренций.

Ничего нет страшного в жизни того, кто по-настоящему понял, что нет ничего страшного в не-жизни.

Эпикур.

Наша жизнь — это то, во что ее превращают наши мысли.

Марк Аврелий.

В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро.

Аристотель.

Если бы ты хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него.

Марк Аврелий.

Жизнь не в том, чтобы жить, а жить творя и быть здоровым.

Марциал.

Афоризмы античных мудрецов

Высший позор — ради жизни утратить смысл жизни.

Ювенал.

Благо — не всякая жизнь, а жизнь хорошая.

Сенека Младший.

Как басня, так и жизнь ценятся не за длину, но за содержание.

Сенека Младший.

Важно не то, долго ли, а правильно ли ты прожил.

Сенека Младший.

Жизнь короткую, но честную всегда предпочитай жизни долгой, но позорной.

Эпиктет.

Не все ли равно, если твоя жизнь будет продолжаться триста или даже три тысячи лет? Ведь живешь только в настоящем мгновении и, кто бы ты ни был, утрачиваешь только настоящий миг.

Марк Аврелий.

Жизнь требует движения.

Аристотель.

Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.

Сенека Младший.

Ни один день не проходит без чего-либо.

Тит Ливий.

Чего нет сегодня, то будет завтра: в том вся жизнь проходит.

Петроний Гай.

Все текуче, и нет ничего неподвижного в жизни.

Овидий.

Все изменяется, ничто не исчезает.

Овидий.

Если рост прекратился, близок конец.

Сенека Старший.

Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним сознаваемым тобою законом.

Марк Аврелий.

Целью жизни является теоретическое познание и происходящая отсюда свобода.

Анаксагор.

Понимать, что справедливо, чувствовать, что прекрасно, желать, что хорошо, — вот цель разумной жизни.

Платон.

Главное правило в жизни — ничего сверх меры.

Публий Теренций.

В жизни больше пустого, чем полезного.

Теофраст.

Афоризмы античных мудрецов

Для жизни, как и для плаванья, больше пригоден тот, кто менее обременен грузом.

Апулей.

В меру радуйся удаче, в меру в бедствиях горюй,

Познавай тот ритм, что в жизни человеческой сокрыт.

Архилох.

Если присмотреться, то окажется, что наибольшая часть жизни многих растрачивается на дурные дела, немалая часть — на безделье, а вся жизнь в целом — вообще не на то, что нужно.

Сенека Младший.

Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные — торговать, а самые счастливые — смотреть.

Пифагор.

Жизнь человеческая подобна железу. Если употреблять его в дело, оно истирается, если же не употреблять, ржавчина его съедает.

Катон Старший.

Кто медлит упорядочить свою жизнь, подобен тому простаку, который дожидается у реки, когда она пронесет свои воды.

Гораций.

Пока мы откладываем жизнь, она проходит.

Сенека Младший.

У кого характер упорядочен, у тех и жизнь благоустроена.

Демокрит.

Жизнь любого занята завтрашним днем.

Люди не живут, а собираются жить.

Сенека Старший.

Непродолжительность жизни не позволяет нам далеко простирать надежду.

Гораций.

Пользуйся нынешним днем, менее всего доверяя грядущему. Лови мгновение!

Гораций.

Считай всякий день последним, что тебе выпал; будет милым тот час, на который ты не надеялся.

Гораций.

Неожиданное случается в жизни чаще, чем ожидаемое.

Плавт.

Живи как можешь, раз нельзя как хочется.

Стаций.

Жизнь ничего не дарует без тяжких трудов и волнений.

Гораций.

Живи по своей жатве.

Персий Флакк.

Кубок жизни был бы сладок до приторности, если бы не падало в него горьких слез.

Пифагор.

Жизнь есть сочетание меда и желчи.

Апулей.

Подобно тому, как бывает болезнь тела, бывает также болезнь образа жизни.

Демокрит.

Жизнь ни о чем не думающих людей самая приятная.

Софокл.

К чему нам в быстротечной жизни домогаться столь многого?

Гораций.

Много ли радости прожить восемьдесят лет в праздности? Такой человек и не жил, и замешкался среди живых, и не поздно умер, а долго умирал.

Сенека Старший.

Жизнь, отпущенная нам, по природе своей коротка, но память о хорошо прожитой жизни остается навеки.

Цицерон.

Афоризмы античных мудрецов

Быстро осыпается недолговечный цветок жизни.

Ювенал.

В какие узкие пределы втиснута жизнь множества людей!

Плиний Младший.

Живи, помня, как коротка жизнь.

Гораций.

Жизнь коротка, но в бедах долгой кажется.

Публий Сир.

Жизнь легко презирать, когда очень трудно живется;

Мужествен тот, кто сумел добрым в несчастии быть.

Марциал.

Жизнь не горька для того, кто твердо убежден, что вовсе не жить — не беда.

Эпикур.

Чтобы жить — будь настороже.

Гораций.

Чувство жизни относится к вещам, которые сами по себе доставляют удовольствие, потому что жизнь — благо по природе.

Аристотель.

Пока есть возможность, живите весело!

Сенека Младший.

Уметь наслаждаться жизнью — значит жить дважды.

Марциал.

Не делать никаких уступок жизни есть признак безрассудства.

Демокрит.

Трудно идти по жизни несколькими путями одновременно.

Пифагор.

Странствовать по морю необходимо; жить не так уж необходимо.

Помпей Великий.

Садись за жизненный пир, но не облокачивайся на него.

Пифагор.

Проживи незаметно.

Эпикур.

Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою.

Еврипид.

Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало и много; а друзей любить так, будто они тебе ответят ненавистью, — ибо большинство людей злы.

Биант.

Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.

Сократ.

Без истинной дружбы жизнь — ничто.

Цицерон.

Из всего того, что мудрость доставляет себе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.

Эпикур.

Мы рождены затем, чтобы объединиться с нашими братьями — людьми и со всем родом человеческим.

Цицерон.

Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.

Цицерон.

Друг — это другой Я.

Зенон.

Друг — это одна душа, живущая в двух телах.

Аристотель.

Блажен тот, кому повезет с верным другом.

Менандр.

Не стоит жить тому, у кого нет ни одного истинного друга.

Демокрит.

Афоризмы античных мудрецов

Друзьям надо услужать, чтобы укрепить их дружбу, а врагам — чтобы приобрести ее.

Клеобул.

Выявит друга время, как злато — огонь.

Менандр.

Иметь общие желания и общие отвращения — именно в том состоит прочная дружба.

Саллюстий.

Великая общая ненависть создает крепкую дружбу.

Тацит.

Верный друг познается в неверном деле.

Энний.

В нужде познаются друзья.

Петроний Гай.

Небольшая сумма, данная взаймы, делает должника другом, большая — врагом.

Сенека Старший.

Верность друга нужна и в счастье, в беде же она совершенно необходима.

Сенека Младший.

К друзьям спеши проворнее в несчастье, чем в счастье.

Хилон.

Отдаляет от нас друзей либо их счастье, когда они уже в нас не нуждаются, либо наше несчастье, когда мы в них слишком нуждаемся.

Плутарх.

В несчастье познается друг и изобличается враг.

Эпиктет.

Когда легче всего сносить несчастье? —

Когда видишь, что твоим врагам еще хуже.

Фалес.

Тот тебе друг, кто в несчастье помогает делом, когда в этом есть необходимость.

Плавт.

Сила тебе не поможет завязать и сохранить дружбу, ибо друг — это животное, которое можно поймать и приручить лишь добротой и любовью.

Сократ.

Друг всем — ничей друг.

Аристотель.

У кого есть друзья, у того нет друга.

Аристотель.

Не заводи знакомства с теми, кто новых друзей предпочитает старым.

Эзоп.

Друзей то и дело менять не годится.

Гесиод.

Тот человек, у которого истинные друзья не остаются долго, имеет тяжелый нрав.

Демокрит.

Знай: как изменили нам, своим испытанным товарищам, так изменят и новым.

Эзоп.

Завоевывай себе друзей не пустой ленью, а искренними словами любви.

Сократ.

Протягивая руку друзьям, не надо сжимать пальцы в кулак.

Диоген Синопский.

Лучше отказаться от острого словца, чем от друга.

Квинтилиан.

Над осмеиваемыми не тешься — наживешь в них врагов.

Клеобул.

Кто хочет иметь друга без недостатков, тот остается без друзей.

Биас.

Афоризмы античных мудрецов

Мне не нужно друга, который, во всем со мной соглашаясь, меняет со мною взгляды, кивая головой, ибо тень то же делает лучше.

Плутарх.

При ссоре с кем-либо нужно иметь в виду, чтобы эта ссора сменилась впоследствии дружбой.

Диодор.

Отвергнуть друга преданного — значит.

Лишиться драгоценнейшего в жизни.

Софокл.

О друзьях должно помнить не только в присутствии их, но и в отсутствии.

Фалес.

Различным образом испытывай нрав друзей, особенно же смотри, каков кто во гневе.

Феогнид.

Друзей немало; дружба только редкостна.

Федр.

Когда есть основание сетовать на друга, то следует понемногу отдаляться от него и скорее развязать, нежели порвать связь дружбы.

Катон Старший.

Люби друга, но помни, что он может стать тебе врагом.

Сципион.

Во вражде друг ничем не отличается от врага.

Менандр.

Не станет другом враг и после смерти.

Софокл.

О, друзья мои! Нет на свете друзей!

Аристотель.

Человек здравомыслящий должен остерегаться вражды и озлобления.

Плутарх.

Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями.

Пифагор.

Дружба должна быть бессмертной, а вражда — смертной.

Тит Ливий.

Вражда между близкими бывает особенно непримирима.

Тацит.

Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.

Демокрит.

Нет вражды более злобной, чем та, которую порождает любовь.

Проперций Секст.

Сколько рабов, столько врагов.

Платон.

Если есть у тебя враг, не моли Бога о его кончине, ибо, умерев, он ускользнет от всех земных зол.

Молись, чтобы он обеднел, остался жив и всю жизнь стонал от горя.

Менандр.

Не радуйся кончине врага, ибо все люди смертны и ждет их дом вечности.

Менандр.

Враг не тот, кто наносит обиду, но тот, кто делает это преднамеренно.

Демокрит.

Дары врагов пагубны.

Софокл.

Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои ошибки.

Антисфен.

И от врагов многому научаются мудрые.

Аристофан.

Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет.

Ибо что увидишь ты нового?

Марк Аврелий.

Афоризмы античных мудрецов

Жизнь наша есть борьба.

Еврипид.

С враждой развязывайся.

Клеобул.

Мир создается войной.

Корнелий Непот.

Видимость мира делает войну еще опаснее.

Клавдиан.

Кто желает мира, пусть готовится к войне.

Вегеций.

В военных делах наибольшую силу имеет случайность.

Тацит.

Во время войны законы молчат.

Лукан.

Законы, которые во время мира изданы, большей частью отменяет война, а которые изданы во время войны, отменяет мир.

Тит Ливий.

В мирное время сыновья погребают отцов, а на войне отцы — сыновей.

Геродот.

Афоризмы античных мудрецов

На войне ничем не стоит пренебрегать.

Корнелий Непот.

Тот страшен, кто за благо почитает смерть!

Публий Сир.

Юношество, погибшее на войне, точно так же исчезло из государства, как если бы кто-нибудь из года изъял весну.

Перикл.

Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.

Сенека Младший.

Кто считает войско в победе или бегстве?

Квинт Курций.

Войны прокляты матерями.

Гораций.

Война приятна только тем, кто ее не испытал.

Вегеций.

Нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.

Аристотель.

Равенство не рождает войну.

Солон.

Деньги — нерв войны.

Цицерон.

Настоящими в жизни подспорьями являются только такие виды собственности, которым не может повредить ни стечение неблагоприятных обстоятельств, ни перемена политических ситуаций, ни опустошительная война.

Витрувий.

Устрани деньги — и уничтожишь войны.

Квинтилиан.

Войны зависят от славы, и часто ложь, которой поверили, становится истиной.

Александр Македонский.

Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.

Антисфен.

Во время гражданских войн солдатам позволено больше, чем полководцам.

Тацит.

В гражданской войне всякая победа есть поражение.

Лукиан.

От войны нельзя ждать никаких благ.

Вергилий.

Афоризмы античных мудрецов

Всякую войну легко начать, но крайне трудно кончить.

Саллюстий.

Не следует начинать сражения или войну, если нет уверенности, что при победе выиграешь больше, чем потеряешь при поражении.

Октавиан Август.

Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы.

Тит Ливий.

Непобедимым быть можешь, ежели не вступишь ни в какой бой, в котором победа не от тебя зависит.

Эпиктет.

Если война причина зол, то мир будет их исцелением.

Квинтилиан.

Никто не сражается в войне с таким рвением, как в войне за родную страну.

Демосфен.

Без борьбы и доблесть увядает.

Сенека Младший.

Отрадно и почетно умереть за отечество.

Гораций.

Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.

Платон.

Ничто не цветет вечно.

Цицерон.

Высший дар нерожденным быть,

Если ж свет ты увидел дня —

О, обратной стезей скорей.

В лоно вернись родное небытия.

Софокл.

Рождаясь, мы умираем, конец предвещается началом.

Манилий.

Смерть, так же как и рождение, — тайна природы.

Это одни и те же элементы, с одной стороны соединяющиеся, с другой разлагающиеся в одни и те же начала.

В смерти нет ничего отталкивающего для разумного существа или для плана нашего строения.

Марк Аврелий.

Существует всеобщий закон, по велению которого рождаются и умирают.

Публий Сир.

Из земли все, и в землю все обратится в конце концов.

Ксенофан.

Каждому назначен свой день.

Вергилий.

Как вам кажется, хорошо ли я сыграл комедию своей жизни?

Октавиан Август.

Умри, пока тебя ласкает жизнь.

Публий Сир.

Честная смерть лучше позорной жизни.

Тацит.

Сам Бог повелевает тебе помнить о смерти.

Марциал.

Когда ты чем-нибудь мирским встревожен или расстроен, то вспомни, что тебе придется умереть, и тогда то, что тебе раньше казалось важным несчастьем и волновало тебя, станет в твоих глазах ничтожной неприятностью, о которой не стоит и беспокоиться.

Эпиктет.

Совсем ничтожен тот, у кого есть много причин для ухода из жизни.

Эпикур.

О мертвых следует говорить или хорошо, или ничего.

Хилон.

Афоризмы античных мудрецов

О тех, кто сами призвали смерть, горюешь неисцелимо, ибо веришь, что они могли еще долго жить.

Плиний Младший.

Все знают, что смерть неизбежна, но так как она не близка, то никто о ней не думает.

Аристотель.

Люди устроены природою таким образом, что, находясь в безопасности, они любят следить за опасностями, угрожающими другому.

Тацит.

Смерть — последняя черта человеческих дел.

Гораций.

После смерти нет ничего.

Сенека Младший.

Смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами, — ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежит смерти.

Сенека Старший.

Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро.

И, однако, все ее страшатся как бы в сознании, что она — величайшее зло.

Платон.

Смерть не имеет к нам никакого отношения, так как, когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, мы уже не существуем.

Эпикур.

Поскольку мы не знаем что такое смерть, бояться ее нелогично.

Сократ.

За смертью далеко ходить не надо.

Петроний Гай.

Смерть причину найдет.

Латинское изречение.

Все возникшее погибает, все растущее старится.

Саллюстий.

Смерть находится вне наших ощущений, значит ее не существует.

Эпикур.

Смерть стучится ко всем одинаково.

Гораций.

Пока смерть подвластна нам, мы никому не подвластны.

Сенека Старший.

Неминуемый конец предстоит смертным.

Лукреций.

Привыкай думать, что смерть для нас — ничто; ведь все, и хорошее, и дурное, заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущений.

Эпикур.

Одна только смерть показывает, как ничтожно человеческое тело.

Ювенал.

Бледная ломится смерть одною и той же ногою в лачуги бедных и в царей чертоги.

Гораций.

Спуск в Аид отовсюду одинаков.

Анаксагор.

Лишь один раз приходится совершать смертный путь.

Гораций.

Всех ожидает одна и та же ночь, всем придется когда-нибудь вступить на смертную тропу.

Гораций.

Никто не может избежать смерти.

Цицерон.

Неизменным и великим утешением в смерти людей, скончавшихся от болезни, служит ее неотвратимость.

Плиний Младший.

Афоризмы античных мудрецов

Значит, нам смерть — ничто и ничуть не имеет значенья,

Ежели смертной должна непременно быть духа природа.

Лукреций.

Не в последний же раз закатилось солнце.

Тит Ливий.

Мы дорого ценим умереть по-позднее.

Сенека Младший.

Если бы смерть была благом — боги не были бы бессмертны.

Сафо.

Не бойся последнего дня, но и не призывай его.

Марциал.

Каждый в меру заслуг будет по смерти почтен.

Овидий.

Имей в виду, что любой день может оказаться для тебя последним.

Гораций.

Если тебе не спастись от смерти, умри, по крайней мере, со славой.

Эзоп.

В печали и в несчастьях смерть не мучение, а упокоение от тягот.

Саллюстий.

Только раз в жизни римляне бывают искренни — в своих завещаниях.

Лукиан.

Небытие — ничто, бытие — мука.

Аполлоний Тианский.

От зол удаляет смерть, а не от благ.

Цицерон.

Смерть мудреца есть смерть без страха смерти.

Сенека Младший.

Глупо умирать из страха перед смертью.

Сенека Младший.

Страх смерти хуже самой смерти.

Публий Сир.

Менее мучительна сама смерть, чем ее ожидание.

Овидий.

Тот, кто потерял любимого человека, не должен впадать в отчаяние.

Сильно страдая, он только себя истязает, а покойнику нет от этого никакой пользы.

Менандр.

О жалкий старик, который не сумел в течение столь долгой жизни научиться презирать смерть!

Цицерон.

Что за безумие бросать вызов мрачной смерти?

Тибулл.

Блаженнее всего для человека — умереть счастливым.

Антисфен.

Я хочу, чтобы смерть застигла меня посреди трудов.

Овидий.

Из этой жизни хорошо уйти как с пира: не жаждая, но и не упившись.

Диоген Синопский.

Никакая медлительность не бывает слишком велика, когда речь идет о смерти человека.

Ювенал.

Смерть тех, кто творит бессмертные дела, всегда преждевременна.

Плиний Младший.

Тот, кто умен, со слезами провожает умершего на кладбище, но, предав его земле, изгоняет из сердца скорбь. Он вспоминает, что и сам смертен, что и ему уготована та же участь.

Менандр.

Афоризмы античных мудрецов

Человек столько раз умирает, сколько раз теряет своих близких.

Публий Сир.

Мысль о смерти более жестока, чем сама смерть.

А. Боэций.

Ничего нельзя вполне узнать, ничему нельзя вполне научиться, ни в чем нельзя вполне удостовериться: чувства ограничены, разум слаб, жизнь коротка.

Анаксагор.

Благородный человек умеет красиво жить и красиво умереть.

Софокл.

Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.

Сократ.

Все заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут; между тем жить правильно — всем доступно, жить долго — никому.

Сенека Младший.

Если мы знаем, что обречены на смерть, почему же нам сейчас не пожить в свое удовольствие?

Петроний Гай.

Лучше сразу умереть, чем жить ожиданием смерти.

Юлий Цезарь.

Жить дурно, неразумно, невоздержанно — значит не плохо жить, но медленно умирать.

Демокрит.

Хотя мы и смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но, насколько возможно, подниматься до бессмертия и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.

Аристотель.

Тревожнее живется тому, кто больше всего жаждет благоденствия.

Бион.

Жить — значит делать вещи, а не приобретать их.

Аристотель.

Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо, и наоборот, нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя приятно.

Эпикур.

Жить только для себя — не значит жить.

Менандр.

Если хочешь жить для себя, живи для других.

Сенека Младший.

Живет лишь тот, кто не для одного себя живет.

Менандр.

Кто живет ни для кого, тот не живет и ради себя.

Сенека Младший.

Жить каждый день так, как если бы он был последним, никогда не суетиться, никогда не быть равнодушным, никогда не принимать театральные позы — вот совершенство характера.

Марк Аврелий.

Век живи — век учись тому, как следует жить.

Сенека Младший.

Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга.

Цицерон.

Плохо живут те, которые всю жизнь лишь собираются жить.

Публий Сир.

Жить — значит мыслить.

Сенека Младший.

Невозможно жить лучше, чем проводя жизнь в стремлении стать совершеннее.

Сократ.

Жить — значит бороться.

Сенека Младший.

Афоризмы античных мудрецов